【古风其四十五·八荒驰惊飚】作者：李白 朝代：唐代
[古风其四十五·八荒驰惊飚]古风其四十五·八荒驰惊飚原文
八荒驰惊飙，万物尽凋落。
浮云蔽颓阳，洪波振大壑。
龙凤脱网罟，飘摇将安托？
去去乘白驹，空山咏场藿。
[古风其四十五·八荒驰惊飚]诗词问答
问：古风其四十五·八荒驰惊飚的作者是谁？答：李白
问：古风其四十五·八荒驰惊飚写于哪个朝代？答：唐代
问：李白的名句有哪些？答：李白
[古风其四十五·八荒驰惊飚]译文和注释
[古风其四十五·八荒驰惊飚]译文
从边关突然传来的风暴，使世间万物尽数凋零。
漫天的乌云遮蔽了太阳，使它黯然无光；
洪流在沟谷中激荡，使大地为之动摇。
龙与凤挣脱了罗网，飘飘摇摇，将到何处安身？
（那我呢，将何去何从？）
乘着白驹去吧！去到空寂的荒山，在菜园里，吟咏那嫩嫩的豆叶。
[古风其四十五·八荒驰惊飚]注释
⑴[八荒]句：驰：传播，传扬。谓边远之地骤起风暴。实指边兵叛乱。天宝十四年（755）十一月，安禄山以肃清君侧、诛锄杨国忠为名，叛变于范阳，出兵西犯，河东诸郡相继陷没。十二月攻占东都洛阳。第二年六月攻破潼关，哥舒翰被生擒而降贼。于是，被李白比为汉武帝的唐玄宗李隆基便成了逃亡天子，匆匆忙忙地向四川逃跑。
⑵飙：暴风。
⑶颓阳：落日。此处喻国运。安禄山叛变当时，所谓[盛唐]是怎样呢？同一《安禄山传》中有扼要的叙述，可怜得几乎令人不能相信。据说当时州县的铠甲兵器都锈坏了，不能用。临时招募的兵士，连弓套都不能解、剑鞘也不能拔。拿起木棒抗敌，当然不能抵抗。于是，地方官吏们便弃城逃跑，或者 * ，或者被俘虏。这样的情况，每日不断。这就是所谓[盛唐]的真实面貌。
⑷振：摇动。大壑：深谷、深沟。此句指叛军之势猛烈，如洪流激荡，山河为之动摇。
⑸[龙凤]句：指安禄山叛军逼近长安，唐明皇出逃事。龙凤指明皇和后妃。罔罟：指渔猎的网具，此处指险境。
[去去]句：乘白驹，咏场藿，典处《诗经·小雅·白驹》：皎皎白驹，食我场藿。藿，豆叶。为留住客人，主人用豆叶饲喂客人的白驹。全诗为贵族留客而作。白驹是客人所乘。马六尺为驹。《白驹》中所写之客，才可为公侯，却愿过着隐遁山林，独善其身，享乐避世的生活，虽主人力劝也不改其志。此两自盖作者写国逢此难，自己也无所依托。
[古风其四十五·八荒驰惊飚]诗文赏析
李白《古风》组诗共五十九首，这是其中的第四十五首。宋末萧士赟曰：[此诗前指禄山之乱，乘舆播迁（皇驾流离迁徙），天下惊扰。后言己之罹难，脱身羁囚，无所依托。]
前四句写 * 如风暴突袭，以极其迅猛之势摧枯拉朽，惊天动地。以比喻手法，形象描绘了乱起之后，朝野（全国）上下惊恐万分、无力抵挡的情状。中二句写玄宗携贵妃好不容易得以逃脱罗网，仓皇败走西南的惨状。[龙凤脱网罟，飘摇将安托？]既可理解为[玄宗、贵妃仓皇出逃，不知托身何处]的惨境，亦可理解为诗人[见国运如此，皇帝尚不知托身何处，我又将何往]的无奈与凄凉。[去去乘白驹，空山咏场藿]二句写诗人虽有雄才，也只愿像《白驹》所写的那个[伊人]一样去过隐逸山林的生活了。
此诗作于安史之乱期间，李白遭流放遇赦以后，诗中用[颓阳]来形容唐玄宗，大为愤怒的口气，说明李白的胆子的确不小。
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