【再作】作者：刘挚 朝代：宋代
[再作]再作原文
何事劳心四愁望，侧身泰山日东向。
君子九夷犹可居，已谋筑室金溪上。
距江蓝舆才两舍，绕郭屏风列千嶂。
门中翰墨傅风流，自为师友相赓唱。
曹氏声名父子间，谢家文章弟兄行。
古人至乐盖在斯，得意未肯博公相。
顿挫万象归毫端，雕刻丹青尽名状。
古风严重周庙鼎，小律软美楚人酿。
居人恻恻盈锦囊，游子篇篇出惊浪。
苦心颇恨语不工，故实仍嗟老多忘。
惫休矍铄空据鞍，锐勇终输少年将。
主盟定霸益勉旃，少陵勋名何可量。
[再作]诗词问答
问：再作的作者是谁？答：刘挚
问：再作写于哪个朝代？答：宋代
问：刘挚的名句有哪些？答：刘挚
[再作]注释
1. 押漾韵
[再作]参考注释
[再作]何事
(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”
[再作]劳心
(1) 动脑筋
(2) 费心思,忧心
劳心苦思
[再作]四愁
(1).“ 四愁诗 ”的省称。 唐 吴兢 《乐府古题要解·四愁七哀》：“《四愁》， 汉 张衡 所作，伤时之文也。” 唐 李嘉祐 《暮秋迁客增思寄京华》诗：“ 宋玉 怨三秋， 张衡 復‘四愁’。” 清 姚鼐 《送一青归因寄仲郛》诗：“天末‘四愁’思莫致，秋来‘九辨’送将归。”
(2).泛指愁思。 唐 王维 《送丘为往唐州》诗：“四愁连 汉水 ，百口寄随人。” 唐 孟郊 《百忧》诗：“智士日千虑，愚夫惟四愁。”参见“ 四愁诗 ”。
[再作]侧身
身体侧面向前地
[再作]泰山
(1) 东岳,中国五岳之首,中国名山,海拔1524米,位于山东泰安境内。古代帝王多在此封禅、祭告天地,多古迹和文人墨迹,为旅游胜地
(2) 古人把泰山作为高山的代表,常用来比喻敬仰的人或重大、宝贵的事物
有眼不识泰山
(3) 妻父的代称
呼妻父为泰山,一说云,泰山有丈人峰。—— 晁说之《晁氏客语》
[再作]东向
亦作“ 东乡 ”。亦作“ 东向 ”。1.面向东。古代以东为上方、尊位。《逸周书·王会》：“善芳者，头若雄鸡，佩之令人不昧，皆东嚮。” 孔晁 注：“此东向列次也。”《史记·绛侯周勃世家》：“ 勃 不好文学，每召诸生説士，东乡坐而责之：‘趣为我语。’” 宋 司马光 《祔庙议》：“若 太祖 已正东嚮之位，则并三昭三穆为七世矣。”
(2).谓向东方进发。《史记·韩信卢绾列传》：“士卒皆 山 东人，跂而望归，及其锋东乡，可以争天下。” 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“齐锋东向，气高志远，似若无敌。”
见“ 东嚮 ”。
[再作]君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
[再作]九夷
(1).古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。《论语·子罕》：“子欲居九夷。” 何晏 集解引 马融 曰：“东方之夷有九种。”《后汉书·东夷传》：“夷有九种。曰：‘畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。’” 明 袁衮 《远游赋》：“昔 孔 圣之周流兮，居九夷而弗陋。”一说指玄菟、乐浪、高骊、满饰、凫更、索家、东屠、倭人、天鄙。见《尔雅·释地》“九夷”疏。
(2).泛称少数民族。《书·旅獒》：“遂通道於九夷八蛮。” 孔 传：“九、八，言非一。”《文子·精诚》：“故 秦 楚 燕 魏 之歌，异声而皆乐，九夷八狄之哭，异声而皆哀。” 唐 李白 《明堂赋》：“九夷五狄顺方向而来奔。” 明 陆深 《传疑录》：“诸侯述职，於是乎布政。三公中阶之前，北面东上；九夷之国，东门之外，西面北上。”
[再作]犹可
(1).尚可；还可以。《孟子·万章下》：“腊较犹可，而况受其赐乎？” 金 王若虚 《论语辨惑二》：“言犹可也，至于以貌取人，虽愚夫知其不可，而谓圣人为之乎？” 叶圣陶 《四三集·一个练习生》：“啊，那张‘进局须知’，不看犹可，一看之后，我的兴奋的心脏，简直停止了跳动！”
(2).谓也可以。《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”
[再作]筑室
(1).建筑屋舍。《诗·大雅·緜》：“曰止曰时，筑室于兹。” 唐 储光羲 《田家杂兴》诗：“筑室既相邻，向田復同道。”《宋史·苏轼传》：“ 軾 与田父野老，相从溪山间，筑室於 东坡 ，自号‘东坡居士’。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“於是 真君 辞了 郭璞 ，择取吉日，挈家父母妻子凡数十口，徙於 西山 ，筑室而居焉。”
(2).见“ 筑室道谋 ”。
[再作]金溪
地名,现在江西省金溪县
金溪民 方仲永。—— 宋· 王安石《伤仲永》
[再作]蓝舆
竹轿。 宋 司马光 《王安之以诗二绝见招依韵和呈》之一：“蓝舆但恨无人举，坐想纷纷醉落暉。” 清 查慎行 《寿朱竹垞》诗：“茗碗登堂无俗客，蓝舆扶路有门生。”
[再作]屏风
(1).室内陈设。用以挡风或遮蔽的器具，上面常有字画。《史记·孟尝君列传》：“ 孟尝君 待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中：“ 太宗 令 虞监 写《烈女传》以装屏风，未及求本，乃暗书之，一字无失。” 清 李渔 《玉搔头·抗节》：“只好算个画里鸳鸯，便做他屏风上的侍妾。” 茅盾 《手的故事》：“ 陆紫翁 和 周老九 挑中了右面那架屏风背后的好地方，悄悄说着话。”
(2).即荇菜。又名凫葵，茎呈紫色。《楚辞·招魂》：“紫茎屏风，文缘波些。” 王逸 注：“屏风，水葵也。” 洪兴祖 补注引《本草》：“鳧葵，即莕菜，生水中，俗名水葵。”
(3).中草药防风的别名。
[再作]门中
(1).家族之内，家族中的人。《南齐书·王僧虔传》：“于时 王 家门中，优者则龙凤，劣者犹虎豹，失荫之后，岂龙虎之议？”
(2).称族中死者。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“若没，言须及者，则敛容肃坐，称大门中，世父、叔父则称从兄弟门中，兄弟则称亡者子某门中，各以其尊卑轻重为容色之节。”
[再作]翰墨
原指笔、墨,借指文章、书画
古之作者寄身于翰墨,见意于篇籍。——曹丕《典论·论文》
[再作]风流
(1) 风采特异,业绩突出
数风流人物,还看今朝
(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教
是真名士自风流
(3) 放荡不羁
如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼
(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足
风流小说
(5) 风俗教化
风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》
(6) 遗风,流风余韵
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(7) 风度;仪表
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》
(8) 风韵,多指好仪态
身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》
[再作]自为
(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事)
[再作]师友
老师和朋友,泛指可以求教或互相切磋的人
贫乏无以远寻师友
[再作]赓唱
谓以诗歌相赠答。 宋 赵抃 《有怀程给事》诗：“ 元和 賡唱今犹古，此乐情怀岂有涯。” 明 顾起纶 《国雅品·士品四》：“及归田， 吴 每自 丰中 相讯不废， 俞 同里賡唱尤密。” 清 昭槤 《啸亭杂录·木兰行围制度》：“或有时上引诸文士賡唱终夕，以示暇焉。”
[再作]声名
名声;名誉
第三是三仙姑的声名不好。——《小二黑结婚》
[再作]父子
父亲和儿子,古时也指叔侄
[再作]谢家
(1).指 晋 太傅 谢安 家。亦常用以代称高门世族之家。 清 乐钧 《耳食录·张碧云》：“今则 谢 家月冷，燕子重来。 郑 曲花残，鸚哥不语。” 田汉 《关汉卿》第三场：“晚生是白璧、黄金都不羡，只要 谢 家堂上燕。”参见“ 谢家咏雪 ”、“ 谢家轻絮 ”。
(2).指 南朝 宋 谢灵运 家。 灵运 于 会稽 始宁县 有依山傍水的庄园，后因用以代称贵族家园。 唐 李端 《鲜于少府宅看花》诗：“ 谢 家能植药，万簇相縈倚。” 唐 杨巨源 《夏日裴尹员外西斋看花》诗：“芳菲迟最好，唯是 谢 家怜。” 清 褚人穫 《坚瓠六集·石曼卿诗》：“ 石曼卿 《题张氏园亭》云：‘亭馆连城敌 谢 家，四时园色鬪明霞。’”
(3).指 南朝 齐 谢朓 家。 唐 李涉 《谢王连州送海阳图》诗：“ 谢 家为郡实风流，画得青山寄 楚 囚。”
(4).指闺房。 唐 温庭筠 《更漏子》词：“香雾薄，透重幙，惆悵 谢 家池阁。” 华锺彦 注：“ 唐 李太尉 德裕 有妾 谢秋娘 ，太尉以华屋贮之，眷之甚隆，词人因用其事，而称 谢 家。盖泛指金闺之意，不必泥於 秋娘 也。” 五代 张泌 《寄人》诗：“别梦依依到 谢 家，小廊回合曲阑斜。”
[再作]文章
(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字
你看了晨报上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》
每为文章。
(3) 比喻曲折隐蔽的含义
话里有文章
(4) 事情;程序
照例文章总得做好
[再作]弟兄
(1) 弟弟和哥哥
亲弟兄
(2) 也用作朋友之间的称呼
[再作]古人
泛指前人,以区别于当世的人
[再作]至乐
最高妙的音乐。《庄子·天运》：“夫至乐者，先应之以人事，顺之以天理，行之以五德，应之以自然，然后调理四时，太和万物。”《吕氏春秋·制乐》：“欲观至乐，必於至治。”《大戴礼记·王言》：“至乐无声，而天下之民和。”
最大的快乐。《庄子·至乐》：“至乐无乐，至誉无誉。” 晋 陆机 《招隐》诗：“至乐非有假，安事浇醇朴。” 明 方孝孺 《赠河南王佥事序》：“遇时而得位者，众人之所慕，非君子至乐之所存也。”
[再作]在斯
在这里。《论语·卫灵公》：“子告之曰：‘某在斯，某在斯。’”《后汉书·文苑传上·崔琦》：“履道者固，杖埶者危。微臣司戚，敢告在斯。”
[再作]得意
满意,感到满足时的高兴心情
得意的男孩
十二分得意
[再作]公相
(1).指公卿、宰相一类的显官。 唐 韩愈 《祭十二郎文》：“诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。” 宋 梅尧臣 《送刘定贤良下第赴广陵令》诗：“中则首公相，人情作冠幘。”
(2).对官长的尊称。 元 关汉卿 《金线池》第四折：“下里正熬煎，谢公相肯矜怜。” 明 朱权 《荆钗记·投江》：“公相望垂怜……愿公相早登八位三台显。”
[再作]顿挫
(1) 疾病于其早期阶段即停止发展
感冒的顿挫
(2) 噪音的一般或特殊的节奏变换
(3) 停顿转折
抑扬顿挫地说
(4) 挫折
常遭顿挫
[再作]万象
一切事物或景象
包罗万象
[再作]毫端
(1).细毛的末端。比喻极细微。《后汉书·南匈奴传》：“呜呼！千里之差，兴自毫端。” 宋 张孝祥 《水调歌头·金山观月》词：“漱冰濯雪，眇视万里一毫端。”
(2).犹言笔底；笔下。 南朝 梁 庾肩吾 《＜书品＞序》：“其转註假借之流，指事会意之类，莫不状范毫端，形呈字表。” 宋 王安石 《赠李士云》诗：“毫端出窈窕，心手初不著。” 清 屠文漪 《迈陂塘·题陆旉亭小照》词：“是谁将玉山琼树，毫端图画偏似。”
[再作]雕刻
在金属、木材、石头等上面刻出图形、装饰
[再作]丹青
丹和青是我国古代绘画,常用的两种颜色,借指绘画
竹帛所载,丹青所画。——《汉书·苏武传》
尤善丹青。——《晋书·顾恺之传》
[再作]古风
(1) 古人之风。指质朴淳古的习尚、气度和文风,也指质朴的生活作风
这个山村的人衣冠简朴,古风犹存
(2) 诗体名。即古诗、古体诗
[再作]严重
(1) 不容易解决的、很重要或很有影响的
严重的问题是教育农民
严重错误
(2) 惨重的;令人极其悲痛或恼怒的
严重损失
严重人体伤害
(3) 情势危急的
严重关头
[再作]周庙
周 室的宗庙。《逸周书·世俘》：“ 武王 在祀，太师奉 商王 紂 悬首白旂，妻二首，赤斾，乃以先首或入燎於 周 庙。”《左传·昭公十八年》：“使祝史徙主祏於 周 庙，告於先君。” 章炳麟 《建立宗教论》：“在昔 周 庙铸金，以为慎言之人。”
[再作]小律
小律诗。 唐 白居易 《与元九书》：“如今年春游城南时，与足下马上相戏，因各诵新艷小律，不杂他篇。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·体凡》：“律诗有五言小律、七言小律。” 清 薛雪 《一瓢诗话》：“ 王幼仲 长篇、小律，俱有妙处。”详“ 小律诗 ”。
[再作]软美
亦作“輭美”。柔和美好；温顺。 唐 白居易 《东南行一百韵》：“软美 仇 家酒，幽閒 葛氏 姝。” 宋 陈亮 《戊申再上孝宗皇帝书》：“正言以迂阔而废，巽言以软美而入。” 清 刘大櫆 《中书舍人程君墓志铭》：“呜呼！世俗日益偷，竞为輭美以相媚説为能。”
[再作]居人
住在家里的人;居民
巷无居人
[再作]恻恻
(1).悲痛；凄凉。 汉 扬雄 《太玄·翕》：“翕缴惻惻。” 范望 注：“鸟而失志，故高飞，飞而遇缴，欲去不得，故惻惻也。惻，痛也。” 晋 欧阳建 《临终诗》：“下顾所怜女，惻惻中心酸。” 唐 杜甫 《梦李白》诗之一：“死别已吞声，生别常惻惻。”《花月痕》第四八回：“顾影自怜风惻惻，回头应惜步珊珊。”
(2).寒冷貌。 宋 周邦彦 《渔家傲》词：“几日轻阴寒惻惻，东风急处花成积。” 元 赵孟頫 《绝句》：“春寒惻惻掩重门，金鸭香残火尚温。”
(3).恳切。《后汉书·张酺传》：“ 张酺 前入侍讲，屡有諫正，誾誾惻惻，出於诚心，可谓有 史鱼 之风矣。” 李贤 注：“惻惻，恳切也。”
[再作]锦囊
(1).用锦制成的袋子。古人多用以藏诗稿或 * 。《南史·徐湛之传》：“以锦囊盛 武帝 纳衣，掷地以示上。”《新唐书·文艺传下·李贺》：“每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。” 宋 苏舜钦 《送王杨庭著作宰巫山》诗：“落笔多佳句，时应满锦囊。”《花月痕》第四回：“忽奉令箭一枝，锦囊一个，内固封密札。”
(2).借指诗作。 宋 杨万里 《云龙歌赠陆务观》：“金印斗大值几钱？锦囊山齐今几篇？” 清 赵翼 《周长庚邂逅山塘具述倾注之意答诗志愧》：“锦囊幸免遭投厠，红袖知谁肯拂尘。”参见“ 锦囊佳句 ”。
(3).吐绶鸡的别名。 明 李时珍 《本草纲目·禽二·吐绶鸡》：“﹝吐綬鷄﹞《古今注》谓之锦囊。”
[再作]游子
久居他乡或异国之人
慈母手中线,游子身上衣。——孟效《游子吟》
浮云蔽白曰,游子不顾反。——《古诗十九首》
浮云游子意。——唐· 李白《送友人》
[再作]惊浪
汹涌的浪涛。 晋 左思 《蜀都赋》：“流汉汤汤，惊浪雷奔。” 唐 刘禹锡 《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗成六十韵》：“北风忽震盪，惊浪迷津涘。” 清 魏源 《青浪滩夜雨》诗：“客行得良朋，夜舟泊惊浪。”
[再作]苦心
(1) 辛苦耗费的心思或精力
一片苦心
(2) 费尽心思
苦心经营
[再作]故实
(1).有参考或借鉴意义的旧事。《国语·周语上》：“赋事行刑，必问於遗训而咨於故实。” 韦昭 注：“故实，故事之是者。” 唐 皎然 《奉同颜使君真卿开元寺经藏院会观树文殊碑》诗：“故实刊 周 典，新声播 鲁 诗。” 鲁迅 《＜准风月谈＞前记》：“这一种办法，是比 日本 大有进步的，我现在提出来，以存 中国 文网史上极有价值的故实。”
(2).出处；典故。 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“或问：‘俗名傀儡子为 郭秃 ，有故实乎？’” 宋 何薳 《春渚纪闻·著述详考故实》：“每有赋咏及著譔，所用故实，虽目前烂熟事，必令 秦 与 叔党 诸人检视而后出。” 清 捧花生 《画舫馀谈》：“‘偶凭杨柳藏春色，为忆 钱唐 是故乡’二句，皆用 苏小 故实。” 鲁迅 《中国小说史略》第二篇：“其最为世间所知，常引为故实者，有 崑崙山 与 西王母 。”
[再作]矍铄
形容老人目光炯炯、精神健旺
矍铄哉,是翁也。——《后汉书·马援传》
精神矍铄
[再作]据鞍
跨着马鞍。亦借指行军作战。《后汉书·马援传》：“ 援 自请曰：‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。 援 据鞍顾眄，以示可用。”《周书·儒林传·樊深》：“朝暮还往，常据鞍读书，至马惊坠地，损折支体，终亦不改。” 宋 刘克庄 《军中乐》诗：“将军贵重不据鞍，夜夜发兵防隘口。” 清 钱谦益 《贵州布政使司右参政陈府君墓志铭》：“师还之日，磨厓染翰，沾沾自喜，庶几有据鞍裹革之志焉。” 俞锷 《醉歌行》：“据鞍矍鑠空餘子，掀髯一饮话滔滔。”
[再作]少年
古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段
少年儿童读物
[再作]主盟
(1).主持会盟。《左传·襄公九年》：“ 知武子 谓 献子 曰：‘我实不德，而要人以盟，岂礼也哉！非礼，何以主盟？’” 宋 王应麟 《困学纪闻·春秋》：“诸侯之主盟，自 齐桓 始也。”
(2).指倡导并主持某事。 宋 欧阳修 《试笔·苏子美蔡君谟书》：“自 苏子美 死后，遂觉笔法中絶。近年 君謨 独步当世，然谦让不肯主盟。” 宋 陆游 《寄别李德远》诗之二：“復古主盟须老手，勉追 庆历 数公间。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·闺咏》：“若使天下词坛，姐姐主盟，小妹佐之，那些做歪诗的措大，怕不剥了面皮。”
(3).指做媒。《警世通言·计押番金鳗产祸》：“﹝媒人﹞坐定道：‘闻知宅上小娘子要说亲，老媳妇特来。’ 计安 道：‘有甚好头脑，万望主盟。’”
(4).盟主，首领。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“风月场中都总管，烟花寨内大主盟。”
[再作]定霸
奠定霸业。《左传·僖公二十七年》：“报施救患，取威定霸，於是乎在矣。” 汉 王褒 《四子讲德论》：“ 晋文公 有 咎犯 赵衰 ，取威定霸，以尊天子。” 清 孔尚任 《桃花扇·阻奸》：“中兴定霸如 光武 ，要访取出羣英杰。”
[再作]勉旃
努力。多于劝勉时用之。旃，语助，之焉的合音字。《汉书·杨恽传》：“方当盛 汉 之隆，愿勉旃，毋多谈。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“困学违从众，明公各勉旃。” 宋 欧阳修 《送谢中舍》诗之二：“人生白首吾今尔，仕路青云子勉旃。” 李大钊 《在＜国民杂志＞周年纪念会上的演说》：“诸君本此进行，将来对于世界造福不浅，勉旃。”
[再作]少陵
(1). 汉宣帝 许后 之陵。因规模比 宣帝 的 杜陵 小，故名。
(2).指 唐 诗人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望，自号 少陵野老 ，世称 杜少陵 。 唐 韩愈 《石鼓歌》：“ 少陵 无人 謫仙 死，才薄将奈石鼓何！” 金 曹之谦 《寄元遗山》诗：“诗到 夔州 老更工，只今人仰 少陵 翁。” 郁达夫 《奉赠》诗之五：“一纸家书抵万金， 少陵 此语感人深。”
[再作]勋名
功名。《后汉书·张奂传》：“﹝ 张奂 ﹞及为将帅，果有勋名。” 宋 苏舜钦 《春日感怀》诗：“望国勋名晚，伤时岁月飞。” 清 吴伟业 《东莱行》：“ 左氏 勋名照汗青，过江忠孝数中丞。” 剑农 《武昌革命始末记》：“成则共图勋名，败则生灵涂炭。”
刘挚,宋代