【书荆溪禅师傅后二首】作者：释智圆 朝代：宋代
[书荆溪禅师傅后二首]书荆溪禅师傅后二首原文
智者真宗谈一性，相传六世至荆溪。
高挥彩笔示深趣，来学无穷俱破迷。
[书荆溪禅师傅后二首]诗词问答
问：书荆溪禅师傅后二首的作者是谁？答：释智圆
问：书荆溪禅师傅后二首写于哪个朝代？答：宋代
问：释智圆的名句有哪些？答：释智圆
[书荆溪禅师傅后二首]释智圆书荆溪禅师傅后二首 书法图
书荆溪禅师傅后二首书法作品
[书荆溪禅师傅后二首]参考注释
[书荆溪禅师傅后二首]智者
有智谋或智慧过人的人
[书荆溪禅师傅后二首]真宗
释道两教谓所持的真正宗旨；正宗。 唐 张九龄 《敕岁初处分》：“我 玄元皇帝 著《道德经》五千文，明乎真宗，致於妙用。” 唐 孟郊 《夏月谒智远禅师》诗：“謁师见真宗，何必千万劫？” 清 黄轩祖 《游梁琐记·龙门鲤》：“﹝ 朱大祺 ﹞徒步至 嵩山 东岳庙 謁 北摩禪师 。居一年，尽得 少林 真宗。”
[书荆溪禅师傅后二首]相传
(1) 长期以来流传下来的
相传这事发生在北方
(2) 递相传授
[书荆溪禅师傅后二首]六世
指秦国孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王六代先王
奋六世之余烈。——汉· 贾谊《过秦论》
[书荆溪禅师傅后二首]高挥
(1).高飞。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“不尤眚以掩德，终奋翼而高挥。” 李善 注：“《西京赋》曰‘游鷮高翬’， 薛综 曰‘翬，飞也’。挥与翬古字通。”
(2).指题辞。 郭沫若 《游西安》：“亭后的岩壁上刻着很多 * 部下们的颂辞，不大高明的一些高挥，诸如‘天地有正气’之类。”
[书荆溪禅师傅后二首]彩笔
画彩 * 画用的笔或彩色的图画笔
[书荆溪禅师傅后二首]来学
(1).前来就学。《礼记·曲礼上》：“礼闻来学，不闻往教。” 孔颖达 疏：“礼闻来学者，凡学之法，当就其师处，北面伏膺；不闻往教者，不可以屈师亲来。” 宋 陈师道 《昌乐县君刘氏墓铭》：“夫人一子 衍 也来学，故其葬不以铭属人。”
(2).后来的学者。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“所以继往圣，开来学，其功反有贤於 尧 舜 者。” 明 宋濂 《＜日损斋笔记＞序》：“疏通其晦塞者，其为来学寤疑辨惑之助，而功不既多矣乎！” 严复 《译＜天演论＞自序》：“夫如是，则虽有故训疏义之勤，而于古人詔示来学之旨，愈益晦矣。”
[书荆溪禅师傅后二首]无穷
没有穷尽;没有止境
接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》
传之无穷。
后患无穷
无穷的悔恨
[书荆溪禅师傅后二首]破迷
解除迷惑。 唐 方干 《书法华寺上方禅壁》诗：“是非生死多忧恼，此日蒙师为破迷。”
宋代,释智圆