【别希鲁回马上口占】作者：强至 朝代：宋代
[别希鲁回马上口占]别希鲁回马上口占原文
兄佐诸侯幕，愚居孝子庐。
奔驰他自得，情味独相於。
先送秋帆动，还嗟友席虚。
平生感知泪，今日为涟如。
[别希鲁回马上口占]诗词问答
问：别希鲁回马上口占的作者是谁？答：强至
问：别希鲁回马上口占写于哪个朝代？答：宋代
问：强至的名句有哪些？答：强至
[别希鲁回马上口占]强至别希鲁回马上口占 书法图
别希鲁回马上口占书法作品
[别希鲁回马上口占]参考注释
[别希鲁回马上口占]诸侯
古时帝王所辖各小国的王侯
诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。——宋· 苏洵《六国论》
[别希鲁回马上口占]孝子
(1) 指对父母孝顺的儿子
(2) 父母死后守孝的人
[别希鲁回马上口占]奔驰
车马等快速地跑
汽车在望不到边际的高原上奔驰。——茅盾《白杨礼赞》
[别希鲁回马上口占]自得
自觉得意、开心
意气扬扬,甚为自得
悠然自得。——明· 袁宏道《满井游记》
[别希鲁回马上口占]情味
(1) 情趣
这幅画充满了乡水情味
(2) 同情谊
情味不浅
[别希鲁回马上口占]平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
[别希鲁回马上口占]感知
哲学名词。感觉与知觉的统称。客观事物通过感官在人脑中的直接反应
[别希鲁回马上口占]今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
[别希鲁回马上口占]涟如
亦作“ 涟洳 ”。泪流貌。《易·屯》：“乘马班如，泣血涟如。” 汉 焦赣 《易林·坤之井》：“不见復关，泣涕涟如。” 隋 孙万寿 《和周记室游旧京》：“闻君怀古曲，同病亦涟洳。” 宋 梅尧臣 《来梦》诗：“觉而无物，泣涕涟如。” 清 刘大櫆 《祭望溪先生文》：“抱痛一世，泣血涟如。”
宋代,强至