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【再题普佑寺壁·其二】_乾隆 | 清代

【再题普佑寺壁·其二】作者:乾隆 朝代:清代

[再题普佑寺壁·其二]再题普佑寺壁·其二原文

源上消春雪,门前涨碧川。

恰如来并辔,底用渡方船。

背指清凉界,面参松石禅。

羹墙钦触目,俯仰忆尧年。

[再题普佑寺壁·其二]诗词问答

问:再题普佑寺壁·其二的作者是谁?答:乾隆
问:再题普佑寺壁·其二写于哪个朝代?答:清代
问:再题普佑寺壁·其二是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[再题普佑寺壁·其二]注释

1. 五言律诗 押先韵 出处:御制诗二集卷十六

2. 寺内有松石皇祖赐匾曰禅

[再题普佑寺壁·其二]参考注释

[再题普佑寺壁·其二]恰如

(1) 正像,正如

原材料恰如草,文章恰如挤出的奶

(2) 正似乎

那婴儿笑着恰如知道母亲说什么

[再题普佑寺壁·其二]并辔

并驱,骑马一同走

遂与并辔而归。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

[再题普佑寺壁·其二]方船

并船。泛指大船。《战国策·楚策一》:“ 秦 西有 巴 蜀 ,方船积粟,起於 汶山 ,循 江 而下,至 郢 三千餘里。”《汉书·郦食其传》:“诸侯之兵四面而至, 蜀 汉 之粟方船而下。” 颜师古 注:“方,併也。”《梁书·元帝纪》:“ 江 湘 委输,方船连轴。” 宋 王安石 《次韵酬微之赠池纸并诗》:“方船稳载献天子,善价徐取供吾私。”

[再题普佑寺壁·其二]背指

(1).向后指画。 唐 杜甫 《送李八秘书赴杜相公幕》诗:“石出倒听枫叶下,櫓摇背指菊花开。”

(2).在背后指点。 宋 惠洪 《南昌重会汪彦章》诗:“去年兴发看京华,笑傲清狂人背指。”

[再题普佑寺壁·其二]清凉

凉而使人清爽的

清凉的夜风吹拂着

[再题普佑寺壁·其二]松石

(1).松与石。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》:“松石峻垝,葱翠阴烟。” 唐 宋之问 《初至崖口》诗:“锦繢织苔苏,丹青画松石。” 唐 李白 《九日》诗:“地远松石古,风扬絃管清。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第四节:“ 李德裕 在 洛阳 南置 平泉庄 。庄周围十余里,台榭百余所,有奇花异草与松石。”

(2).借指山林。 唐 宋之问 《使至嵩山寻杜回不遇》诗:“与君阔松石,於兹二十年。”

(3).松的化石。 宋 沉括 《梦溪笔谈·异事》:“ 婺州 金华山 有松石,又如核桃、芦根、鱼盐之类皆有成石者。” 明 李时珍 《本草纲目·金石三·不灰木》﹝附录﹞引 苏颂 曰:“今 处州 出一种松石,如松干而实石也,或云松久化为石。”

(4).宝石。呈绿色,又称绿松石。《诗刊》1978年第5期:“草地里拾得 卓玛 的松石耳环。”

[再题普佑寺壁·其二]羹墙

《后汉书·李固传》:“昔 尧 殂之后, 舜 仰慕三年,坐则见 尧 於墙,食则覩 尧 於羹。”后以“羹墙”为追念前辈或仰慕圣贤的意思。 宋 李纲 《邀说十议·议修德》:“思宗社之危而不忘之於寤寐,念父兄之辱而欲见之於羹墙。” 清 顾炎武 《前诗意有未尽再赋四章》之一:“因思千古同昏旦,几席羹墙尚宛然。”

[再题普佑寺壁·其二]触目

(1) 容易被看到

大平原最为触目的特点是没有树

(2) 目光接触到

触目惊心

[再题普佑寺壁·其二]俯仰

(1) 低头和抬头,泛指随便应付

左右周旋,进退俯仰。——《左传·定公十五年》

俯仰由人

(2) 比喻很短的时间

俯仰之间,已成陈迹。——王羲之《兰亭集序》

[再题普佑寺壁·其二]尧年

(1).古史传说 尧 时天下太平,因以“尧年”比喻盛世。 南朝 梁 沉约 《四时白紵歌·春白紵》:“佩服瑶草驻容色, 舜 日 尧 年欢无极。” 唐 元稹 《赋得数蓂》诗:“ 尧 年始今岁,方欲瑞千龄。” 前蜀 韦庄 《题颍源庙》诗:“临川试问 尧 年事,犹被封人劝濯缨。”

(2).相传 帝尧 寿一百十六岁,因以“尧年”指长寿。 清 金农 《憩王屋山后十方院》诗之一:“大椿灵饵话 尧 年,鍊液升烟日驭前。”

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