【五忆诗·其一·鲁应绍】作者：余继登 朝代：明代
[五忆诗·其一·鲁应绍]五忆诗·其一·鲁应绍原文
应绍忘年友，怜君老一经。
兴酣时卜夜，谈剧每移星。
昔诧玄言白，今嗟坟草青。
望庐思笑语，双泪为君零。
[五忆诗·其一·鲁应绍]诗词问答
问：五忆诗·其一·鲁应绍的作者是谁？答：余继登
问：五忆诗·其一·鲁应绍写于哪个朝代？答：明代
问：五忆诗·其一·鲁应绍是什么体裁？答：五律
问：余继登的名句有哪些？答：余继登
[五忆诗·其一·鲁应绍]注释
1. 五言律诗 押青韵
[五忆诗·其一·鲁应绍]参考注释
[五忆诗·其一·鲁应绍]忘年
(1).忘记年月。《庄子·齐物论》：“忘年忘义，振於无竟。” 成玄英 疏：“夫年者，生之所禀也，既同於生死，所以忘年也。” 唐 元结 《无为洞口作》诗：“洞旁山僧皆学禪，无求无欲亦忘年。” 清 李世熊 《独松》诗：“上友不羈云，下友忘年石。”
(2).不拘年龄、行辈、以德才相敬慕。《初学记》卷十八引 晋 张隐 《文士传》：“ 禰衡 有逸才，少与 孔融 交。时 衡 未满二十，而 融 已五十，敬 衡 才秀，忘年殷勤。”《北史·序传》：“ 宽 当时位望，又与 大师 年事不侔，初见，言未及终，便改容加敬……每於私室接遇，恒尽忘年之欢。” 宋 苏辙 《追和张 * 道赠别绝句一首》引：“是时， 张公 安道 守 成都 ，一见以国士相许，自尔遂结忘年之契。” 郭沫若 《屈原》第一幕：“我愿意永远和你做一个忘年的朋友。”
[五忆诗·其一·鲁应绍]一经
用在动词或表示条件的词组前面,表示只要经过某种行为或某个步骤,就可以产生相应的结果,后面常有[就]、[便]等相呼应
[五忆诗·其一·鲁应绍]卜夜
见“ 卜昼卜夜 ”。
[五忆诗·其一·鲁应绍]谈剧
谈笑。 清 梁章鉅 《归田琐记·归田》：“大抵古人著述，各有所本，虽小説家亦然，要足资考据，备劝惩，砭俗情，助谈剧，故虽歷千百年而莫之或废也。”
[五忆诗·其一·鲁应绍]玄言
(1).指 魏晋 间崇尚 老庄 玄理的言论或言谈。《晋书·简文帝纪》：“﹝ 简文帝 ﹞及长，清虚寡欲，尤善玄言。” 唐 杨炯 《从甥梁錡墓志铭》：“ 阳元 既没，瞻旧宅而无成； 康伯 不存，对玄言而谁与？” 明 袁宗道 《访陈晦伯先生》诗：“兕觥湛緑醑，麈尾发玄言。” 章炳麟 《学变》：“载其厌世，至导引求神仙，而皆崇法 老 庄 ，玄言自此作矣。”参见“ 玄谈 ”、“ 玄学 ”。
(2).指 老庄 之书。《南史·张敷传》：“﹝ 张敷 ﹞性整贵，风韵甚高，好读玄言。”《旧唐书·傅奕传》：“﹝ 奕 曰﹞佛是胡中桀黠……模写 老 庄 玄言，文饰妖幻之教耳。”
(3).指道教义理。 唐 张祜 《硫黄》诗：“一粒硫黄入贵门，寝堂深处问玄言。” 明 杨珽 《龙膏记·开阁》：“慕你轩轩眉宇，望吐玄言。”
[五忆诗·其一·鲁应绍]笑语
指谈笑;玩笑的话
五忆诗,余继登,明代,鲁应绍