【送一老住庐山归宗】作者：楼钥 朝代：宋代
[送一老住庐山归宗]送一老住庐山归宗原文
庐山面目非难识，横岭侧峰皆是真。
若待出来方识破，不知何用个中人。
[送一老住庐山归宗]诗词问答
问：送一老住庐山归宗的作者是谁？答：楼钥
问：送一老住庐山归宗写于哪个朝代？答：宋代
问：楼钥的名句有哪些？答：楼钥
[送一老住庐山归宗]楼钥送一老住庐山归宗 书法图
送一老住庐山归宗书法作品
[送一老住庐山归宗]参考注释
[送一老住庐山归宗]庐山面目
见“ 庐山真面目 ”。
[送一老住庐山归宗]非难
指摘;责备
无可非难
[送一老住庐山归宗]横岭
指五岭。 唐 韩愈 《刘生》诗：“ 越 女一笑三年留，南逾横 岭 入炎洲。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰：“横 岭 ，谓 五岭 也。”
[送一老住庐山归宗]出来
(1) 用在动词后,表示动作朝着说话人所在地
(2) 表示人或事物随动作从里向外
小伙子,拿点干劲出来
(3) 表示人或事物随动作由隐蔽到显露
群众的积极性都焕发出来了
我认出他来了
(4) 表示动作完成,兼有使一种新的事物产生或从无到有的意思
办法已经研究出来了
一定想得出好主意来
(5) 也可以表示动作使人或物在某一方面获得了某种好的能力或性能
他的嗓子练出来了
[送一老住庐山归宗]识破
看穿;看破
识破他的伪装,并揭发他的真面目
[送一老住庐山归宗]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
[送一老住庐山归宗]何用
(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。”
(2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？”
(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？”
[送一老住庐山归宗]个中人
此中人
平生自是个中人,欲问渔舟便写真。——苏轼《李颀画山见寄》
宋代,楼钥