【让纠曹上乐使君】作者:贾岛 朝代:唐代
[让纠曹上乐使君]让纠曹上乐使君原文
战战复兢兢,犹如履薄冰。
虽然叨一掾,还似说三乘。
瓶汲南溪水,书来北岳僧。
戆愚兼抱疾,权纪不相应。
[让纠曹上乐使君]诗词问答
问:让纠曹上乐使君的作者是谁?答:贾岛
问:让纠曹上乐使君写于哪个朝代?答:唐代
问:贾岛的名句有哪些?答:贾岛
全唐诗:卷573-12
[让纠曹上乐使君]参考注释
[让纠曹上乐使君]战战
发抖哆嗦的样子
奋袖出臂,两股战战。——《虞初新志·秋声诗自序》
[让纠曹上乐使君]兢兢
(1).小心谨慎貌。《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” 毛 传:“兢兢,戒也。” 唐 陈子昂 《为张著作谢父官表》:“夙夜兢兢,祗惕若厉。” 明 归有光 《金君守斋墓志铭》:“世道沦斁,为善者兢兢惧不能免。” 任鸿隽 《岁暮杂咏》:“谁能学懦夫,履薄徒兢兢。”
(2).恐惧貌。《诗·大雅·云汉》:“兢兢业业,如霆如雷。” 毛 传:“兢兢,恐也。”
(3).强壮貌。《诗·小雅·无羊》:“尔羊来思,矜矜兢兢,不騫不崩。” 毛 传:“矜矜兢兢,以言坚彊也。”
(4).精勤貌。 唐 康骈 《剧谈录·元相国谒李贺》:“ 唐 人最拈弄小説…… 李文饶 、 刘宾客 尤兢兢耳。” 郭沫若 《月蚀》:“好在我并不想去作博士论文,我也不必兢兢于去求出甚么实证。”
(5).战栗貌。 唐 韩愈 《南山诗》:“空虚寒兢兢,风气较搜漱。”
[让纠曹上乐使君]如履薄冰
像踩在薄冰上。比喻随时都会发生危险,做事极为小心谨慎
忠恪祗顺,如履薄冰。——三国魏· 曹操《请爵荀彧表》
[让纠曹上乐使君]虽然
(1) ——用在上半句,下半句多用[但是]、[可是]、[却]等与它呼应,表示承认前边的为事,但后边的并不因此而不成立
李大伯虽然年过六十,劳动劲头却比得上年轻的小伙子
虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。——鲁迅《故乡》
(2) 虽然如此,虽是这样;即使这样
善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。——《墨子·公输》
虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!——《战国策·魏策》
[让纠曹上乐使君]三乘
三乘车。每乘四马。 殷 商 时为下大夫的仪制。《礼记·少仪》:“贰车者,诸侯七乘,上大夫五乘,下大夫三乘。” 郑玄 注:“此盖 殷 制也。”
(1).佛教语。一般指小乘(声闻乘)、中乘(缘觉乘)和大乘(菩萨乘)。三者均为浅深不同的解脱之道。亦泛指佛法。《魏书·释老志》:“初根人为小乘,行四諦法;中根人为中乘,受十二因缘;上根人为大乘,则俢六度。虽阶三乘,而要由修进万行,拯度亿流,弥歷长远,乃可登佛境矣。”《西游记》第二回:“妙演三乘教,精微万法全。” 潘飞声 《甘露寺》诗:“荒苔佛座参三乘,老树僧房坐六朝。”
(2).道教语。谓以 元始天尊 所传为大乘上法,属洞真部;以 灵宝天尊 所传为中乘中法,属洞元部;以 道德天尊 所传为小乘初法,属洞神部。《云笈七籤》卷一:“精研三乘,详观四辅。”
[让纠曹上乐使君]南溪
(1).指 四川 成都 西郊的 浣花溪 , 锦江 的支流。 唐 杜甫 《汉川王大录事宅作》诗:“ 南溪 老病客,相见下肩舆。” 唐 杜甫 《送韦郎司直归成都》诗:“为问 南溪 竹,抽梢合过墙。” 仇兆鳌 注:“ 南溪 即 浣花溪 。”参见“ 浣花溪 ”。
(2).指 河南 登封县 的 南溪 。 金 元好问 《南溪》诗:“ 南溪 酒熟清而醇, 北溪 梅花发兴新。” 郝树侯 注:“ 南溪 发源于 河南 登封县 少室山 南麓,为 潁水 的上源之一。”
[让纠曹上乐使君]北岳
见“ 北岳 ”。
亦作“ 北岳 ”。即 恒山 。五岳之一。《书·舜典》:“十有一月朔巡守,至于 北岳 ,如西礼。” 孔 传:“ 北岳 , 恒山 。”《汉书·郊祀志上》:“十一月,巡狩至 北岳 。 北岳 者, 恒山 也。”
[让纠曹上乐使君]戆愚
亦作“戅愚”。愚昧;愚直。《墨子·非儒下》:“其亲死,列尸弗歛,登屋窥井,挑鼠穴,探涤器,而求其人矣。以为实在,则戅愚甚矣。”《梁书·贺琛传》:“脱得听览,试加省鉴。如不允合,亮其戇愚。” 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》:“臣以狂妄戇愚,不识礼度,上表陈佛骨事,言涉不敬,正名定罪,万死犹轻。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之六:“僕虽戅愚,然其行事足下所悉也。”
[让纠曹上乐使君]抱疾
抱病。 晋 陶潜 《答庞参军》诗序:“吾抱疾多年,不復为文。” 唐 徐夤 《旅次寓题》诗:“途穷怜抱疾,世乱耻登科。” 明 高启 《卧病东馆简诸友生》诗:“抱疾卧东城,文墨成久荒。”
[让纠曹上乐使君]相应
(1) 相宜,应该
随着工业的发展,对环境保护也采取了相应的措施
(2) 彼此相当的或互补的;交互,互惠
商定彼此都给对方公民以相应的权利
唐代,贾岛