【剡源山房】作者：释文珦 朝代：宋代
[剡源山房]剡源山房原文
茅屋小於船，寒宵此会偏。
苦吟因青得，幽思与閒便。
断壁栖云气，虚窗闭篆烟。
帖残重补画，琴老不胜弦。
画轴尘为古，茶炉火自然。
细泉胶苋腹，冻鹤随松巅。
石鼓鸣如磬，翁瓶色类铅。
雪明灯焰减，风远漏声传。
鼠黠窥人走，僮顽背客眠。
骨清神欲脱，兴逸语犹颠。
野性终应在，浮名岂足缠。
欲从支遁隐，款有买山钱。
[剡源山房]诗词问答
问：剡源山房的作者是谁？答：释文珦
问：剡源山房写于哪个朝代？答：宋代
问：释文珦的名句有哪些？答：释文珦
[剡源山房]参考注释
[剡源山房]茅屋
用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子
[剡源山房]寒宵
寒夜。 唐 杜甫 《阁夜》诗：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霽寒宵。” 唐 于武陵 《客中》诗：“异国久为客，寒宵频梦归。”
[剡源山房]苦吟
反复吟咏，苦心推敲。言做诗极为认真。 唐 冯贽 《云仙杂记·苦吟》：“ 孟浩然 眉毫尽落， 裴祐 袖手，衣袖至穿， 王维 至走入醋瓮，皆苦吟者也。” 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗：“苦吟三十年，所获唯巾幗。” 清 洪亮吉 《北江诗话》卷二：“可见天地间景物无所不有，苦吟者亦描写不尽耳。” 王朝闻 《艺术创作有特殊规律》二：“苦吟的诗人所以感到苦中有乐，从根本上说，仍然是生活实践给他提供了足以充分发挥创作的创造性的现实根据。”
[剡源山房]幽思
(1) 深思;思索
忧愁幽思。——《史记·屈原贾生列传》
(2) 郁结于心的思想感情
[剡源山房]断壁
(1) 断裂坍塌或部分倒塌的墙壁
断壁残垣
(2) 峭壁
残垣
[剡源山房]栖云
(1).栖于云雾中。谓生活于高山。 唐 张乔 《猿》诗：“挂月栖云向楚林，取来全是为清音。”
(2).指隐遁。《宋史·聂冠卿传》：“公先世饵霞栖云，高尚不仕。”
[剡源山房]篆烟
盘香的烟缕。 宋 高观国 《御街行·赋帘》词：“鶯声似隔，篆烟微度，爱横影参差满。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“风裊篆烟不捲帘，雨打梨花深闭门。” 清 纳兰性德 《浣溪沙》词之二八：“但是有情皆满愿，更从何处著思量，篆烟残烛并回肠。” 闻一多 《剑匣》诗：“那炉上炷着袅袅的篆烟，许只可用半透明的猫儿眼刻着。”
[剡源山房]不胜
受不住,承担不了。胜:承受,经得起
刑人如恐不胜。——《史记·项羽本纪》
驴不胜怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》
[剡源山房]画轴
裱后带轴的图画(总称)
山水画轴
[剡源山房]炉火
(1).生了火的炉子。《南齐书·褚澄传》：“有一傖父冷病积年，重茵累褥，牀下设炉火，犹不差。” 唐 舒元舆 《上论贡士书》：“廊廡之下，特设茵榻，陈炉火脂烛。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》：“明日但各出杖头钱，我自担炉火来。”
(2).谓道士炼制丹药。 晋 葛洪 《神仙传·李少君》：“ 少君 於 安期先生 得神丹炉火之方。” 唐 冯翊 《桂苑丛谈·张绰有道术》：“﹝ 张绰 ﹞颇有道术，常养气絶粒，嗜酒耽碁，又以炉火药术为事。” 清 王韬 《淞滨琐话·倪幼蓉》：“女少长，喜閲道藏书，且多妙解，於炉火铅汞之事，独不深信。”
(3).炉中之火。 唐 李白 《秋浦歌》之十四：“炉火照天地，红星乱紫烟。” 唐 柳宗元 《童区寄传》：“夜半，童自转，以缚即炉火烧絶之。”
鑪火：1.炉中之火。《墨子·备穴》：“战且北，以须鑪火之然也。” 宋 曾巩 《雪咏》：“鑪火殆可谢，衣絮谁復言。”
(2).生了火的炉子。《南齐书·褚澄传》：“有一傖父冷病积年，重茵累褥，牀下设鑪火，犹不差。”
(3).谓道士炼制丹药。 唐 冯翊 《桂苑丛谈·李将军为左道所误》：“一旦有小校绍介一道人，云能鑪火之事。”
[剡源山房]自然
(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
近于自然。——蔡元培《图画》
(2)
(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的
自然现象
自然之验。——《史记·货殖列传》
(4) 不勉强,不拘束,不呆板
他的动作很自然
复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》
(5) 不经人力干预而自由发展
听其自然
(6) 当然
带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》
[剡源山房]石鼓
中国云南省丽江纳西族自治县辖镇。举世闻名的长江虎跳峡在此,虎跳峡山顶和江面高差3000多米,宽不足60米
[剡源山房]色类
种类；类别。 唐 封演 《封氏闻见记·蜀无兔鸽》：“又有醏菜似慎火，苦菜似苣胡，芹浑提葱之属，并自 西域 而来，色类甚众。” 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》：“自十六时至是 元和 七年矣，有诗八百餘首，色类相从，共成十体，凡二十卷。”
[剡源山房]明灯
作为光明和鼓舞源泉的象征性标志
指路明灯
[剡源山房]漏声
铜壶滴漏之声。 唐 杜甫 《奉和贾至舍人早朝大明宫》：“五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。” 宋 苏轼 《寒食夜》诗：“漏声透入碧窗纱，人静鞦韆影半斜。” 清 谭嗣同 《和仙槎除夕感怀》之四：“有约闻鷄同起舞，灯前转恨漏声迟。”
[剡源山房]鼠黠
像鼠一样狡猾。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“ 周 有婆罗门僧 惠范 ，姦矫狐魅，挟邪作蛊。咨趄鼠黠，左道弄权。”
[剡源山房]骨清
谓超凡脱俗，具有神仙资质。 晋 干宝 《搜神记》卷五：“ 蒋子文 者， 广陵 人也。嗜酒好色，挑达无度。常自谓己骨清，死当为神。” 唐 杜牧 《赠李秀才》诗：“骨清年少眼如冰，凤羽参差五色层。天上麒麟时一下，人间不独有 徐陵 。”
[剡源山房]神欲
心神的意向，精神活动。《庄子·养生主》“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行” 陆德明 释文引 晋 向秀 曰：“从手放意、无心而得谓之神欲。” 成玄英 疏：“从心所欲，顺理而行。”
[剡源山房]野性
粗野的性情
[剡源山房]浮名
虚名。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“伊余秉微尚，拙訥谢浮名。” 宋 林逋 《和酬泉南陈贤良高见赠》：“扬袂公车莫相调，浮名应未似身亲。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》：“予絶意浮名，不干寸禄。” 洪深 《现代戏剧导论》八：“望兄莫误于浮名，莫与旧势力握手！”
[剡源山房]足缠
裹足布。 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》：“ 马 指妇叱曰：‘去，去！’妇即反奔，若被鬼逐。袴履俱脱，足缠縈绕於道上，徒跣而归，面色灰死。” 清 和邦额 《夜谭随录·碧碧》：“女吃吃笑，解足缠抛与一端，援之而上。”
[剡源山房]遁隐
亦作“遯隐”。1.犹隐藏。 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“尺寸千里，攒蹙累积，莫得遯隐。”一本作“ 遁隐 ”。
(2).遁世隐居。 唐 柳宗元 《龙安海禅师碑》：“遁隐乖离，浮游散迁，莫徵旁行，徒听诬言。” 郭沫若 《我们的文学新运动》：“我们宜不染于污泥，遁隐山林，与自然为友而为人生之逃遁者。”
[剡源山房]买山钱
为隐居而购买山林所需的钱。 唐 刘禹锡 《酬乐天闲卧见忆》诗：“同年未同隐，缘欠买山钱。” 明 无名氏 《鸣凤记·流徙分途》：“我那老爷呵，官居清白，无有买山钱。” 清 赵翼 《园居》诗之一：“必待买山钱，始慰栖巖志。”参见“ 买山 ”。
宋代,释文珦