【近陋室以斗升酿家妇谓予未饮不以见告昨夜偷】作者：王洋 朝代：宋代
[近陋室以斗升酿家妇谓予未饮不以见告昨夜偷]原文
寂寞茅斋书掩扉，著书还□易招讥。
固知不争论奇字，恶客可须抱酒归。
[近陋室以斗升酿家妇谓予未饮不以见告昨夜偷]诗词问答
问：《近陋室以斗升酿家妇谓予未饮不以见告昨夜偷》的作者是谁？答：王洋
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：王洋的名句有哪些？答：王洋
[近陋室以斗升酿家妇谓予未饮不以见告昨夜偷]参考注释
[近陋室以斗升酿家妇谓予未饮不以见告昨夜偷]寂寞
(1) 冷清孤单;清静
寂寞难耐
(2) 静寂无声
[近陋室以斗升酿家妇谓予未饮不以见告昨夜偷]茅斋
亦作“茆斋”。茅盖的屋舍。斋，多指书房、学舍。《南齐书·刘善明传》：“﹝ 善明 ﹞质素不好声色，所居茅斋斧木而已，牀榻几案不加剗削。” 唐 孟浩然 《西山寻辛谔》诗：“竹屿见垂钓，茅斋闻读书。”《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“遥知置向茆斋里，夜夜虹光贯紫虚。” 清 唐孙华 《抱灌轩杂兴》诗之一：“野岸青芜合，茅斋白日长。”
[近陋室以斗升酿家妇谓予未饮不以见告昨夜偷]著书
撰写著作。
[近陋室以斗升酿家妇谓予未饮不以见告昨夜偷]争论
各执己见,互相辩论
他和父亲之间的一些争论
[近陋室以斗升酿家妇谓予未饮不以见告昨夜偷]奇字
(1). 汉 王莽 时六体书之一，大抵根据古文加以改变而成。《汉书·扬雄传下》：“间请问其故，乃 刘棻 尝从 雄 学作奇字， 雄 不知情。” 颜师古 注：“古文之异者。”《隋书·经籍志一》：“ 汉 时以六体教学童，有古文、奇字、篆书、隶书、繆篆、虫鸟。”
(2).泛指古文字。 傅尃 《周鼎》诗：“腹中奇字隐约见，刻画屈曲蟠虬龙。”参阅 汉 许慎 《＜说文解字＞叙》。
[近陋室以斗升酿家妇谓予未饮不以见告昨夜偷]恶客
(1).庸俗不堪或不受欢迎的客人。 唐 李商隐 《杂纂》：“恶客不请自来。” 唐 李商隐 《杂纂》：“大暑逢恶客。” 元 张可久 《水仙子·湖上晚归》曲：“佳人微醉脱金釵，恶客佯狂饮绣鞋。”《随园诗话补遗》卷五引 清 汪为霖 《厌雨》诗：“竟同恶客驱还至，却共闲愁灭復生。” 鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。”
(2).本指不饮酒的人。后转称酗酒者。 唐 元结 《将船何处去》诗：“有时逢恶客，还家亦少酣。”自注：“非酒徒即为恶客。” 宋 苏轼 《歧亭》诗之四：“三年已四至，岁岁逢恶客。” 明 陈继儒 《群碎录》：“ 元结 以不饮者为恶客，后人以痛饮者为恶客。”
(3).植物名。曼陀罗的别称。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“昔 张敏叔 有《十客图》，忘其名。予长兄 伯声 尝得三十客：牡丹为贵客，梅为清客……曼陀罗为恶客，孤灯为穷客，棠梨为鬼客。”
[近陋室以斗升酿家妇谓予未饮不以见告昨夜偷]诗文赏析
【原题】：
近陋室以斗升酿家妇谓予未饮不以见告昨夜偷儿入室挈二壶去自此室中又复索寞今后酒熟便呼各近邻痛饮遇夜守视庶大家着力也呈诸兄兼简士修思远三首