【同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵】作者：何准道 朝代：明代
[同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵]原文
抵足高楼夜未央，四窗海气绕绳床。
心随止水闻清籁，语入诸天得妙香。
日月几何人易老，江山如昨意空长。
数年迁走红尘路，今日从师觅睡方。
[同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵]诗词问答
问：《同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵》的作者是谁？答：何准道
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：何准道的名句有哪些？答：何准道
[同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵]注释
1. 七言律诗 押阳韵
[同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵]参考注释
[同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵]抵足
足碰足。谓同榻共寝。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“ 法聪 邀 珙 於客舍…… 聪 与 珙 抵足。”《三国演义》第四五回：“久不与子同榻，今宵抵足而眠。” 清 李渔 《连城璧》第六回：“两个搬做一房，日间促膝而谈，夜间抵足而睡。” 阿英 《流离》一：“几个人睡成圆形，彼此抵足，上覆一被。”
[同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵]高楼
高层的住宅大楼或办公大楼
[同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵]夜未央
夜未尽，谓夜深还未到天明。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。” 孔颖达 疏：“谓夜未至旦。” 三国 魏 曹丕 《燕歌行》：“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。” 宋 杨万里 《除夕留子上伯玉子西小酌》诗：“维风及雨岁云暮，不醉无归夜未央。” 清 吴嘉纪 《拟古》诗：“酒阑亲昵散，嗟哉夜未央！”
[同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵]海气
(1).海面上或江面上的雾气。《汉书·武帝纪》：“朕巡 荆 扬 ，辑 江 淮 物，会大海气，以合 泰山 。” 唐 张子容 《永嘉即事寄赣县袁少府瓘》诗：“海气朝成雨，江天晚作霞。” 宋 张孝祥 《水调歌头·金山观月》词：“幽壑鱼龙悲啸，倒影景辰摇动，海气夜漫漫。” 清 周亮工 《钱塘江示王古直》诗：“海气喷江折， 吴 山搅 越 青。”
(2).海上蜃气。光线经不同密度的空气层，发生折射或反射，把远处景物显示在空中或地面的奇异幻景。 唐 骆宾王 《蓬莱镇》诗：“野楼疑海气，白鷺似江涛。”参见“ 海市蜃楼 ”。
(3).沙漠上的气流。海，指旱海，沙漠。 唐 王昌龄 《从军行》之一：“边声摇白草，海气生黄雾。”
[同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵]绳床
见“ 绳牀 ”。 一种可以折迭的轻便坐具。以板为之，并用绳穿织而成。又称“胡床”、“交床”。《晋书·艺术传·佛图澄》：“迺与弟子 法首 等数人至故泉上，坐绳牀，烧安息香，呪愿数百言。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“至於坐止，咸用绳牀。” 宋 王观国 《学林·绳床》：“绳牀者，以绳贯穿为坐物，即俗谓之交椅之属是也。” 清 杜濬 《为斯上人题》诗：“谁识山僧意，绳牀绘牡丹。” 清 黄宗羲 《陈乾初墓志铭》：“晚得拘挛之疾，不下绳床者十五年。”
[同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵]止水
死水;滞止不流的水
心如止水
[同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵]清籁
犹清响。 唐 戴叔伦 《听霜钟》诗：“虚警和清籟，雄鸣隔乱峯。” 宋 柳永 《女冠子》词：“动清籟，萧萧庭树。” 明 屠隆 《昙花记·尼僧说法》：“瓶水初澄，炉香正裊，簷角风篁清籟。” 闻一多 《春光》：“忽地深巷里迸出了一声清籁：‘可怜可怜我这瞎子，老爷太太！’”
[同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵]诸天
(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天， * 之四禅有十八天，无 * 之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。《长阿含经》卷一：“佛告比丘， 毗婆尸菩萨 生时，诸天在上於虚空中，手执白盖宝扇，以障寒暑风雨尘土。” 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》序：“且三界迴沉，诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》：“人民欢喜皆称嘆，诸天爱护讚精明。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回：“诸天遂来洞口报知。”
(2).指神界的众神位。后泛指天界；天空。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》：“修行七十万日，然后得至诸天，或 玉京 、 蓬莱 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林则徐 《即目》诗：“不知身与诸天接，却讶云从下界生。”
[同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵]妙香
(1).佛教谓殊妙的香气。《楞严经》卷五：“见诸比丘烧沉水香，香气寂然来入鼻中……尘气倐灭，妙香密圆。” 唐 杜甫 《大云寺赞公房》诗之三：“灯影照无睡，心清闻妙香。” 清 魏源 《天台纪游》诗之六：“妙香浮虑静，鐘梵梦魂寂。”
(2).特指美妙的花香。 宋 陈师道 《次韵苏公竹间亭小酌》：“鸟语带餘寒，竹风回妙香。”
[同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵]日月
(1) 生计;生活
舒心的日月
(2) 太阳和月亮
[同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵]几何
(1) 多少(用于反问)
年几何矣。——《战国策·赵策》
罗敷年几何。——《乐府诗集·陌上桑》
所杀几何。——唐· 李朝威《柳毅传》
相去能几何。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
价值几何。
(2) 几何学简称
[同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵]江山
江河和山岭,指国家的疆土或政权
江山如此多娇
江山险固。——《资治通鉴》
江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
[同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵]走红
走红运;很吃得开
[同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵]尘路
布满尘土的道路。亦以喻尘俗。 南朝 齐 王融 《谢竟陵王示法制启》：“翔慧烛於昏涂，洒法水於尘路。” 唐 赵嘏 《过喷玉泉》诗：“两京尘路一双鬢，不见玉泉千万秋。” 唐 曹唐 《洛东兰若归》诗：“又归何处去，尘路日苍苍。”
[同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵]今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
[同业师傅震园重宿灵洲山楼步月涛上人韵]从师
跟随师傅学习
惑而不从师,其为惑也。——韩愈《师说》
从师习艺
何准道,明代