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【公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙】_苏颂 | 宋代

【公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙】作者:苏颂 朝代:宋代

[公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙]原文

皇华几月案盐池,钩按从来未有知。
隐伏无由逃计最,勤劳长足儆官师。
事逢错节皆投刃,利析秋毫类算棋。
他日朝廷询北事,讲论风俗待陈诗。

[公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙]诗词问答

问:《公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙》的作者是谁?答:苏颂
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:苏颂的名句有哪些?答:苏颂

[公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙]参考注释

[公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙]皇华

(1).《诗·小雅》中的篇名。《序》谓:“《皇皇者华》,君遣使臣也。送之以礼乐,言远而有光华也。”《国语·鲁语下》:“《皇皇者华》,君教使臣曰:每怀靡及,諏、谋、度、询,必咨於周。”后因以“皇华”为赞颂奉命出使或出使者的典故。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》:“歌《皇华》而遣使,赋膏雨而怀宾。” 明 何景明 《送杨驿丞》诗:“《皇华》歌送客,应閲出群才。” 清 龚自珍 《祭江西巡抚阳湖吴公文》:“览《皇华》而如 晋 兮,采 唐 魏 之佚调。” 叶恩 《上振贝子书》:“顷闻 贝 子以天潢之贵胄,作周道之皇华,庆加冕於 英 京,拓游踪於 美 地。”

(2).古代通俗歌曲名。参见“ 皇荂 ”。

[公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙]盐池

生产食盐的咸水湖

[公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙]从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

[公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙]有知

有知觉;有知识。《礼记·三年问》:“凡生天地之间者,有血气之属,必有知。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》:“人之质所以异木质者,以其有知耳。” 唐 韩愈 《复志赋》:“昔余之既有知兮,诚坎軻而艰难。”

[公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙]隐伏

潜伏;隐藏

[公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙]无由

没有门径或机会

相见无由

[公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙]计最

指古代州郡官吏每年或每三年的考绩。最,谓撮举大要。《汉书·严助传》:“陛下不忍加诛,愿奉三年计最。” 颜师古 注引 晋灼 曰:“最,凡要也。”《旧唐书·玄宗纪下》:“朝集而计最,校吏能也。” 宋 胡宿 《何世昌可著作郎陆若济刘寅张齐古并可大理丞制》:“咸能飭厉廉规,敷宣敏力,交章入荐,计最居高。”

[公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙]勤劳

(1) 扰劳;辛劳

此盖小事,何忍勤劳使君。——《隋书》

(2) 引申为努力劳动,不怕辛苦

人之勤劳。——清· 黄宗羲《原君》

千万倍之勤劳。

勤劳致富

(3) 疲劳

奔走可击;勤劳可击。——《吴子·料敌》

(4) 功劳

多建勤劳

未有勤劳

[公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙]长足

形容进步很大或发展很快

取得了长足的进步

[公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙]官师

(1).百官;较低级的官吏。《书·胤征》:“每岁孟春,遒人以木鐸徇于路,官师相规,工执艺事以諫,其或不恭,邦有常刑。” 孔 传:“官师,众官。”《国语·吴语》:“陈士卒百人,以为彻行百行,行头皆官师,拥鐸拱稽。” 韦昭 注:“下言十行一嬖大夫,此一行宜为士。《周礼》:‘百人为卒,卒长皆上士。’”《礼记·祭法》:“官师一庙。” 郑玄 注:“官师,中士、下士、庶士、府史之属。”《穆天子传》卷六:“百嬖人官师毕赠。” 郭璞 注:“官师,群士之号也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·王禘》:“所谓官师者,次其长者也。然则达官之长必三命而上者,官师则中士而再命者。”

(2).官吏之长。《国语·楚语上》:“在舆有旅賁之规,位寧有官师之典。” 韦昭 注:“师,长也。”《汉书·晁错传》:“ 高皇帝 亲除大害,去乱从,并建英豪,以为官师,为諫争,辅天子之闕,而翼戴 汉 宗也。” 颜师古 注:“师,长也,各为一官之长也。”《新唐书·李绛传》:“将帅择,士卒勇矣;官师公,吏治辑矣。”

(3).指考试官。 鲁迅 《且介亭杂文末编·立此存照(一)》:“寥寥三百余字耳,却已将学生对于旧学之空疏和官师态度之浮薄写尽。”

[公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙]错节

指木中交错连结之处。常用以喻艰难繁杂之事。《后汉书·虞诩传》:“不遇槃根错节,何以别利器乎?” 宋 司马光 《清风台》诗:“水鑑秋毫尽,霜锋错节开。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“器成错节,圣啟殷忧。”

[公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙]利析秋毫

析:分析;秋毫:鸟兽在秋天新长出的细毛。形容管理财务极细心、精明。

[公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙]他日

(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期

他日见于王。——《孟子·梁惠王下》

他日驴一鸣。——《战国策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》

愿他日得志。

(2) 以往;昔日

[公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙]朝廷

君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称

朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》

吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

[公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙]讲论

(1).讲谈论议。 汉 班固 《西都赋》:“讲论乎六蓺,稽合乎同异。” 宋 张载 《经学理窟·学大原上》:“学者有所不知,问而知之,则可否自决,不待讲论。” 洪深 《戏的念词与诗的朗诵》三:“讲论物价问题时,重读的当为‘降低生活’。”

(2).说长道短,议论。 明 刘兑 《娇红记》:“外人讲论,事有两难,怎么是好?”

[公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙]风俗

特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和

说书虽小技,然必句性情,习风俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》

[公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙]陈诗

(1).采集并进献民间诗歌。《礼记·王制》:“命大师陈诗,以观民风。” 郑玄 注:“陈诗,谓采其诗而视之。” 孔颖达 疏:“此谓王巡守见诸侯毕,乃命其方诸侯大师是掌乐之官,各陈其国风之诗,以观其政令之善恶。” 南朝 宋 颜延之 《应诏观北湖田收》诗:“观风久有作,陈诗愧未妍。” 唐 王维 《和仆射晋公扈从温汤》:“司諫方无闕,陈诗且未工。”

(2).指献上诗文。 郁达夫 《赠吉田某从征》诗之一:“君行倘向 辽阳 过,为我陈诗吊战场。”

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