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【伤时】_孟郊 | 唐代

【伤时】作者:孟郊 朝代:唐代

[伤时]伤时原文

常闻贫贱士之常,嗟尔富者莫相笑。
男儿得路即荣名,邂逅失途成不调。
古人结交而重义,今人结交而重利。
劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。
一生不爱嘱人事,嘱即直须为生死。
我亦不羡季伦富,我亦不笑原宪贫。
有财有势即相识,无财无势同路人。
因知世事皆如此,却向东溪卧白云。

[伤时]诗词问答

问:伤时的作者是谁?答:孟郊
问:伤时写于哪个朝代?答:唐代
问:伤时是什么体裁?答:七古
问:孟郊的名句有哪些?答:孟郊

全唐诗:卷373-23

[伤时]参考注释

[伤时]贱士

(1).轻视士人。 睡虎地 秦 墓竹简《为吏之道》:“吏有五失:……五曰贱士而贵货贝。”

(2).微贱的人。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“贵室豪家,弃宅竞窜;贫夫贱士,襁负争逃。” 明 张居正 《祭封一品李太夫人文》:“故有蓬户编氓,桑枢贱士,膾鳞为羞,采薇代旨。”

(3).士人谦称自己。 南朝 梁 江淹 《思北归赋》:“况北州之贱士,为炎土之流人。” 宋 王明清 《玉照新志》卷一:“臣布衣贱士,无官守言责。” 清 龚自珍 《暮春以事趋圆明园》诗:“期门瞩威武,贱士感蹉跎。”

[伤时]者莫

亦作“者麼”。亦作“ 者磨 ”。亦作“ 者末 ”。1.犹尽管;即使。 元 王实甫 《破窑记》第一折:“者莫是结就蜘蛛网,土炕芦蓆草房,那里有绣幃罗帐,您孩儿心顺处便是天堂。” 元 刘庭信 《寨儿令·戒嫖荡》曲:“假若你便铜脊梁,者莫你是铁肩膀,也擦磨成风骨担儿疮。” 元 杨梓 《豫让吞炭》第四折:“者磨教鼎鑊烹,鈇鉞诛,凌迟苦痛,休想俺这铁心肠半星儿改动。” 明 陈大声 《醉花阴·夏日即景写怀》套曲:“者磨你重裀列鼎更如何,积玉堆金待怎么,直要把利锁名韁都顿脱。”

(2).不论。 元 无名氏 《博望烧屯》第四折:“者么你甚么物件,不问你藏在何处,我这哥哥便得知道。” 明 无名氏 《三化邯郸》第二折:“若 卢生 不打从这里过呵,徒弟使一个鸟道,者么那里,拿也拿将他来。” 明 康海 《新水令·山中写怀》套曲:“者莫你支筇雨后看,倚槛风前候,图画上桩桩儿尽有。”

(3).犹什么。 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折:“我问甚么那跛臂瘸膁,者么他那眼瞎头秃。” 元 无名氏 《鸳鸯被》第三折:“从今后女孩儿每休惹他这酸丁,都是些之乎者也説合成,我道来可是者么娘七代先灵!” 明 无名氏 《粉蝶儿·妓女收心》套曲:“问甚么官人令史,者末儒流秀士、浪子人儿,但来的与两个相思字,端的是谁害相思。”

(4).或者。 元 无名氏 《黄花峪》第二折:“者末去那西天西大象口敲牙,者末待入南山寨子路我与你活拔下虎尾,可者末待遇敌军独自箇相持。” 明 康海 《粉蝶儿·秋日闲情》套曲:“者莫与野叟樵夫会茶,者莫与稚子山妻打话。”

[伤时]男儿

(1) 男子汉

男儿有泪不轻弹

(2) 指丈夫

[伤时]得路

(1).指仕途得志。 唐 孟郊 《伤时》诗:“男儿得路即荣名,邂逅失途成不调。”

(2).当道,当权。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上:“是时文学相高,公道大振,得路者咸以推贤进善为意。” 宋 刘克庄 《贺新郎·送唐伯玉还朝》词:“忆当年, 天章阁 上, 建明 尤伟, 庆历 诸贤方得路,便不容他老子。”

[伤时]荣名

荣誉;美名

死有遗业,生有荣名。——《淮南子·务修训》

[伤时]邂逅

不期而遇

今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》

邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》

邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》

[伤时]失途

亦作“ 失涂 ”。1.谓仕途失意。 唐 孟郊 《伤时》诗:“常闻贫贱士之常,嗟尔富者莫相笑。男儿得路即荣名,邂逅失途成不调。” 唐 卢纶 《纶与吉侍郎中孚兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊》诗:“悄悄失途子,分将秋草并。”

(2).迷失道路。指失去了正确的行动方向,走错了路。《资治通鉴·唐高祖武德元年》:“将军名臣之子,失涂至此,若能不远而復,犹不失为忠义之臣!” 宋 范公偁 《过庭录》:“ 丁石 ,举人也……后失途在教坊中。”

[伤时]不调

(1).不协调。《汉书·元帝纪》:“阴阳不调,黎民饥寒。”《后汉书·章帝纪》:“比年阴阳不调,饥饉屡臻。”

(2).特指音调不和谐。《韩非子·难三》:“且 中期 之所官,琴瑟也。弦不调,弄不明, 中期 之任也。”《汉书·董仲舒传》:“窃譬之,琴瑟不调甚者,必解而更张之,乃可鼓也。”

(3).与人合不来。《楚辞·东方朔<七谏·谬谏>》:“不论世而高举兮,恐操行之不调。” 王逸 注:“调,和也……恐不知於俗而见憎於众也。”

(1).未得升迁。《汉书·张安世传》:“有郎功高不调。” 颜师古 注:“调,选也。”

(2).犹言不才。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下:“时京城不调少年相效,谓之拍弹。” 宋 王禹偁 《谢赐侄男大理评事表》:“伏以法寺美官,圣朝好爵,凡云选授,必择器能。岂期不调之材,遽忝起家之命。” 宋 范仲淹 《与中舍书》:“如子弟不调,或在襄邑作过逃来,即发遣他去,恐相负累,请仔细相度。”

[伤时]古人

泛指前人,以区别于当世的人

[伤时]结交

与人交际往来,联络友谊

结交各种各样的妇女

[伤时]重义

(1).谓以道义为重。 汉 桓宽 《盐铁论·错币》:“古者贵德而贱利,重义而轻财。” 明 何景明 《放歌行》:“自昔慕豪胜,重义还轻身。”

(2).谓看重义气。 明 何景明 《怀旧吟赠阮世隆》:“知君重义多豪游,满门宾客为我留。”

[伤时]今人

现代人;当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》:“但不知直似古人,亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》:“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗:“风砂呵风砂,只望你不把今人当古人!”

[伤时]重利

(1) 高利

重利放债

(2) 以利为重

商人重利轻别离。——白居易诗

(3) 看重钱财

重利轻义

[伤时]种种

(1) 各种各样

种种在其中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

种种贻害。——《广东军务记》

设置种种障碍

(2) 头发短的样子

白发种种来无情

[伤时]桃李

桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人

[伤时]直须

(1).应当;应。 唐 杜秋娘 《金缕衣》诗:“有花堪折直须折,莫待无花空折枝。” 宋 欧阳修 《朝中措》词:“行乐直须年少,尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封会同年》诗:“直须倾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣。” 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝》:“﹝天下事﹞若復件件认真,争竞何已!故直须以痴趣破之。”

(2).竟至于;还要。《三国演义》第五四回:“ 孔明 变色曰:‘ 子敬 好不通理,直须待人开口!’”

[伤时]天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

[伤时]一生

整个生命期间

[伤时]人事

(1) 指人世间的事

人事沧桑

人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作

人事调动

(3) 人情事理

不懂人事

(4) 人的意识的对象

不省人事

(5) 人力能做到的事

尽人事

(6) 馈赠的礼物

送人事

[伤时]生死

(1) 生存和死亡

生死攸关的问题

(2) 预言命运的

他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的

[伤时]不羡

不过分。《淮南子·精神训》:“无天下不亏其性,有天下不羡其和。” 高诱 注:“羡,过;和,适也。”

[伤时]原宪贫

原宪 , 孔子 弟子,为古之清高贫寒之士。《庄子·让王》:“ 原宪 居 鲁 ,环堵之室,茨以生草;蓬户不完,桑以为枢;而瓮牗二室,褐以为塞;上漏下湿,匡坐而弦。 子贡 乘大马,中紺而表素,轩车不容巷,往见 原宪 。 原宪 华冠纵履,杖藜而应门。 子贡 曰:‘嘻!先生何病?’ 原宪 ,应之曰:‘ 宪 闻之,无财谓之贫,学而不能行谓之病。今 宪 ,贫也,非病也。’ 子贡 逡巡而有愧色。”后因以“原宪贫”为文士清贫的典故。 唐 王维 《山中示弟等》诗:“莫学 嵇康 懒,且安 原宪 贫。” 唐 杜甫 《寄李十二白》诗之十二:“处士 禰衡 俊,诸生 原宪 贫。”亦作“ 原宪病 ”。 明 何景明 《上李石楼方伯》:“未除 原宪 病,空负 乐生 愆。”

[伤时]有财有势

既有钱财,又有势力。同“有钱有势”。

[伤时]相识

(1) 互相认识

素不相识

(2) 指彼此认识的人

[伤时]无势

没有势力或权位;失势。《史记·魏其武安侯列传》:“ 魏其 失 竇太后 ,益疏不用,无势。”《史记·汲郑列传论》:“夫以 汲 郑 之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!”

[伤时]同路人

(1).一路同行的人。 郭沫若 《洪波曲》第一章一:“﹝我﹞想到南洋去,向侨胞募集一些款项来办报或者搞其它的文化工作,所以选择了这样的一位同路人。”

(2).比喻在某一阶段在某种程度上追随或赞同革命的人。 瞿秋白 《美国的同路人》:“但是那 费克 虽然自己说是赞成‘社会改革’,虽然自命为作家代表,可只是所谓‘同路人’罢了。” 鲁迅 《书信集·致王志之》:“《十月》的作者是同路人,他当然看不见全局。”

[伤时]世事

(1) 世上的事

早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》

(2) 人情世故

善于世事

[伤时]如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

[伤时]白云

(1).白色的云。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡 河 汾 。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着 蓬莱阁 主要建筑,似仙山又似蜃楼。”

(2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰:“ 黄帝 受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。” 唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》:“ 胡武平 宿 ,贺 晏元献 转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”

(3).指《白云谣》。 唐 李白 《大猎赋》:“哂 穆王 之荒诞,歌《白云》之 西母 。” 唐 白居易 《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。

(4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在 河阳 别业, 仁杰 赴 并州 ,登 太行山 ,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十:“ 梁瑄 不归, 璟 每见东南白云即立望,惨然久之。” 清 黄遵宪 《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。

(5).喻归隐。 晋 左思 《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。” 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。” 唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里 沧州 趣。” 宋 张炎 《甘州》词:“载取白云归去,问谁留 楚 佩,弄影中州?” 明 徐渭 《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”

(6).特指 陈抟 。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》:“ 陈摶 , 周世宗 常召见,赐号 白云先生 。 太平兴国 初,召赴闕, 太宗 赐御诗云:‘曾向前朝出 白云 ,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”

(7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。

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