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【摛怀】_乾隆 | 清代

【摛怀】作者:乾隆 朝代:清代

[摛怀]摛怀原文

本因礼圣来,祝慈亦要事。

上水行舟难,下水行舟易。

是用先岱庙,阙里翻为次。

虽云各尽诚,恐滋后人议。

今朝过南旺,水顺复风利。

计程七十里,未午巳云至。

船窗更馀暇,摛怀吟五字。

[摛怀]诗词问答

问:摛怀的作者是谁?答:乾隆
问:摛怀写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[摛怀]注释

1. 押寘韵 出处:御制诗三集卷九十七

2. 昨岁富明安以岱庙蒇工恭逢圣母大庆吁请扶由水辇祝返用釐朕亦以久未展谒先师遂俞所请程往适安颐而向导奏称若先至阙里当自闸河溯游而上舟行非便自德州取道泰山次及曲阜陆行既无多日而自济宁登舟旋跸翌日过南旺即为顺流虽俞所请而不得先至阙里究觉慊然

[摛怀]参考注释

[摛怀]要事

重要的事情

[摛怀]上水

(1) 给火车、汽车等加水

(2) 逆流而上

上水船

(3) 〈方〉∶供食用的牲畜的心、肝、肺

[摛怀]行舟

驾驶船只

行舟在长江中

[摛怀]下水

(1) 放水

(2) 放入或滑入水中

船下水

(3) 比喻入伙做坏事

她用色相拉他下水 xiàshui

(4) 食用的牲畜内脏

猪下水

[摛怀]是用

因此。《左传·襄公八年》:“如匪行迈谋,是用不得于道。” 汉 张衡 《东京赋》:“百姓弗能忍,是用息肩於大 汉 ,而欣戴 高祖 。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“是用沥血鸣神,剖心告世。”

[摛怀]阙里

(1). 孔子 故里。在今 山东 曲阜 城内 阙里街 。因有两石阙,故名。 孔子 曾在此讲学。后建有 孔庙 ,几占全城之半。《孔子家语·七十二弟子解》:“ 颜由 , 颜回 父,字 季路 , 孔子 始教学于 闕里 ,而受学,少 孔子 六岁。”

(2).借指 曲阜 孔庙 。 三国 魏 应璩 《与广川长岑文瑜书》:“土龙矫首於玄寺,泥人鹤立於 闕里 。”

(3).借指儒学。 唐 张说 《中书令逍遥公墓志铭》:“究蓬山之百氏,综 闕里 之六艺。”

[摛怀]后人

(1) 后代的人

后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 又

后人哀之。

后人哀之而不鉴之。

后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

前人种树,后人乘凉

(3) 一个祖先的直到最远一代的后裔

(4) 子孙

(5) 后来的人,指新妇

不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

[摛怀]今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

[摛怀]风利

风势迅疾。《晋书·王濬传》:“ 濬 举帆直指,报曰:‘风利,不得泊也。’” 唐 白居易 《冬初酒热》诗之一:“霜繁脆庭柳,风利剪池荷。”

[摛怀]计程

(1).计算路程。《魏书·食货志》:“ 汾州 有租调之处,去 汾 不过百里, 华州 去 河 不满六十,并令计程依旧酬价,车送船所。” 宋 陈造 《舟行即事》诗:“留滞復一快,计程元不迟。” 清 爱新觉罗·裕瑞 《枣窗闲笔·<镜花缘>书后》:“所表 小蓬莱山 在极南, 唐 、 林 、 多 三人因暴风无意而至,计程当一万数千里之远。”

(2).计算衡量。 宋 刘攽 《寄王深甫》诗:“ 固陵 好田园,往岁未疆理;菑畬无废功,计程万亿秭。”

[摛怀]五字

(1).五个字。多指诗文中五字句。《汉书·艺文志》:“説五字之文,至於二三万言。”《南史·陆厥传》:“ 约 等文皆用宫商……五字之中,音韵悉异,两句之内,角徵不同。”

(2). 晋 郭颁 《魏晋世语》:“ 司马景王 命中书郎 虞松 作表,再呈不可,意令 松 更定之,经时竭思不能改,心有忧色…… 会 ( 钟会 )取草视,为定五字。 松 悦服,以呈 景王 。 景王 曰:‘不当尔耶?’ 松 曰:‘ 钟会 也。’王曰:‘如此可大用,真王佐才也。’”后因以“五字”指好的表章。 唐 沉佺期 《同韦舍人早朝》诗:“一经传旧德,五字擢英材。”

(3).泛指表章。 唐 常袞 《谢除知制诰表》:“得以文墨侍於轩墀,五字非工,四年侍罪。”

(4).指五言诗。 五代 齐己 《秋夕书怀》诗:“平生乐道心常切,五字逢人价合高。” 金 元好问 《论诗》诗之二九:“池塘春草 谢 家春,万古千秋五字新。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》:“ 唐 人用一生心於五字,故能巧夺天工。”

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