【偈倾一百三十三首】_释法薰 | 宋代

【偈倾一百三十三首】作者：释法薰 朝代：宋代

[偈倾一百三十三首]偈倾一百三十三首原文

一不成，二不成二。
喝水成水，敲骨出髓。
眼有瞳人，色斯举矣。

[偈倾一百三十三首]诗词问答

问：偈倾一百三十三首的作者是谁？答：释法薰
问：偈倾一百三十三首写于哪个朝代？答：宋代
问：释法薰的名句有哪些？答：释法薰

[偈倾一百三十三首]释法薰偈倾一百三十三首 书法图

偈倾一百三十三首书法作品

[偈倾一百三十三首]参考注释

[偈倾一百三十三首]不成

——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与[难道]、[莫非]等词相呼应

老五不在这儿,莫非又下厂去了不成

[偈倾一百三十三首]喝水

呵令流水。形容勇猛。《水浒传》第七六回：“先锋猛勇，领拔山开路之精兵；元帅英雄，统喝水断桥之壮士。”

[偈倾一百三十三首]骨出

骨头露出来。形容消瘦。《乐府诗集·清商曲辞三·读曲歌三五》：“飞龙落药店，骨出只为汝。” 唐 李贺 《恼公》诗：“心摇如舞鹤，骨出似飞龙。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·＜凯绥·珂勒惠支版画选集＞序目》：“桌上的烛火尚有馀光，‘死’却已经近来，伸开他骨出的手，抱住了弱小的孩子。”

[偈倾一百三十三首]瞳人

瞳孔。也作[瞳仁]

[偈倾一百三十三首]色斯

《论语·乡党》：“色斯举矣，翔而后集。” 何晏 集解引 马融 曰：“见顏色不善则去之。”后因以“色斯”指远遁以避世。《后汉书·左雄传》：“或因罪而引高，或色斯以求名。”《三国志·魏志·崔琰传》：“哲人君子，俄有色斯之志。” 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“古人所以或避危乱而不肯入，或色斯而不终日者，虑 巫山 之失火，思芝艾之并焚耳。”