【送浙翁禅师住经山】作者：释梵琮 朝代：宋代
[送浙翁禅师住经山]送浙翁禅师住经山原文
古路滑如苔，衲僧忘故步。
人从天台来，却住径山去。
家丑向外扬，生铁被虫蠹。
一陈落华风，吹作送行句。
[送浙翁禅师住经山]诗词问答
问：送浙翁禅师住经山的作者是谁？答：释梵琮
问：送浙翁禅师住经山写于哪个朝代？答：宋代
问：释梵琮的名句有哪些？答：释梵琮
[送浙翁禅师住经山]释梵琮送浙翁禅师住经山 书法图
送浙翁禅师住经山书法作品
[送浙翁禅师住经山]参考注释
[送浙翁禅师住经山]衲僧
和尚，僧人。 唐 黄滔 《上李补阙》诗：“諫草封山药，朝衣施衲僧。” 元 萨都剌 《江城玩雪》诗：“舟子迷归寒浦外，衲僧疑在白云间。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“况自此再三十年， 京 已寿登耄耋，更削髮披緇坐此洞中为衲僧耶？”
[送浙翁禅师住经山]故步
(1).见“ 故行 ”。
(2).旧踪；原路。 宋 王奕 《贺新郎》词：“ 蚩 塚黄花吟笑罢，下 新州 、 醉白楼 头赋。復 淮 楚 ，寻故步。” 宋 岳珂 《桯史·馆娃浯溪》：“余忽心动，毛髮森竪，乃蹟故步，还至水滸。”
[送浙翁禅师住经山]人从
从人,随从的人
如今再去要他这园,不肯时,多叫些人从将花木尽打个稀烂,方出这气。——明· 冯梦龙《醒世恒言》
[送浙翁禅师住经山]天台
(1).谓尚书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》：“天臺县远，众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》：“仍摄天臺，总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱东朝乎？” 胡三省 注：“天臺，谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。
(2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢赖你？’ 程元 道：‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 《耳新·经国》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”
山名。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。
[送浙翁禅师住经山]家丑
使某家感到不光彩的不能公开的事
家丑不外扬
[送浙翁禅师住经山]外扬
(1).显现于外。 汉 傅毅 《舞赋》：“严颜和而怡懌兮，幽情形而外扬。” 唐 仲子陵 《幽兰赋》：“兰惟国香，生彼幽荒，贞正内积，芬华外扬。”
(2).向外宣示、宣扬。 隋 卢思道 《劳生论》：“风力上宰，内敷文教；文召重臣，外扬武节。” 许地山 《凶手》第一幕：“何况这事不能外扬，除去我们，总要不多教一个人知道才好。”
[送浙翁禅师住经山]生铁
直接由高炉中生产出的粗制铁,可进一步精炼成钢、熟铁或工业纯铁,或再熔化铸造成专门的形状
[送浙翁禅师住经山]虫蠹
(1).蛀虫。 汉 焦赣 《易林·大壮之既济》：“禾生虫蠧，还自剋贼，使我无得。” 唐 刘长卿 《同姜濬题裴式微馀干东斋》诗：“散秩看虫蠧，开门见雀罗。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·六月六》：“京师於六月六日抖晾衣服书籍，谓可不生虫蠧。”
(2).指蛀馀的文字。 唐 刘禹锡 《浙西李大夫示述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》：“怀铅辨虫蠧，染素学鵞毛。”
(3).为虫蛀蚀。 宋 陆游 《曝旧画》诗：“百年手泽存无几，虫蠧尘侵秖涕横。”
[送浙翁禅师住经山]一陈
见“ 一阵 ”。
[送浙翁禅师住经山]华风
(1).指 汉 族或中原的风俗。《宋书·鲁爽传》：“﹝ 鲁爽 ﹞幼染殊俗，无復华风。” 宋 苏辙 《移岳州谢状》：“臣见具舟前往，自尔稍近华风，遂脱瘴死。” 清 赵翼 《经临途次杂纪以诗》之三：“华风濡染变狉獉，光气将开色色新。”
(2).浮华的文风。 唐 刘知几 《史通·杂说中》：“寻 宇文 初习华风，事由 苏绰 。至於军国词令，皆準《尚书》。”
(3).犹光风。天日清明时的和风。 唐 李贺 《高轩过》诗：“庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风。”
[送浙翁禅师住经山]送行
(1) 送人启程远行
到机场送行
(2) 饯行
设宴为他送行
宋代,释梵琮