【寄题杭州广公法喜堂】作者：梅尧臣 朝代：宋代
[寄题杭州广公法喜堂]寄题杭州广公法喜堂原文
淘青研朱画屋梁，黄漆柏障连曲房。
日晖月色不须照，了了自可窥毫芒。
夕阴花敛似欲病，飞鸟不惊乌帽郎。
深山穷谷谩幽倨，喜得吴侬是药囊。
[寄题杭州广公法喜堂]诗词问答
问：寄题杭州广公法喜堂的作者是谁？答：梅尧臣
问：寄题杭州广公法喜堂写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣
[寄题杭州广公法喜堂]参考注释
[寄题杭州广公法喜堂]黄漆
漆的一种。光泽呈金黄色。 明 李时珍 《本草纲目·木二·漆》：“今 广 浙 中出一种漆树，似小榎而大。六月取汁漆物，黄泽如金，即《唐书》所谓黄漆者也。”
[寄题杭州广公法喜堂]曲房
内室；密室。 汉 枚乘 《七发》：“往来游醼，纵恣于曲房隐间之中。” 唐 岑参 《敦煌太守后庭歌》：“城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记三》：“十丈以内，侧堰曲房，中闢明扉。” 清 刘光第 《美酒行》：“美酒乐高会，广筵开曲房。”
[寄题杭州广公法喜堂]月色
月光
[寄题杭州广公法喜堂]不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
[寄题杭州广公法喜堂]了了
心里明白;清清楚楚;通达
不甚了了
心中了了
勾画了了。——明· 魏学洢《核舟记》
[寄题杭州广公法喜堂]自可
(1).本来可以；自然可以。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“ 太丘 曰：‘如此，但糜自可，何必饭也。’” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗：“ 瑯琊 初址未完牢，犹倚虚名用我曹。自可全将醒前了，何因偏向醉中逃。”
(2).犹自许。 唐 韩愈 《许国公神道碑铭》：“为人魁伟沉塞，以武勇游仕 许 汴 之间，寡言自可，不与人交，众推以为鉅人长者。”
[寄题杭州广公法喜堂]毫芒
(1).毫毛的细尖。《韩非子·喻老》：“ 宋 人有为其君以象为楮叶者，三年而成，丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“ 离朱 覿毫芒於百步。” 唐 裴铏 《传奇·裴航》：“有玉兔持杵臼，而雪光辉室，可鉴毫芒。” 宋 司马光 《清逸处士魏君墓志铭》：“天长不息兮，地大无疆；人寓其中兮，细於毫芒。”
(2).比喻极细微。 汉 班固 《答宾戏》：“独攄意乎宇宙之外，鋭思於毫芒之内。”《后汉书·方术传下·郭玉》：“医之为言意也。腠理至微，随气用巧，针石之间，毫芒即乖。” 宋 苏轼 《孙武论下》：“举百倍之势，而立毫芒之功。” 朱自清 《“海阔天空”与“古今中外”》：“这才可以剖析毫芒地渐渐渐渐地认出‘自己’的真面目呀。”
[寄题杭州广公法喜堂]夕阴
傍晚阴晦的气象。 南朝 宋 谢灵运 《永初三年七月十六日之郡初发都》诗：“秋岸澄夕阴，火旻团朝露。” 唐 储光羲 《临江亭五咏》之四：“古木啸寒禽，层城带夕阴。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“朝暉夕阴，气象万千。”
[寄题杭州广公法喜堂]飞鸟
(1).会飞的鸟类。亦泛指鸟类。《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言不离飞鸟，猩猩能言不离禽兽。”《吕氏春秋·功名》：“树木盛则飞鸟归之。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“惕飞鸟之跱衡。”
(2).指古代藏钩游戏中不固定属于哪一方的人。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“《风土记》曰：藏钩之戏，分二曹以校胜负。若人耦则敌对，若奇则使一人为游附，或属上曹，或属下曹，名为飞鸟。”
[寄题杭州广公法喜堂]乌帽
黑帽。唐时贵族戴乌纱帽,后来上下通用。乌纱帽后来成为闲居的常服。简称乌纱
忠烈青衣乌帽。—— 清· 全祖望《梅花岭记》
[寄题杭州广公法喜堂]深山穷谷
山的深处,谷的尽头。指荒远偏僻的山野
[寄题杭州广公法喜堂]喜得
犹幸亏，幸喜。《古今小说·沉小霞相会出师表》：“喜得堂上官是个有主意的人。”《儿女英雄传》第十六回：“喜得先从 褚大娘子 口里得了那 邓九公 的性情，因此顺着他的性情，一见面便合他欢饮雄谈。”
[寄题杭州广公法喜堂]吴侬
吴 地自称曰我侬，称人曰渠侬、个侬、他侬。因称人多用侬字，故以“吴儂”指 吴 人。 唐 刘禹锡 《福先寺雪中酬别乐天》诗：“才子从今一分散，便将诗咏嚮 吴 儂。” 宋 张先 《喜朝天·清署堂赠蔡君谟》词：“佳景在，吴儂还望，分閫重来。” 元 张可久 《折桂令·游金山寺》曲：“误汲南泠，笑杀吴儂，不记《茶经》。”
宋代,梅尧臣