【竹枝词】作者：袁宏道 朝代：明代
[竹枝词]竹枝词原文
雪里山茶取次红，白头孀妇哭青风。
自从貂虎横行后，十室金钱九室空。
[竹枝词]诗词问答
问：竹枝词的作者是谁？答：袁宏道
问：竹枝词写于哪个朝代？答：明代
问：竹枝词是什么体裁？答：七绝
问：袁宏道的名句有哪些？答：袁宏道
[竹枝词]袁宏道竹枝词 书法图
竹枝词书法作品
[竹枝词]参考注释
[竹枝词]山茶
山茶属灌木或乔木,叶光滑常绿,花红色或白色,很美丽,是名贵的观赏植物
[竹枝词]取次
亦作“ 取此 ”。1.随便，任意。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“此儿当兴卿门宗，四海将受其赐，不但卿家，不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二适江左》诗：“经过自爱惜，取次莫论兵。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第一折：“兀的不取次弃舍，等閒抛掉。” 汪文溥 《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗：“有时西笑入 长安 ，七贵三公取次看。”
(2).草草，仓促。《敦煌变文集·叶净能诗》：“何不揭毡看验之？取此行麁疎法令。” 宋 陆游 《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”
(3).次序。 北齐 斛律羡 《北齐乐歌》：“日日饮酒醉，国计无取次。”
(4).谓次第，一个挨一个地；挨次。 元 揭傒斯 《山市晴岚》诗：“近树参差出，行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》诗：“妙舞娑盘歇，华鐘取次催。”
(5).尴尬，进退两难。
[竹枝词]白头
(1) 白头发,多指年老
少白头
白头到老
(2) 老年
(3) 不署名的
白头帖子(不署名的字帖儿)
白头材料
[竹枝词]孀妇
丧偶的妇女
[竹枝词]青风
(1).春风。 唐 李端 《送杨皋擢第归江东》诗：“緑气千檣暮，青风万里春。” 宋 龚颐正 《芥隐笔记·荆公用归字》：“ 荆公 诗‘緑搅寒芜出，红争暖树归’妙甚，盖出…… 李白 ‘寒雪梅中尽，青风柳上归’意。”
(2).谓谷物应该成熟的时候没有成熟。 刘俊秀 《一个模范合作社》五：“避免青风倒伏，也可以增加产量。”原注：“﹝青风﹞，应该成熟的时候没有成熟。”
[竹枝词]自从
介词,表示过去的某段时间的起点
自从去年秋天到现在
[竹枝词]横行
(1) 不循阡陌,跨越田亩而行
(2) 依仗暴力做坏事
在世界上横行的 * 势力
(3) 以掠夺的方式游遍
曾在西部公路上横行一时的恶棍
(4) 纵横驰骋,所向无阻
当横行天下。——《资治通鉴》
[竹枝词]十室
(1).十户。《汉书·伍被传》：“於是百姓悲痛愁思，欲为乱者十室而六。”
(2).犹言家家户户。《隋书·音乐志上》：“ 有夏 多罪， 殷 人涂炭。四海倒悬，十室思乱。”
[竹枝词]金钱
货币大多由金属所制成,故称[金钱];[钱]
[竹枝词]九室
(1).古时九嫔和九卿分别治事之所。《周礼·考工记·匠人》：“内有九室，九嬪居之；外有九室，九卿朝焉。” 郑玄 注：“九室，如今朝堂诸曹治事处。” 贾公彦 疏：“此九嬪之九室与九卿九室相对而言之：九卿九室是治事之处；则九嬪九室亦是治事之处。”
(2).指古明堂的九间房屋。《大戴礼记·明堂》：“明堂者……凡九室。” 王聘珍 解诂：“《隋书·牛弘传》引 蔡邕 《明堂月令论》云：‘明堂制度之数，九室以象九州。’”
(3).即九庙。天子的祖庙。 唐 杜甫 《朝享太庙赋》：“壬辰，既格於道祖，乘舆即以是日致斋於九室。” 宋 王应麟 《小学绀珠·制度·九庙》：“ 武德 元年始立四庙， 正观 七年立七庙， 开元 十年增太庙为九室。”
(4).道教谓人体中的“上宫”(脑)和“九窍”。《黄庭内景经·常念》：“九室正虚神明舍。” 梁丘子 注：“九室，谓头中九宫之室及人之九窍，使上宫荣华，九窍真正，则众神之所止舍也。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“夫入九室以精思，存真一以招神者。” 前蜀 杜光庭 《王宗玠宅弘农郡夫人降圣日修大醮词》：“正身心於九室，捡神气於三关。”
明代,袁宏道