【蓬溪道中所见】作者：李新 朝代：宋代
[蓬溪道中所见]蓬溪道中所见原文
诗情冷落接坰荒，鸟语钩辀伴日长。
山馆花烦蜂蜜重，溪桥雨润燕泥香。
鄂君被暖春回帐，犬子琴閒月到床。
醉里要归何处是，无功犹解记吾乡。
[蓬溪道中所见]诗词问答
问：蓬溪道中所见的作者是谁？答：李新
问：蓬溪道中所见写于哪个朝代？答：宋代
问：李新的名句有哪些？答：李新
[蓬溪道中所见]参考注释
[蓬溪道中所见]诗情
(1).作诗的情绪、兴致。 唐 刘禹锡 《秋词》之一：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。” 宋 陆游 《瀼西》诗：“亦知忧吏责，未忍废诗情。” 清 王夫之 《东阁梅》诗：“香国 扬州 锦阵豪，诗情偏向峭寒高。”
(2).诗一般的美妙意境。 郭小川 《春歌》之一：“不是我舍不得花费笔墨，只因为春天的诗情太浓太多。”
[蓬溪道中所见]冷落
(1) 冷清;不热闹
狭窄冷落的胡同
门前冷落鞍马稀。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》
(2) 冷待
[蓬溪道中所见]鸟语
(1).鸟鸣声。《后汉书·蔡邕传》：“昔 伯翳 综声於鸟语， 葛卢 辩音於鸣牛。” 宋 梅尧臣 《和欧阳永叔＜啼鸟＞十八韵》：“君今山郡日无事，静听鸟语如交争。” 郭沫若 《苏联纪行·六月二十七日》：“湖畔绿草如茵，林木参天，时闻清脆的鸟语。”
(2).指难懂的言语。古代多指四夷、外国之语。《后汉书·南蛮西南夷传论》：“则缓耳雕脚之伦，兽居鸟语之类，莫不举种尽落。”
[蓬溪道中所见]钩辀
(1).鷓鸪鸣声。 唐 韩愈 《杏花》诗：“鷓鴣钩輈猿叫歇，杳杳深谷攒青枫。” 宋 欧阳修 《送梅秀才归宣城》诗：“罢亚霜前稻，鉤輈竹上禽。” 清 曹寅 《白杜鹃意谓声似鹧鸪》诗：“何处啼山雪满身，鉤輈愁过落花晨。”
(2).象声词。形容某些南方方言的语音。 唐 刘禹锡 《蛮子歌》：“蛮语鉤輈音，蛮衣斑斕布。” 清 沉起凤 《谐铎·雉媒》：“綵衣翩若，软语鉤輈。” 刘师培 《文说》：“故宣之于口，或音涉鉤輈。”
[蓬溪道中所见]山馆
(1).山中馆驿。 唐 李郢 《送刘谷》诗：“邮亭已送征车发，山馆谁将候火迎。” 宋 柳永 《临江仙引》词：“况绣幃人静，更山馆春寒。今宵怎向漏永，顿成两处孤眠。”
(2).山中的宅舍。 清 顾炎武 《摄山》诗：“徵君旧宅此山中，山馆孱颜往蹟空。” 清 吴敏树 《宽乐庐记》：“﹝老友 郭建林 ﹞亦数数来余家山馆共朝夕，言笑不倦。”
[蓬溪道中所见]蜂蜜
各种蜜蜂用花蜜在蜜囊内酿制的一种甜粘物质,储藏在巢内冬天充作幼虫或整个蜂群蜜蜂的食物;富含营养,可用来冲饮或加工糖果。中药入药,主治便秘、咳嗽等症
[蓬溪道中所见]雨润
(1).语出《易·说卦》：“雨以润之。”后因以“雨润”指雨水。《后汉书·李固传》：“自数年以来，灾怪屡见，比无雨润，而沉阴鬱泱。”
(2).指滋润。 宋 史达祖 《双双燕·咏燕》词：“芳径。芹泥雨润。爱贴地争飞，竞夸轻俊。”
(3).谓细雨蒙蒙。 金 元好问 《楚山清晓图》诗：“雨润烟浓十二峰，云间合有 楚王 宫。”
[蓬溪道中所见]燕泥
(1).燕子筑巢所衔的泥；燕巢上的泥。 南朝 梁简文帝 《和湘东王首夏诗》：“燕泥衔復落，鶗吟歛更扬。” 唐 李德裕 《谪岭南道中作》诗：“愁衝毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。” 宋 戴复古 《滕王阁次韵刘允叔》：“当年杰阁栖龙子，今日空梁落燕泥。” 清 汪琬 《示林吉人顾有典》诗：“花繁蜂酿熟，风暖燕泥乾。”
(2).燕子衔泥筑巢。 宋 陈造 《春日客中》诗：“露桃烟柳为谁好，蜂蜜燕泥徒自忙。”
[蓬溪道中所见]鄂君被
春秋 楚 王母弟 鄂君 子晳 乘舟，操舟 越 女以歌声表达对其爱慕之情。 鄂君 举绣被覆盖 越 女，得以交欢尽意。后因以“鄂君被”为歌咏男女欢爱的典故。 唐 李商隐 《念远》诗：“牀空 鄂君 被，杵冷 女嬃 砧。” 宋 贺铸 《东吴乐·尉迟杯》词：“ 鄂君 被，双鸳綺，垂杨荫，夷犹画舲相艤。”参阅 汉 刘向 《说苑·善说》。
[蓬溪道中所见]犬子
(1) 谦辞,对别人称自己的儿子
(2) 幼犬
[蓬溪道中所见]要归
(1).要点所在；要旨。《史记·司马相如列传》：“ 相如 虽多虚辞滥説，然其要归，引之节俭，此与《诗》之风諫何异。”《汉书·艺文志》：“今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦‘六经’之支与流裔。” 宋 张载 《正蒙·乾称下》：“彼语虽似是，观其发本要归，与吾儒二本殊归矣。”
(2).总归。 明 臧懋循 《＜元曲选＞序二》：“曲本词而不尽取材焉，如六经语、子史语、二藏语、稗官野乘语，无所不供其採掇，而要归断章取义，雅俗兼收，串合无痕，乃悦人耳，此则情词稳称之难。”
[蓬溪道中所见]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[蓬溪道中所见]无功
没有功劳
宋代,李新