【宿香严寺】作者：黄彦平 朝代：宋代
[宿香严寺]宿香严寺原文
天生忠孝程伯禹，国有老成黄嗣深。
山北山南时一过，闲云野鹤故人心。
[宿香严寺]诗词问答
问：宿香严寺的作者是谁？答：黄彦平
问：宿香严寺写于哪个朝代？答：宋代
问：黄彦平的名句有哪些？答：黄彦平
[宿香严寺]黄彦平宿香严寺 书法图
宿香严寺书法作品
[宿香严寺]参考注释
[宿香严寺]天生
(1) 天然生成
在他身上有一股天生的活力,就像阿尔卑斯山山洪一样
天生的领袖
她天生温文有礼
他天生爱美
某种天生的进行观察上的无能
(2) 命中注定
但是功名迟早自有一定,天生应叫的苦也要吃的。——《儿女英雄传》
[宿香严寺]忠孝
忠于君国，孝于父母。《孝经·开宗明义》“终於立身” 汉 郑玄 注：“忠孝道著，乃能扬名荣亲，故曰终於立身也。”《东观汉记·北海敬王刘睦传》：“大王忠孝慈仁，敬贤乐士。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》：“人吏目不识乡饮酒之礼，或未尝闻《鹿鸣》之歌，忠孝之行不劝，亦县之耻也。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“王风既降，圣教莫修，忠孝情衰，廉耻道丧。”
[宿香严寺]伯禹
夏禹 。《书·舜典》：“ 伯禹 作司空。” 孔颖达 疏引 贾逵 曰：“伯，爵也。 禹 代 鯀 为 崇伯 ，入为天子司空，以其伯爵，故称 伯禹 。” 晋 郭璞 《江赋》：“骇黄龙之负舟，识 伯禹 之仰嗟。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 张騫 古迹，十万里之波涛； 伯禹 遗踪，二千年之坂隥。”
[宿香严寺]国有
为国家政府所拥有
国有化
土地国有
铁路国有
国有企业
[宿香严寺]老成
老练成熟;阅历多而练达世事
幼年丧父使他变得少年老成
[宿香严寺]山北
古时泛指 终南 、 太华 二山以北之地。《战国策·魏策三》：“所亡乎 秦 者， 山 北、 河 外、 河 内大县数百，名都数十。” 吴师道 补正引《史记正义》：“山， 华山 也。”《旧唐书·窦建德传》：“请自 滏口 之道，乘 唐国 之虚，连营渐进，以取 山 北。”
[宿香严寺]山南
古时泛指 太华 、 终南 两山以南之地。《史记·魏世家》：“所亡於 秦 者， 山 南、 山 北， 河 外、 河 内，大县数十，名都数百。” 张守节 正义：“山， 华山 也。”
[宿香严寺]闲云野鹤
同“ 閒云孤鹤 ”。 元 范康 《竹叶舟》第二折：“一生空抱一生愁，千年可有千年寿？则合的蚤回头，和着那閒云野鹤常相守。” 明 张居正 《答棘卿刘小鲁言止剏山胜事书》：“今身覊尘鞅，归期未卜，即使得归，亦不过芒鞋竹杖，与閒云野鹤徜徉於烟霞水石间，何至买山结庐，为 深公 所笑耶。”《儿女英雄传》第二十回：“那姑娘穿了这一身縞素出来，越发显得如闲云野鹤一般，有个飘然出世光景。”
[宿香严寺]人心
(1) 指人的感情、愿望等
全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
这是人心所向,大势所趋
(2) 良心
宋代,黄彦平