【送杜顗赴润州幕】作者：杜牧 朝代：唐代
[送杜顗赴润州幕]送杜顗赴润州幕原文
少年才俊赴知音，丞相门栏不觉深。
直到事人男子业，异乡加饭弟兄心。
还须整理韦弦佩，莫独矜夸玳瑁簪。
若去上元怀古去，谢安坟下与沉吟。
[送杜顗赴润州幕]诗词问答
问：送杜顗赴润州幕的作者是谁？答：杜牧
问：送杜顗赴润州幕写于哪个朝代？答：唐代
问：送杜顗赴润州幕是什么体裁？答：七律
问：杜牧的名句有哪些？答：杜牧
[送杜顗赴润州幕]参考注释
[送杜顗赴润州幕]少年
古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段
少年儿童读物
[送杜顗赴润州幕]才俊
亦作“ 才雋 ”。1.才能出众。《晋书·嵇康传》：“ 康 临去， 登 （ 孙登 ）曰：‘君性烈而才雋，其能免乎。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“﹝ 边让 ﹞才儁辩逸。” 宋 梅尧臣 《吊唐俞》诗：“通闺年最少，才俊罕能双。” 清 秦瀛 《答王惕甫书》：“僕意方今少年中，非无才俊之士，而华而鲜实，类由渐染时习。”
(2).才能出众的人。 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠三学士》诗：“同官尽才俊，偏善 柳 与 刘 。” 宋 文天祥 《江行有感》诗：“莫恨吾生误， 江 东才俊多。”《明史·太祖纪》：“所过不杀，收召才雋，由是人心日附。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·沉荩》：“ 汉 事之败，吾国才俊之戮辱消耗殆不忍言。”
[送杜顗赴润州幕]知音
(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意
子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》
(2) 后来用知音称知己,能赏识的人
(3) 知心朋友
[送杜顗赴润州幕]丞相
古代辅佐君主治理国家政务的职位最高的大臣
[送杜顗赴润州幕]门栏
见“ 门阑 ”。
[送杜顗赴润州幕]不觉
(1)
(2)
没有发觉,没有感觉到
一路景物极佳,也就不觉路途遥远
(3)
想不到,无意之间
天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰
(4)
不禁,不由得
他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》
[送杜顗赴润州幕]直到
(1) 径直抵达
直到北京来学艺
(2) 一直到(多指时间)
直到半夜
他一直往梯子上爬,直到喘不过气来
这一事故直到早晨才被发现
[送杜顗赴润州幕]事人
(1).事奉人；服侍人。《论语·先进》：“ 季路 问事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’”《礼记·礼运》：“君者所事也，非事人者也……事人则失位。” 汉 班固 《 * 通·嫁娶》：“妇人所以有师何？学事人之道也。”
(2).奉承人；讨好人。《汉书·外戚传下·孝元傅昭仪》：“ 孝元 傅昭仪 ……为人有材略，善事人，下至宫人左右，饮酒酹地，皆祝延之。”《北齐书·陈元康传》：“ 元康 便辟善事人，希颜候意，多有进举，而不能平心处物，溺於财利。”
(3).谓充任下属。《晋书·司马休之传》：“ 裕 得书叹息，以示诸佐曰：‘事人当应如此！’”
(4).嫁人。 明 瞿佑 《归田诗话·沉园感旧》：“ 刘克庄 《续诗话》，谓翁（ 陆游 ）初婚某氏，伉儷相得，而失意於舅姑，竟出之，某氏改事人。” 明 杨慎 《丹铅续录·荳蔻》：“ 杜牧之 诗：‘婷婷嫋嫋十三餘，荳蔻梢头二月初’……本咏娼女，言其美而且少，未经事人，如荳蔻花之未开耳。”
[送杜顗赴润州幕]男子
男性
[送杜顗赴润州幕]异乡
外乡,外地他乡
飘泊异乡
[送杜顗赴润州幕]加饭
犹加餐。劝祝之辞。谓多进饮食，保重身体。 唐 杜牧 《送杜顗赴润州幕》诗：“直道事人男子业，异乡加饭弟兄心。” 明 王世贞 《哭李于鳞一百二十韵》：“名忝雁鸿联，慰别勤加饭。”
[送杜顗赴润州幕]弟兄
(1) 弟弟和哥哥
亲弟兄
(2) 也用作朋友之间的称呼
[送杜顗赴润州幕]整理
整顿使有条理,有秩序;收拾
整理材料
[送杜顗赴润州幕]韦弦
亦作“ 韦絃 ”。 《韩非子·观行》：“ 西门豹 之性急，故佩韦以自缓； 董安于 之性缓，故佩弦以自急。故以有餘补不足，以长续短之谓明主。”后因以“韦弦”比喻外界的启迪和教益。用以警戒、规劝。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“夷雅之体，无待韦弦。” 李善 注：“韦，皮绳，喻缓也；弦，弓弦，喻急也……言 王公 平雅之性，无待此韦弦以成也。” 唐 杨炯 《后周宇文彪神道碑》：“公为中正，佩以韦絃。” 明 唐顺之 《与白伯伦主事》：“是带也，非特表屡世往还之情，亦以著古人韦弦之义。”
[送杜顗赴润州幕]矜夸
同“ 矜侉 ”。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“ 孙楚 矜夸凌上。” 唐 王昌龄 《塞下曲》：“莫学游侠儿，矜夸紫騮好。” 明 高启 《江上看花》诗：“花应得我相慰赏，似笑欲舞争矜夸。” 王统照 《鬼影》：“厚阔的嘴唇，恰与他那好自矜夸的态度相合。” 郭沫若 《羽书集·持久抗战的必要条件》：“一时的胜利并不足以怎样的矜夸，一时的退却也并不足以怎样的忧虑。”
同“ 矜侉 ”。 汉 班固 《东都赋》：“子实 秦 人，矜夸馆室，保界 河 山，信识 昭 襄 而知 始皇 矣。” 宋 司马光 《送同年郎景微归会稽荣觐序》：“是以得之者矜夸满志，焜燿於物，如谓天下莫己若也。”
[送杜顗赴润州幕]玳瑁簪
亦作“瑇瑁簪”。1.玳瑁制作的发簪。《史记·春申君列传》：“ 赵 使欲夸 楚 ，为瑇瑁簪，刀剑室以珠玉饰之，请命 春申君 客。 春申君 客三千餘人，其上客皆躡珠履以见 赵 使， 赵 使大慙。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之九：“还君金釵玳瑁簪，不忍见之益愁思。” 唐 罗隐 《咏史》：“ 徐陵 笔砚珊瑚架， 赵胜 宾朋玳瑁簪。”
(2).喻竹笋。
[送杜顗赴润州幕]上元
(1).节日名。俗以农历正月十五日为上元节，也叫元宵节。《旧唐书·中宗纪》：“﹝ 景龙 四年﹞丙寅上元夜，帝与皇后微行观灯。”《水浒传》第六六回：“次日，正是正月十五日，上元佳节，好生晴明，黄昏月上，六街三市，各处坊隅巷陌，点放花灯，大街小巷，都有社火。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·登高》：“岁上元夜，寺僧燃灯遶塔奏乐，金光明空，乐作天上矣。”
(2).古代历法名称之一。《史记·天官书》：“其纪上元。” 司马贞 索隐：“上元是古历之名。”《新五代史·司天考》：“布算积分，上求数千万岁之前，必得甲子朔旦夜半冬至，而日、月、五星皆会于子，谓之上元，以为历始。”
(3).旧以六十年为一甲子，讲阴阳五行的人以三个甲子共一百八十年为一周，称其中的第一个甲子为“上元”。
(4).古代神话传说中的仙女名，即“上元夫人”。 唐 王勃 《七夕赋》：“ 上元 锦书传宝字， 王母 琼箱荐金约。” 唐 李白 《古风》之四三：“西海宴 王母 ，北宫邀 上元 。”
(5).指上天、太空。 唐 《南至日隔仗望含元殿香炉》诗：“抗殿疏元首，高高接上元。”
(6).指帝王。 明 张居正 《寿严少师三十韵》：“握斗调元化，持衡佐上元。”
[送杜顗赴润州幕]怀古
思念往昔;怀念古代的人和事(多用做有关古迹的诗题)
赤壁怀古
[送杜顗赴润州幕]沉吟
(1) 深思吟味
但为君故,沉吟至今。——魏· 曹操《短歌行》
我不觉对着茶花沉吟起来——杨朔《茶花赋》
(2) 间断地低声自语,迟疑不决
轻声沉吟
沉吟放拨插弦中,顿起衣裳起敛容。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
唐代,杜牧