【命蒋溥汪由敦董邦达修盘山新志即令入山游访既毕事诗以示之】作者：乾隆 朝代：清代
[命蒋溥汪由敦董邦达修盘山新志即令入山游访既毕事诗以示之]原文
亲切名山全体图，旧乘捡挍正乖诬。
名贤胜迹思传志，其不传能志取无。
[命蒋溥汪由敦董邦达修盘山新志即令入山游访既毕事诗以示之]诗词问答
问：《命蒋溥汪由敦董邦达修盘山新志即令入山游访既毕事诗以示之》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[命蒋溥汪由敦董邦达修盘山新志即令入山游访既毕事诗以示之]注释
1. 七言绝句 押虞韵 出处：御制诗二集卷四十六
[命蒋溥汪由敦董邦达修盘山新志即令入山游访既毕事诗以示之]参考注释
[命蒋溥汪由敦董邦达修盘山新志即令入山游访既毕事诗以示之]亲切
(1) 形容人态度亲爱和善
态度亲切
(2) 亲密;亲近
(3) 热情关切
[命蒋溥汪由敦董邦达修盘山新志即令入山游访既毕事诗以示之]全体
(1) 整个身体
全体炙之
(2) 指事物的全部
全体工作人员
全体演员
(3) 指某一集体中的全部人员
影响全体
[命蒋溥汪由敦董邦达修盘山新志即令入山游访既毕事诗以示之]捡挍
亦作“ 捡校 ”。查看，查视。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“敢为大言，乃云：已登名山，见仙人。仓卒闻之，不能清澄、捡挍之者，鲜觉其伪也。”一本作“ 检校 ”。 宋 蔡梦弼 《杜工部草堂诗话》卷二：“ 老杜 当干戈骚屑之际……遣弟捡校草堂。”捡，一本作“ 检 ”。
[命蒋溥汪由敦董邦达修盘山新志即令入山游访既毕事诗以示之]贤胜
指贤达名流。《晋书·王坦之传》：“其忠公慷慨，标明贤胜，皆此类也。”《魏书·宗钦传》：“吾少乏寻常之操，长无老成之致，凭赖贤胜，以自克勉，而来喻褒饰，有过其分。”
[命蒋溥汪由敦董邦达修盘山新志即令入山游访既毕事诗以示之]传志
亦作“ 传誌 ”。文体名。即传记。记载人物生平事迹的文章或书籍。 明 郎瑛 《七修类稿·辨证·文公能画》：“又 欧文 説 林逋 亦能画，皆传志所不载也。” 清 恽敬 《＜李氏三忠事迹考证＞书后》：“ 宜兴 李庆来 鹿耔 采集先世三忠事蹟，为考证一卷，而以诸名人所为传志杂文冠之。” 章炳麟 《文学说例》：“夫惟官号地望，著於标题，施於传誌谱録者，必用今名，而废弃、外来、新造之语，皆不得代，此文辞之恒例也。” 瞿秋白 《赤都心史》二：“沿路有人发一张《克氏日报》，上面还载着许多弔文传志。”
见“ 传志 ”。
[命蒋溥汪由敦董邦达修盘山新志即令入山游访既毕事诗以示之]不传
不移动。《礼记·内则》：“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、几不传。” 郑玄 注：“传，移也。”
不传习。《史记·五帝纪论》：“ 孔子 所传 宰予 问《五帝德》及《帝繫姓》，儒者或不传。” 司马贞 索隐：“二者皆非正经，故 汉 时儒者以为非圣人之言多不传学也。”
乾隆,清代