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【菩萨蛮(木犀十咏带月)】_侯置 | 宋代

【菩萨蛮(木犀十咏带月)】作者:侯置 朝代:宋代

[菩萨蛮(木犀十咏带月)]菩萨蛮(木犀十咏带月)原文

绿帷剪剪黄金碎。
西风庭院清如水。
月姊更多情。
与人无际明。
浓阴遮玉砌。
桂影冰壶里。
灭烛且徜徉。
夜深应更香。

[菩萨蛮(木犀十咏带月)]诗词问答

问:菩萨蛮(木犀十咏带月)的作者是谁?答:侯置
问:菩萨蛮(木犀十咏带月)写于哪个朝代?答:宋代
问:菩萨蛮(木犀十咏带月)是什么体裁?答:词
问:侯置的名句有哪些?答:侯置

[菩萨蛮(木犀十咏带月)]参考注释

[菩萨蛮(木犀十咏带月)]剪剪

(1).齐整貌。 宋 曾巩 《王君俞哀词》:“众人剪剪兮趋慕要津,我躬处方兮不夸。” 清 曹垂灿 《插秧词》:“针苗剪剪緑初齐,如卦行行立畛畦。”

(2).风拂或寒气侵袭貌。 金 张翰 《再过回公寺》诗:“轻寒剪剪侵駞褐,小雪霏霏入蜃楼。”《红楼梦》第七六回:“谁家不啟轩?轻寒风剪剪。”

(3).飘动貌;闪忽貌。 明 蒋尔璵 《浣溪沙》词:“剪剪轻云片片霞。” 清 黄景仁 《感旧杂诗》:“明灯锦幄珊珊骨,细马春山剪剪眸。”

[菩萨蛮(木犀十咏带月)]黄金

(1)

(2) 铜

黄金折。——《战国策·齐策四》

太傅赍黄金。

(3) 金

天作黄金色。——《广东军务记》

(4) 金黄色

黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》

(5) 见[金]

[菩萨蛮(木犀十咏带月)]西风

(1) 从西方吹来的风

温带的盛行西风

(2)

(3) 指秋风

(4) 比喻腐朽没落的力量或气势

[菩萨蛮(木犀十咏带月)]庭院

正房前面的宽阔地带;也泛指院子

庭院纳凉。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》

[菩萨蛮(木犀十咏带月)]月姊

(1).指传说中的月中仙子、月宫 嫦娥 。 唐 李商隐 《水天闲话旧事》诗:“月姊曾逢下彩蟾,倾城消息隔重帘。” 宋 范成大 《次韵即席》:“月姊有情难独夜,天孙无赖早斜河。” 白炎 《游仙》诗之二:“悔从月姊偷灵药,终让花王冠牡丹。”

(2).借指月亮。 清 孙枝蔚 《无题次彭骏孙王贻上韵》:“安得人今同月姊,关山从未隔明粧。”

[菩萨蛮(木犀十咏带月)]多情

重感情;富于感情,多指重爱情

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》

多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

[菩萨蛮(木犀十咏带月)]与人

合乎民意取得人心。《国语·越语下》:“持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。” 韦昭 注:“与人,取人之心也。”《管子·形势》:“持满者与天,安危者与人。” 尹知章 注:“能安危者,则与人合。”

[菩萨蛮(木犀十咏带月)]无际

无边

无边无际的大草原

[菩萨蛮(木犀十咏带月)]玉砌

用玉石砌的台阶,亦用为台阶的美称。 汉 刘桢 《鲁都赋》:“金陛玉砌,玄枑云柯。”《文选·王融<三月三日曲水诗序>》:“镜之虹於綺疏,浸兰泉於玉砌。” 李周翰 注:“玉者,美言之也;砌,阶也。” 南唐 李煜 《虞美人》词:“雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》:“见簷外清水白沙,涓涓流溢;玉砌雕阑,殆疑桂闕。”

[菩萨蛮(木犀十咏带月)]桂影

指月影,月光。 唐 李咸用 《山中夜坐寄故里友生》诗:“虫声促促催乡梦,桂影高高挂旅情。” 明 刘基 《祝英台近》词:“翠烟收,珠露下,星汉共瀟洒。桂影徘徊,白雪粲簷瓦。”

[菩萨蛮(木犀十咏带月)]冰壶

(1).盛冰的玉壶。常用以比喻品德清白廉洁。语本《文选·鲍照〈白头吟〉》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。” 李周翰 注:“玉壶冰,取其絜浄也。” 唐 姚崇 《冰壶诫序》:“冰壶者,清洁之至也。君子对之,示不忘清也……内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也。” 明 孙梅锡 《琴心记·王孙作醵》:“官况托冰壶,友谊敦芳醑,数载梦中孤,今日樽前聚。” 清 陈梦雷 《赠秘书觉道弘五十韵》:“霜鍔扬辉耀,冰壶濯晶莹。”

(2).借指月亮或月光。 唐 元稹 《献荥阳公》诗:“冰壶通皓雪,綺树眇晴烟。” 宋 杨万里 《中秋前二夕钓雪舟中静坐》诗:“人间何处冰壶是,身在冰壶却道非。” 元 马致远 《青山泪》第三折:“正夕阳天阔暮江迷,倚晴空 楚 山叠翠,冰壶天上下,云锦树高低。” 明 陈所闻 《浪淘沙·中秋同皮元素泛月》曲:“秋色老梧桐,月满遥空。画桥百尺似飞虹。人向冰壶同载酒,细浪轻风。” 清 李基和 《戊寅中秋初度月下作》诗:“谁画 雁门 今夜里,山川别样贮冰壶。”

[菩萨蛮(木犀十咏带月)]徜徉

(1).犹徘徊。盘旋往返。《淮南子·人间训》:“翱翔乎忽荒之上,徜徉乎虹蜺之间。”徜徉,一本作“ 析惕 ”。

(2).犹彷徨。心神不宁貌。《文选·张衡<思玄赋>》:“会 帝轩 之未归兮,悵徜徉而延佇。”旧注:“悵徜徉,思貌。”一本作“ 倘佯 ”。《后汉书·张衡传》作“相佯”。

(3).安闲自得貌。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“膏吾车兮秣吾马,从子於 盘 兮,终吾生以徜徉。” 宋 陈亮 《何少嘉墓志铭》:“仲兄 大雅 以疾不涉事, 少嘉 时其起居,使得徜徉以自养疾。” 明 张羽 《秋日苕溪·道中》诗:“闲行无物役,洄沿自徜徉。”

[菩萨蛮(木犀十咏带月)]夜深

犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗:“夜深露气清,江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗:“共待夜深听一曲,醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回:“夜深时分,还有人苦功读书,实为可敬。”

[菩萨蛮(木犀十咏带月)]更香

古时特制的一种香。根据燃点后的香的长短,来推算时间的长短和迟早。《镜花缘》第二三回:“ 多九公 把罗盘更香望一望道:‘据老夫看来:前面已到 淑士国 了。’” 姚雪垠 《李自成》第二卷第十一章:“他分付一个亲兵去传令守大门的小头目,立刻点起一支更香,当更香三停灼一停时吹第一次角声。”

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