【送刘山人远游】作者：吴当 朝代：元代
[送刘山人远游]送刘山人远游原文
初夏风日清，芳华尽披委。
萧萧野人居，绿树净如洗。
繁阴在庭户，晴云隔窗纸。
刘君负绝艺，幽讨亦戾止。
平生一緉屐，历历几千里。
南袖岭峤烟，东拂扶桑水。
空斋坐终日，论议颇亹亹。
言立罔迷真，浩瀚况无已。
群流会一原，众辙不殊轨。
昆仑倚西极，黄河走其底。
嵩华与恒岱，郁郁土中峙。
休气蓄灵光，自惜伯玉址。
结交燕赵豪，跃马长杨里。
堂堂百年身，兹游更奇伟。
酌酒浇壮怀，奋步从此始。
[送刘山人远游]诗词问答
问：送刘山人远游的作者是谁？答：吴当
问：送刘山人远游写于哪个朝代？答：元代
问：吴当的名句有哪些？答：吴当
[送刘山人远游]注释
1. 押词韵第三部
[送刘山人远游]参考注释
[送刘山人远游]初夏
夏季的第一月,即农历四月
[送刘山人远游]风日
(1).风与日。谓风吹日晒。 晋 陶潜 《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日。”
(2).指天气；气候。 唐 李白 《宫中行乐词》之八：“今朝风日好，宜入 未央 游。” 清 卓尔堪 《醉花阴》词：“风日近清明，几片榆钱，都算鶯儿俸。”
(3).犹风光。 唐 杜审言 《春日京中有怀》诗：“寄语 洛城 风日道，明年风色信还人。” 明 蒋一葵 《长安客话·仙人枕》：“ 元 陈孚 诗：‘ 居庸 万马绕山前，未许苍苔睡晏然。见説 华山 风日好，何如移伴白云眠。’” 清 姚鼐 《赠孙雨窗》诗：“茶香竹净好风日，请我俛仰前贤旁。”参见“ 风光 ”。
[送刘山人远游]芳华
亦作“ 芳花 ”。香花。《楚辞·九章·思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。” 南朝 梁简文帝 《梅花赋》：“折此芳花，举兹轻袖。” 宋 范成大 《光相寺》诗：“峰顶四时如大冬，芳花芳草春自融。” 明 陈子龙 《上巳城南雨中》诗：“春甸摇芳华，长林縈幽壑。”
(1).美好的年华。 闽 王继鹏 《批叶翘谏书纸尾》诗：“人情自厌芳华歇，一叶随风落御沟。” 明 文徵明 《和答石田先生落花》一：“无情刚恨通宵雨，断送芳华又一年。” 清 龚自珍 《洞仙歌》词：“奈西风信早，北地寒多，埋没了，弹指芳华如电。”
(2).茂美。 宋 范仲淹 《老人星赋》：“增芳华於信史，协休美於祥经。” 郭沫若 《十六字令》词：“花，歌颂东风遍海涯。春永在，亿载鬭芳华。”
[送刘山人远游]萧萧
(1) 形容马嘶鸣声
马鸣萧萧
萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》
车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》
(2) 风声
风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》
风萧萧
(3) 冷落凄清的样子
(4) 花白稀疏的样子
祖父看见了镜里的白发萧萧
[送刘山人远游]野人
(1) 田野之民,农人
试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词
(2) 质朴的人,无爵位的平民
(3) 粗野的人
(4) 流浪汉
(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人
[送刘山人远游]繁阴
见“ 繁荫 ”。
[送刘山人远游]庭户
(1).犹门户。喻指某种造诣、境界。 南朝 梁 陆倕 《将至浔阳郡教》：“ 光武 灵臺 之籍，较涉根基； 张华 聚土之书，略见庭户。”
(2).官署。 唐 韩愈 《新修滕王阁记》：“春生秋杀，阳开阴闭，令修於庭户。数日之閒，而人自得於湖山千里之外。”
(3).泛指庭院。 唐 方干 《新秋独夜寄戴叔伦》诗：“遥夜独不卧，寂寥庭户中。” 宋 柳永 《二郎神·七夕》词：“乍露冷风清庭户，爽天如水。”
(4).犹门庭；门户。 宋 辛弃疾 《沁园春·迭嶂西驰》词：“似 谢 家子弟，衣冠磊落； 相如 庭户，车骑雍容。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青娥》：“﹝ 霍桓 ﹞以神童入泮。而母过於爱惜，禁不令出庭户。”
[送刘山人远游]窗纸
亦作“窓纸”。糊在窗上的纸。 唐 白居易 《和微之自劝》之二：“身饮数杯妻一醆，餘酌分张与儿女。微酣静坐未能眠，风霰萧萧打窗纸。” 宋 范成大 《初秋》诗之一：“急雨过窓纸，新凉生簟籐。”《隋唐演义》第七四回：“怪底小姑垂劣甚，俏拈窗纸背奴看。”
[送刘山人远游]绝艺
绝技,极高超的技艺
[送刘山人远游]戾止
来到。《诗·鲁颂·泮水》：“ 鲁侯 戾止，言观其旂。” 毛 传：“戾，来；止，至也。” 晋 潘岳 《藉田赋》：“大君戾止，言藉其农。” 唐 任华 《寄李白》诗：“及余戾止，君已 江 东访 元丹 ，邂逅不得见君面。” 严复 《论世变之亟》：“乃一旦有数万里外之荒服岛夷，鸟言夔面，飘然戾止，叩关求通。”
[送刘山人远游]平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
[送刘山人远游]历历
一个个清晰分明
历历可数
历历在目
[送刘山人远游]千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
[送刘山人远游]岭峤
五岭的别称
[送刘山人远游]扶桑
(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物
(2) 神话中的树木名
汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:[扶桑,木也。] 郝懿行笺疏:[扶当为榑。《说文》云:[榑桑,神木,日所出也。]
(3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方
扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》
行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》
(4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称
扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》
扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》
赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》
[送刘山人远游]斋坐
斋舍的座位。《宋书·吉翰传》：“昨於斋坐见其事，亦有心活之。”
[送刘山人远游]终日
从早到晚
终日忙忙碌碌
终日而思。——《荀子·劝学》
[送刘山人远游]论议
(1).对人或事物的好坏、是非等表示意见。《管子·轻重丁》：“父兄相睹树下，论议玄语，终日不归。” 唐 韩愈 《与李翱书》：“持僕所守，驱而使奔走伺候公卿间，开口论议，其安能有以合乎？”
(2).对人或事物的好坏、是非等所表示的意见。亦指思想认识、境界等。《荀子·非相》：“然而﹝ 桀 紂 ﹞身死国亡，为天下大僇，后世言恶，则必稽焉。是非容貌之患也，闻见之不众，论议之卑尔。” 宋 洪迈 《容斋三笔·贤士隐居者》：“望其容貌，听其论议，莫不耸然。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“使其羞白心于人前，则不若伏藏其论议，荡涤秽恶，俾众清明，容性解之竺生，以起人之内矅。”
(3).议论文。《后汉书·孔融传》：“所著诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记凡二十五篇。”
[送刘山人远游]亹亹
(1).勤勉不倦貌。《诗·大雅·崧高》：“亹亹 申伯 ，王纘之事。”《汉书·张敞传》：“今陛下游意於太平，劳精於政事，亹亹不舍昼夜。” 宋 叶适 《故宝谟阁待制知平江府赵公墓铭》：“若夫兢兢于道德之意，而亹亹于事物之实，则前辈所难能也。” 梁启超 《论佛教与群治之关系》：“且此生未及竟者，来生固可以补之，復何所惮而不亹亹。”
(2).行进貌。《楚辞·九辩》：“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。” 王逸 注：“亹亹，进貌。”《文选·陆机＜赴洛＞诗》：“亹亹孤兽骋，嚶嚶思鸟吟。” 李善 注：“亹亹，走貌也。”
(3).水流貌。《文选·左思＜吴都赋＞》：“玄荫耽耽，清流亹亹。” 吕向 注：“亹亹，渌水徐进之势。” 宋 苏轼 《双池》诗：“泝流入城郭，亹亹渡千家。”
(4).谓诗文或谈论动人，有吸引力，使人不知疲倦。《后汉书·班固传论》：“若 固 之序事，不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而有体，使读之者亹亹而不猒，信哉其能成名也。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品·晋黄门郎张协》：“词采葱蒨，音韵鏗鏘，使人味之亹亹不倦。” 唐 卢照邻 《＜南阳公集＞序》：“ 岑 君论詰亹亹，听者忘疲。”《三国演义》第六九回：“ 輅 亹亹而谈，言言精奥。” 清 姚鼐 《祭刘海峰先生文》：“嗣学古文，以任道期，亹亹其文，以赠吾离。”
(5).不绝貌。 唐 黄滔 《司直陈公墓志铭》：“十年而 许员外 稷 ，继翔其后，词人亹亹。” 宋 谢无量 《莺啼序·重过金陵》词：“慨商女不知兴废，隔江犹唱《庭花》，餘音亹亹。” 明 宋濂 《春日赏海棠花诗序》：“众宾咸悦，衔盃咏诗，亹亹不自休。”
(6).委顺貌。 明 宋濂 《答郡守聘五经师书》：“岂能悖性徇物，亹亹随人作上下耶！”
(7).美妙；美好。 晋 曹毗 《歌世宗景皇帝》：“亹亹神算，赫赫王旅。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“日月联璧，赞亹亹之弘致。” 唐 欧阳詹 《王者宜日中赋》：“含灵亹亹，处植离离。”
[送刘山人远游]迷真
(1).犹乱真。 唐 韦应物 《咏徐正字画青蝇》：“误点能成物，迷真许一时。”参见“ 乱真 ”。
(2).迷失真性。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“如鼎沸，永沉沦，失道迷真业所根。”
[送刘山人远游]浩瀚
(1) 水势广大的样子
浩瀚大海
(2) 广阔的
浩瀚的沙漠
(3) ;大量的
典籍浩瀚
[送刘山人远游]无已
(1) 没有休止;不止
诛求无已
(2) 不得已
[送刘山人远游]流会
指会议因人数不满定数而停开
[送刘山人远游]一原
一个本原。《淮南子·俶真训》：“是故身处江海之上，而神游魏闕之下，非得一原，孰能至於此哉！” 高诱 注：“一原，道之原也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“神则合物我於一原，达死生於一致，絪緼合德，死而不亡。”
[送刘山人远游]殊轨
不同的轨道。喻差距甚大。《后汉书·曹褒传》：“三（皇）、五（帝）步骤，优劣殊轨，况予顽陋，无以克堪，虽欲从之，末由也已。” 明 宋濂 《王君墓志铭》：“彼遗金籯，我以一经，贤愚殊轨，曰图其始。”
[送刘山人远游]昆仑
亦作“崐仑2”。1.古代亦写作“昆仑”。 昆仑山 。在 新疆 西藏 之间，西接 帕米尔 高原，东延入 青海 境内。势极高峻，多雪峰、冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说， 昆仑山 上有 瑶池 、 阆苑 、 增城 、 县圃 等仙境。《庄子·天地》：“ 黄帝 游乎 赤水 之北，登乎 崑崙 之丘。”《楚辞·离骚》：“邅吾道夫 崑崙 兮，路修远以周流。” 唐 韩愈 《杂诗》之三：“ 崑崙 高万里，岁尽道苦邅。” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地 黄 流乱注？”
(2).古代西方国名。《书·禹贡》：“织皮， 崐崘 、 析支 、 渠 、 搜 ，西戎即叙。” 孔 传：“织皮，毛布。有此四国，在荒服之外，流沙之内。”一说此指 昆仑山 。 孔颖达 疏引 郑玄 曰：“衣皮之民，居此 崑崙 、 析支 、 渠搜 三山之野者，皆西戎也。”
(3).古代泛指 中印半岛 南部及 南洋 诸岛各国或其国人。 北魏 郦道元 《水经注·温水》：“闇中大战， 谦之 手射 阳迈 柁工，船败纵横， 崑崙 单舸接得 阳迈 。” 唐 张籍 《昆仑儿》诗：“ 崑崙 家住海中洲，蛮客将来 汉 地游。”《旧唐书·南蛮传·林邑》：“自 林邑 以南，皆卷髮黑身，通号为 崑崙 。”
(4).“ 崑崙奴 ”的省称。 唐 王维 《贺神兵助取石堡城表》：“龕中有尊像一，左右真人六，并师子、崑崙各二。”
(5).泛指奴仆。 清 蒲松龄 《聊斋志异·余德》：“向暮，有两崑崙捉马挑灯，迎导以去。”参见“ 崑崙奴 ”。
(6).特指 昆仑 奴 磨勒 。 明 王錂 《春芜记·说剑》：“你看他乘云驾雾凭虚走，早把那 崑崙 秘术来传受。” 清 顾彩 《髯樵传》：“女泣如雨，诉失身状，愿公为 崑崙 。”参见“ 崑崙奴 ”。
(7).古代称皮肤黑色的人。《晋书·后妃传下·孝武文李太后传》：“时后为宫人，在织坊中，形长而色黑，宫人皆谓之崐崘。”《旧五代史·慕容彦超传》：“尝冒姓 阎 氏，体黑麻面，故谓之 阎崑崙 。”
(8).指玉制酒器。 唐 李商隐 《魏侯第东北楼堂书所见成篇》：“锁香金屈戌，带酒玉崑崙。”
(9).酒名。“ 崑崙觴 ”的省称。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美赠魏处士五贶诗·诃陵樽》：“外堪欺玳瑁，中可酌崑崙。”原注：“酒名。”参见“ 崑崙觴 ”。
(10).道教语。指头脑。《云笈七籤》卷十二引《太上黄庭外景经》：“子欲不死修崑崙。”《云笈七籤》卷十七：“眼为日月，髮为星辰，眉为华盖，头为崑崙。”
(11).脐之别名。《黄庭内景经·治生》“兼行形中八景神” 梁丘子 注引《玉纬经》：“脐中为太一君，主人之命也，一名中极，一名太渊，一名崑崙，一名特枢。”
(1).山名。在 西藏 、 新疆 和 青海 之间。海拔6，000米左右，多雪峰、冰川。《淮南子·原道训》：“经纪山川，蹈腾 昆仑 ，排閶闔，沦天门。” 高诱 注：“ 昆仑 ，山名也。在西北，其高万九千里。” 陈毅 《昆仑山颂》诗：“ 昆仑 魄力何伟大，不以丘壑博盛名。”
(2).指 汉 代 汶上 明堂的通道。《史记·封禅书》：“ 济南 人 公玊带 上 黄帝 时明堂图。明堂图中有一殿，四面无壁，以茅盖，通水，圜宫垣为复道，上有楼，从西南入，命曰 昆仑 ，天子从之入，以拜祠上帝焉。”参见“ 昆仑道 ”。
(3).古障塞名、一名 昆仑障 。 西汉 置。在今 甘肃省 安西县 南。为宜禾都尉治所。
(4). 东晋 南朝 时指我国西南少数民族。其肤色较黑。《南齐书·王琨传》：“父 懌 不慧，侍婢生 琨 ，名为 崑崙 。”按，崑崙，同“ 昆仑 ”。参阅 周一良 《魏晋南北朝史札记·昆仑》。
(5).我国古代泛称今 中印半岛 南部及 南洋 诸岛以至 东非 之人为昆仑。参阅《太平御览》卷七八六引 三国 吴万震 《南州异物志》、卷七八八引 竺芝 《扶南记》、 唐 义净 《大唐西域求法高僧传》卷下。
(6).古岛屿名。亦译 军屯山 。即今 越南 南部 湄公河 口外的 昆仑岛 。为古代海舶往来东西洋必经之地。《岛夷志略》和《星槎胜览》有专条记述，《郑和航海图》亦有此岛。
(7).针灸穴位名。位于足部外踝尖与跟腱水平连线之中点凹陷处。《医宗金鉴·针灸心法要诀·足三阳经总穴名》：“足太阳膀胱经，行足股后凡十九穴，左右同：至阴……昆仑，跗阳。”
广大无垠貌。昆，通“ 浑 ”。 汉 扬雄 《太玄·中》：“昆仑旁薄，思之贞也。” 司马光 集注：“昆，音魂；仑，卢昆切。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“元气昆仑，充满天地。”
[送刘山人远游]西极
(1).西边的尽头。谓西方极远之处。《楚辞·离骚》：“朝发軔於天津兮，夕余至於西极。”《汉书·礼乐志》：“天马徠，从西极，涉流沙，九夷服。”
(2).指 长安 以西的疆域。 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗：“西极最疮痍，连山暗烽燧。” 唐 杜甫 《往在》诗：“安得自西极，申命空 山 东。” 仇兆鳌 注：“西极，指京师之西，与 山 东相对。或指 吐鲁蕃 者，非。”
(3). 汉 代 乌孙国 所产之良马。《史记·大宛列传》：“﹝ 匈奴 ﹞得 乌孙 马好，名曰‘天马’。及得 大宛 汗血马，益壮，更名 乌孙 马曰‘西极’，名 大宛 马曰‘天马’云。”
[送刘山人远游]黄河
中国第二长河,发源于青海,流入渤海,全长5464公里,流域面积75.24万平方公里。流经黄土高原、夹带大量泥沙,每年达16亿吨,除12亿吨入海外,有4亿多吨沉积在下游河床上,有些地段河底竟高出地面5—10米,成为有名的[地上河]
[送刘山人远游]嵩华
(1). 嵩山 和 华山 的并称。 晋 葛洪 《抱朴子·守塉》：“夫欲隮 閬风 陟 嵩 华 者，必不留行於丘垤；意在乎游 南溟 汎沧海者，岂瑕逍遥於潢洿。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“禀 嵩 华 之玉石，润 河 洛 之波澜。”《宋史·种放传》：“ 放 沉默好学……每往来 嵩 华 间，慨然有山林意。” 清 陈维崧 《沁园春·题竹逸小像》词：“任裁为拄杖，躡他 嵩华 ；劈成横笛，吹出《伊》《凉》。”
(2).比喻崇高。 唐 皮日休 《内辩》：“公当时之望， 溟 渤 於文场， 嵩 华 於朝右。”
[送刘山人远游]郁郁
(1) 生长茂盛
郁郁葱葱
(2) 形容忧伤苦闷
郁郁不乐
[送刘山人远游]土中
(1).四方的中心地区。《书·召诰》：“王来绍上帝，自服于土中。” 孔 传：“言王今来居 洛邑 ，继天为治，躬自服行教化於地势正中。” 孙星衍 疏：“土中谓王城于天下为中也。”《汉书·礼乐志》：“ 世祖 受命中兴，拨乱反正，改定京师于土中。” 颜师古 注：“谓都 洛阳 。” 晋 潘岳 《西征赋》：“考土中于斯邑，成建都而营筑。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“夫九州之地， 洛阳 为土中，风雨之所交也。” 清 钱谦益 《河南河南府知府郭中宁授中宪大夫制》：“ 河南 故称土中，乃作 雒 。”
(2).地下。《晋书·庾亮传》：“ 亮 将葬， 何充 会之，叹曰：‘埋玉树於土中，使人情何能已。’”
[送刘山人远游]休气
祥瑞之气。 汉 班固 《 * 通·封禅》：“阴阳和，万物序，休气充塞。” 唐 李白 《西岳云台歌送丹丘子》：“荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。” 宋 沉遘 《奉祠西太乙宫赋》：“休气之充分，轮囷而蜿蜒。” 明 杨慎 《八月二日经筵纪事》诗：“扆瞻休气近，钟叩德音隆。”
[送刘山人远游]灵光
(1) 神异之光
那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。——《西游记》
(2) 指画在神像头部的光辉
(3) 〈方〉∶顶用;好
他的羽毛球打得真灵光
这药不灵光
[送刘山人远游]结交
与人交际往来,联络友谊
结交各种各样的妇女
[送刘山人远游]燕赵
(1).指 战国 时 燕 赵 二国。亦泛指其所在地区，即今 河北省 北部及 山西省 西部一带。《史记·春申君列传》：“王之地一经两海，要约天下，是 燕 赵 无 齐 楚 ， 齐 楚 无 燕 赵 也。” 唐 崔湜 《景龙二年春日赴襄阳途中言志》诗：“余本 燕 赵 人，秉心愚且直。” 明 章美中 《秋思》诗：“凉风起 燕 赵 ，万里浮云阴。” * 《太行春感》诗：“从来 燕 赵 多豪杰，驱逐 倭 儿共一樽。”
(2).《古诗十九首·东城高且长》有“ 燕 赵 多佳人，美者颜如玉”句，后因以“燕赵”指美女或舞女歌姬。 南朝 梁武帝 《戏作》诗：“长袂必留客，清哇咸绕梁。 燕 赵 羞容止， 西 妲 惭芬芳。” 宋 苏舜钦 《昇阳殿故址》诗：“髑髏今成堆，皆昔 燕 赵 面。”
[送刘山人远游]跃马
策马驰骋腾跃
跃马疾走。——明· 宗臣《报刘一丈书》
跃马大呼。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
[送刘山人远游]长杨
(1).亦作“ 长扬 ”。 长杨宫 的省称。 汉 扬雄 《长杨赋》：“振师 五柞 ，习马 长杨 。” 唐 杜牧 《杜秋娘》诗：“ 长杨 射熊羆，武帐弄哑咿。” 宋 秦观 《韦元成论》：“﹝ 元帝 ﹞ 永元 中幸 长扬 射熊馆 ，布车骑大猎，则是宫室宴享之事，未能如礼也。” 明 高启 《少年行》之一：“官侍 长扬 拜夕郎，况凭内宠在椒房。” 清 洪昇 《长生殿·禊游》：“传声报戚里，今日幸 长扬 。”参见“ 长杨宫 ”。
(2).连绵的杨柳。《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“长杨映沼，芳枳树篱。” 刘良 注：“杨，柳树也。” 唐 温庭筠 《太子西池》诗之二：“薄暮香尘起，长杨落照明。”
(3). 汉 扬雄 所作《长杨赋》的省称。 唐 李白 《大猎赋》：“《长杨》夸胡，设网为周阹。” 宋 范仲淹 《依韵奉酬晏尚书见寄》：“愿闻歌画一，敢议赋《长杨》。”
[送刘山人远游]堂堂
(1) 形容盛大
人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》
曰:[寡人将去此堂堂国者而死乎!]——《晏子春秋》
(2) 形容容貌庄严大方
仪表堂堂
(3) 形容志气宏大
我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?
(4) 阵式或气势很大
堂堂的军乐队走过去了
[送刘山人远游]百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
[送刘山人远游]奇伟
奇特雄伟
奇伟瑰怪。——宋· 王安石《游褒禅山记》
[送刘山人远游]壮怀
豪壮的胸怀。 唐 韩愈 《送石处士赴河阳幕》诗：“风云入壮怀，泉石别幽耳。” 宋 辛弃疾 《贺新郎》词：“我辈从来文字饮，怕壮怀激烈须歌者。” 明 张煌言 《海上》诗之一：“浩气填胸星月冷，壮怀裂髮鬼神愁。” 清 龚自珍 《别直隶布政使同年托公》诗：“三十年华四牡騑，每谈宦辙壮怀飞。”
[送刘山人远游]从此
(1) 从那个时候起
王大伯从此负担更重了
(2) 从那个地方起或从那个时候起
元代,吴当