【颂证道歌证道歌】作者:释印肃 朝代:宋代
[颂证道歌证道歌]颂证道歌证道歌原文
不达如来圆顿制,丈六金身即我是。
离知名相更无知,日夜烧香空自礼。
[颂证道歌证道歌]诗词问答
问:颂证道歌证道歌的作者是谁?答:释印肃
问:颂证道歌证道歌写于哪个朝代?答:宋代
问:释印肃的名句有哪些?答:释印肃
[颂证道歌证道歌]释印肃颂证道歌证道歌 书法图
颂证道歌证道歌书法作品
[颂证道歌证道歌]参考注释
[颂证道歌证道歌]不达
(1).不明白;不通达。《尹文子·大道下》:“贫则怨人,贼则怨时……是不达之过,虽君子之邮,亦君子之恕也。”《汉书·元帝纪》:“且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩於名实,不知所守,何足委任。”
(2).不通畅。《楚辞·九章·惜诵》:“情沉抑而不达兮,又蔽而莫之白。” 姜亮夫 校注:“谓情沉抑而不通利也。”
(3).不得志;不显贵。《史记·乐毅列传》:“ 商容 不达,身祇辱焉。” 晋 左思 《咏史》诗之七:“ 主父 宦不达,骨肉还相薄。”
[颂证道歌证道歌]如来
佛的别名。梵语意译。“如”,谓如实。“如来”即从如实之道而来,开示真理的人。又为 释迦牟尼 的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》:“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。” 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》:“仰弘如来,宣扬法雨;俯授法师,威仪允举。”《西游记》第七回:“众神随至 寳莲臺 下啟知, 如来 召请。” 清 赵翼 《大石佛歌》:“是谁凿破山骨裂,幻出如来身半截。”
[颂证道歌证道歌]丈六金身
佛的三身之一。指变化身中的小身。因其高约一丈六尺,呈真金色,故名。亦以指称佛像。《观无量寿经》:“ 阿弥陀佛 ,神通如意,於十方国,变现自在,或现大,满虚空中,或现小身,丈六、八尺。所现之形,皆真金色。” 宋 刘昌诗 《芦浦笔记·佛牙》:“常闻佛号丈六金身。” 元 李翀 《日闻录》:“戏问佞佛者曰:‘佛,父母所生血肉之躯也,何为而有丈六金身。’曰:‘既成而变也。’”
[颂证道歌证道歌]知名
(1) 出名。声名为世所知
知名人士
(2) 闻知其名声或名字
岸旁草树密,往往不知名
(3) 告知姓名
男女非有行媒,不相知名。——《礼记》
[颂证道歌证道歌]无知
不懂情理;缺乏知识
年幼无知
[颂证道歌证道歌]日夜
白天和黑夜
其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》
日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》
[颂证道歌证道歌]烧香
(1) 拜神佛时点着香插在香炉中
烧香拜佛
(2) 比喻为求人办事而请客送礼
有些地方风气不正,办事得先烧香
[颂证道歌证道歌]空自
徒然;白白地。 南朝 梁 何逊 《哭吴兴柳恽》诗:“樽酒谁为满,灵衣空自披。”《清平山堂话本·合同文字记》:“万事分已定,浮生空自忙。”《儒林外史》第三九回:“不瞒长兄説,我自幼空自学了一身武艺,遭天伦之惨,奔波辛苦,数十餘年。” 清 李渔 《风筝误·诧美》:“令爱不堪偕伉儷,老堂空自费调停。”
宋代,释印肃