【建隆以来祀享太庙十六首】作者：佚名 朝代：宋代
[建隆以来祀享太庙十六首]建隆以来祀享太庙十六首原文
素鸟爰止，淳精允藏。
名符瑞牒，色应金方。
洁白容兴，翅英夺扬。
孝思攸感，皇德逾张。
[建隆以来祀享太庙十六首]诗词问答
问：建隆以来祀享太庙十六首的作者是谁？答：佚名
问：建隆以来祀享太庙十六首写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名
[建隆以来祀享太庙十六首]参考注释
[建隆以来祀享太庙十六首]淳精
(1).纯粹；纯正不杂。《文选·班固＜东都赋＞》：“嘉祥阜兮集皇都，发皓羽兮奋翘英，容洁朗兮於淳精。” 吕延济 注：“淳精，言不杂。” 明 刘基 《拟连珠》之五三：“絶外交则可以守淡泊，专内视则可以全淳精。”
(2).精粹，精华。 晋 傅咸 《仪凤赋》：“伊仪凤之诞育兮，禀朱行之淳精。”《旧唐书·朱敬则传》：“淳精已流，糟粕可弃。” 五代 齐己 《谢王先辈湘中回惠示卷轴》诗：“少小即怀风雅情，独能遗象琢淳精。”
[建隆以来祀享太庙十六首]符瑞
吉祥的征兆。多指帝王受命的征兆。《管子·水地》：“是以人主贵之，藏以为宝，剖以为符瑞。” 汉 司马相如 《封禅文》：“符瑞臻兹，犹以为德薄，不敢道封禪。” 宋 周煇 《清波杂志》卷一：“其间所纪符瑞，如冰泮復凝，红光如火，云覆华盖，其类不一。” 闻一多 《龙凤》：“所以我们记忆中的龙凤，只是帝王与后妃的符瑞。”
[建隆以来祀享太庙十六首]应金
谓与秋天相应。金，五行之一，于时为秋，故称。 宋 李宗谔 《清风》诗：“閒馆方廻暑，商飇乍应金。”
[建隆以来祀享太庙十六首]洁白
(1) 品行清白純正
(2) 純白
洁白的雪
[建隆以来祀享太庙十六首]孝思
孝亲之思。《诗·大雅·下武》：“永言孝思，孝思维则。” 毛 传：“则其先人也。” 郑玄 笺：“长我孝心之所思。所思者其维则三后之所行。子孙以顺祖考为孝。”《魏书·孝感传·赵琰》：“年餘耳顺，而孝思弥篤。” 宋 曾巩 《英宗实录院谢赐筵表》：“此盖伏遇皇帝陛下永怀先烈，务广孝思。”《儒林外史》第十五回：“只你一点孝思，就是天地也感格的动了。”
[建隆以来祀享太庙十六首]皇德
皇帝的恩德。 汉 班固 《东都赋》：“彰皇德兮侔 周成 ，求延长兮膺天庆。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“《易》载 羲 农 而皇德著。”
佚名,宋代