【偈颂一百三十六首】作者：释惟一 朝代：宋代
[偈颂一百三十六首]偈颂一百三十六首原文
露冷风清，山空月明。
天际归鸿书梵字，夜深砧杵送秋声。
眼觑不见，耳听不闻。
与君倾尽此时心，莫认山河作眼睛。
[偈颂一百三十六首]诗词问答
问：偈颂一百三十六首的作者是谁？答：释惟一
问：偈颂一百三十六首写于哪个朝代？答：宋代
问：释惟一的名句有哪些？答：释惟一
[偈颂一百三十六首]释惟一偈颂一百三十六首 书法图
偈颂一百三十六首书法作品
[偈颂一百三十六首]参考注释
[偈颂一百三十六首]冷风
冷空气流通形成的风。比喻不合时宜的风凉话
一时冷风四起
[偈颂一百三十六首]月明
(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》诗：“见底月明夜，无波风定时。” 元 袁士元 《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》：“小桥夜静人横笛，古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回：“两个教头在月明地上交手。”
(2).指月亮；月光。 唐 李益 《从军北征》诗：“磧里征人三十万，一时回向月明看。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出：“白苹红蓼緑簑衣，青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。”
[偈颂一百三十六首]天际
肉眼能看到的天地交接的地方
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流
[偈颂一百三十六首]归鸿
归雁。诗文中多用以寄托归思。 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之四：“目送归鸿，手挥五絃。” 唐 张乔 《登慈恩寺塔》诗：“斜阳越乡思，天末见归鸿。” 宋 王安石 《送陈景初》诗：“ 长安 何日到，一一问归鸿。” 明 杨珽 《龙膏记·酬咏》：“十年流落赋归鸿，谁傍昏衢驾烛龙。”
[偈颂一百三十六首]梵字
(1).古 印度 文字。 唐 王维 《苑舍人能书梵字戏为之赠》诗：“ 楚 辞共许胜 扬 马 ，梵字何人辨鲁鱼。” 清 沉涛 《瑟榭丛谈》卷上：“塔下刻经咒甚多，有汉字，有梵字。”
(2).指佛典。 唐 皮日休 《雨中游包山精舍》诗：“老僧三四人，梵字十数卷。” 苏曼殊 《＜梵文典＞自序》：“此梵字者，亘三世而常恒，遍十方以平等。”
[偈颂一百三十六首]夜深
犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗：“夜深露气清，江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗：“共待夜深听一曲，醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深时分，还有人苦功读书，实为可敬。”
[偈颂一百三十六首]砧杵
亦作“碪杵”。捣衣石和棒槌。亦指捣衣。 南朝 宋 鲍令晖 《题书后寄行人》诗：“砧杵夜不发，高门昼常关。” 唐 韦应物 《登楼寄王卿》诗：“数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。” 宋 苏轼 《九月二十日微雪怀子由弟》诗之二：“短日送寒砧杵急，冷官无事屋庐深。” 元 商衟 《新水令》套曲：“愁闻砧杵敲，倦听宾鸿叫。” 清 纳兰性德 《浪淘沙》词：“野宿近荒城，碪杵无声。”
[偈颂一百三十六首]秋声
指秋天里自然界的声音，如风声、落叶声、虫鸟声等。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“树树秋声，山山寒色。” 唐 刘禹锡 《登清暉楼》诗：“ 潯阳江 色潮添满， 彭蠡 秋声雁送来。” 明 吴甡 《杂兴》诗：“空林何歷歷，落叶尽秋声。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“ 龙泉寺 边的深林丛树时时送出秋声，一阵一阵萧萧的大有雨意，也似催人离别。”
[偈颂一百三十六首]不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
[偈颂一百三十六首]倾尽
尽心竭力。 宋 叶适 《湖南运判到任谢表》：“视残躯之可力，倾尽而为；儻宿疚之或平，糜捐以报。”《续资治通鉴·宋英宗治平二年》：“ 遘 为人，轻俊明敏，通达世务……部吏皆乐倾尽，为之耳目。”
[偈颂一百三十六首]此时
这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”
[偈颂一百三十六首]山河
山岭和河流,指国家的疆土
锦锈山河
[偈颂一百三十六首]眼睛
眼的通称
宋代,释惟一