【感山十咏慈航】_姚勉 | 宋代

【感山十咏慈航】作者：姚勉 朝代：宋代

[感山十咏慈航]感山十咏慈航原文

佛手撑慈航，尚欲济我人。
寄语作舟者，江涛渺无津。

[感山十咏慈航]诗词问答

问：感山十咏慈航的作者是谁？答：姚勉
问：感山十咏慈航写于哪个朝代？答：宋代
问：姚勉的名句有哪些？答：姚勉

[感山十咏慈航]姚勉感山十咏慈航 书法图

感山十咏慈航书法作品

[感山十咏慈航]参考注释

[感山十咏慈航]佛手

(1).佛的手。 唐 司空图 《杨柳枝》词：“烦暑若和烟露裛，便同佛手洒清凉。”

(2).见“ 佛手柑 ”。

[感山十咏慈航]慈航

佛教语。谓佛、菩萨以慈悲之心度人，如航船之济众，使脱离生死苦海。 南朝 梁 萧统 《开善寺法会》诗：“ * 明暗室，慧海度慈航。” 唐 白居易 《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“断痴求慧剑，济苦得慈航。”《花月痕》第五二回：“万顷情波，都成觉岸；千重苦海，尽泛慈航。”

[感山十咏慈航]我人

佛教语。我相与人相。与众生相、寿者相，合称我人四相。《圆觉经》：“一切众生，从无始来，妄想执有我人众生及与寿命，认四颠倒，为实我体。” 唐 王维 《与胡居士皆病寄此诗兼示学人》：“一兴微尘念，横有朝露身，如是覩荫界，何方置我人。” 唐 白居易 《唐东都奉国寺禅德大师照公塔铭》：“由是裂疑网，拔惑箭，渐离我人相者，日日有焉。”

[感山十咏慈航]寄语

传话给某人

寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟。——陆游《渔家傲·寄仲高》

寄语故人

[感山十咏慈航]无津

(1).没有渡口。 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》：“君门以九重，道远河无津。”

(2).喻无进身之路。《晋书·陶侃传》：“及 逵 去， 侃 追送百餘里。 逵 曰：‘卿欲仕郡乎？’ 侃 曰：‘欲之，困於无津耳。’”