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【【双调】大德歌 六】_关汉卿 | 元代

【【双调】大德歌 六】作者:关汉卿 朝代:元代

[双调-大德歌-六]【双调】大德歌 六原文

吹一个,弹一个,唱新行大德歌。
快活休张罗,想人生能几何?十分淡薄随缘过,得磨陀处且磨陀。

[双调-大德歌-六]诗词问答

问:【双调】大德歌 六的作者是谁?答:关汉卿
问:【双调】大德歌 六写于哪个朝代?答:元代
问:【双调】大德歌 六是什么体裁?答:散曲
问:关汉卿的名句有哪些?答:关汉卿

[双调-大德歌-六]关汉卿【双调】大德歌 六 书法图

【【双调】大德歌 六】_关汉卿 | 元代
【双调】大德歌 六书法作品

[双调-大德歌-六]参考注释

[双调-大德歌-六]一个

(1).表数量。单个。用于人和各种事物。如:一个人;一个书柜;一个学校;一个理想;一个星期;一个地方。

(2).整个。如:他今天一个上午都没歇过。如:今年一个冬天没下过雪。

(3).用在动词和补语之间,表示程度。如:吃了一个饱;看了一个够;淋了一个透。

(4).跟名词、动词结合,用在谓语动词前,表示快速或突然。 张天翼 《儿女们》:“黑云越堆越重,拚命往下沉,一个不留神就得塌下来。” 沙汀 《丁跛公》:“昨天在一家买卖田地的酒席上,一个不提防,给两三个熟人,灌醉来躺下了。” 祖慰 《被礁石划破的水流》:“我扭头就走,真怕她一个箭步追上来。”

[双调-大德歌-六]大德

(1) 大功德;大恩

吾且不以一眚掩大德。——《左传·僖公三十二年》

(2) 品德高尚

(3) 德行高尚的人

(4) 大节,坚定地按照道德、艺术和其他价值准则办事

[双调-大德歌-六]快活

高兴,快乐

他是一个很快活的孩子

[双调-大德歌-六]张罗

(1) 照料处理

张罗后事

(2) 筹划;安顿

张罗住处

(3) 照应;接待

张罗了半天,累坏了吧

(4) 张网,也比喻搜捕

张罗海内

[双调-大德歌-六]人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

[双调-大德歌-六]几何

(1) 多少(用于反问)

年几何矣。——《战国策·赵策》

罗敷年几何。——《乐府诗集·陌上桑》

所杀几何。——唐· 李朝威《柳毅传》

相去能几何。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

价值几何。

(2) 几何学简称

[双调-大德歌-六]十分

(1) 很,甚,非常,极其

十分高兴

十分难过

(2) 达到极端的程度

十分惊恐

(3) 总是;老是

十分在衙门中也不方便。——《 * 》

(4) 十全十美;十足

看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。——《水浒传》

[双调-大德歌-六]淡薄

(1) 不浓厚

雾逐渐淡薄了

(2) 因淡忘而印象模糊

印象淡薄了

(3) 清贫

代儒家道虽然淡薄,倒也丰丰富富完了此事。——《红楼梦》

(4) 冷淡,不亲密

感情淡薄

[双调-大德歌-六]随缘

(1).佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。” 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”

(2).顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“ 法和 所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’” 唐 张籍 《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年, 巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”

[双调-大德歌-六]磨陀

(1).逍遥自在。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折:“我这里自磨陀,饮香醪,醉颜酡,拚沉睡在松萝。” 元 杨朝英 《殿前欢·和阿里西瑛韵》曲:“醉时林下和衣卧,半世磨陀,富和贫争甚么。” 元 朱庭玉 《祆神急·道情》套曲:“随时达变,得磨陀处且磨陀。”

(2).犹豫;徘徊。 明 汤显祖 《牡丹亭·慈戒》:“后花园窣静无边阔,亭臺半倒落。便我中年人要去时节,尚兀自里打个磨陀。” 清 洪昇 《长生殿·冥追》:“俺悄魂轻似叶,他征骑疾如梭。刚打个磨陀,翠旗尖又早被树烟锁。”

(3).磨蹭。 清 蒲松龄 《墙头记》第二回:“你在路上慢慢走,避风的去处好磨陀,到家就是晌午错。”

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