【示慧开禅师颂二首】作者：吴潜 朝代：宋代
[示慧开禅师颂二首]示慧开禅师颂二首原文
黑山心历历，金殿口巴巴。
不因渔父引，怎得见波查。
[示慧开禅师颂二首]诗词问答
问：示慧开禅师颂二首的作者是谁？答：吴潜
问：示慧开禅师颂二首写于哪个朝代？答：宋代
问：吴潜的名句有哪些？答：吴潜
[示慧开禅师颂二首]吴潜示慧开禅师颂二首 书法图
示慧开禅师颂二首书法作品
[示慧开禅师颂二首]参考注释
[示慧开禅师颂二首]山心
(1).隐居山中的心情。 北周 庾信 《奉和永丰殿下言志》：“野情风月旷，山心人事疏。” 清 厉鹗 《八月八日同丁敬身游龙华寺》诗：“山心本清虚，诗骨不柔脆。”
(2).山中。 元 袁桷 袁裒 《东湖联句》：“海眼藏龙窟，山心射鹿田。” 明 袁宗道 《保安驿道中》诗：“暝烟连雨脚，云气起山心。” 清 朱彝尊 《入上方山》诗：“山心夜不寐，冻雀喧前牕。”
[示慧开禅师颂二首]历历
一个个清晰分明
历历可数
历历在目
[示慧开禅师颂二首]金殿
金饰的殿堂,指帝王的宫殿
金殿玉楼
[示慧开禅师颂二首]口巴巴
亦作“ 口吧吧 ”。亦作“ 口叭叭 ”。多言貌。 宋 陆游 《大慧禅师真赞》：“平生嫌遮老子，説法口巴巴地。”《五灯会元·泐潭清禅师法嗣·黄龙道震禅师》：“石人问枯桩，何时汝发华？枯桩怒石人，何得口吧吧？” 明 朱有燉 《义勇辞金》第四折：“打这廝舌刺刺狂言作戏，口叭叭全无道理。”
[示慧开禅师颂二首]渔父引
词牌名，本为 唐 教坊曲名。单调十八字，三句三平韵。亦称“ 渔父行 ”。 唐 元结 《系乐府·欸乃曲》：“遗曲今何在？逸为《渔父行》。”
[示慧开禅师颂二首]怎得
犹安得，怎么能够得到。 宋 周邦彦 《还京乐》词：“怎得青鸞翼，飞归教见憔悴。”
怎么，如何。《红楼梦》第三三回：“既説不知，此人那红汗巾子怎得到了公子腰里？”
[示慧开禅师颂二首]波查
(1).本指困苦、危害。后泛指艰辛；磨折。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“报贤良，休慕顾，性命机关须守护。若还缺一不芳菲，执著波查应失路。” 元 柯丹邱 《荆钗记·遣音》：“一心要传递佳音，不惮路途波查。” 清 洪昇 《长生殿·埋玉》：“事出非常堪惊诧，已痛兄遭戮，奈臣妾又受波查。”
(2).叹词。 明 汤显祖 《邯郸记·死窜》：“波查，祸起天来大，怎泣奏当今鸞驾？” 清 李玉 《牛头山》第三出：“説什么炮凤烹龙鼎食华酒也，波查，莫浪夸。”
吴潜,宋代