【和圣制蜡梅二首】_何澹 | 宋代

【和圣制蜡梅二首】作者：何澹 朝代：宋代

[和圣制蜡梅二首]和圣制蜡梅二首原文

不容红白斗芬芳，色染蔷薇照水央。
冷艳可供清燕赏，日融风软暗传香。

[和圣制蜡梅二首]诗词问答

问：和圣制蜡梅二首的作者是谁？答：何澹
问：和圣制蜡梅二首写于哪个朝代？答：宋代
问：何澹的名句有哪些？答：何澹

[和圣制蜡梅二首]何澹和圣制蜡梅二首 书法图

和圣制蜡梅二首书法作品

[和圣制蜡梅二首]参考注释

[和圣制蜡梅二首]不容

(1)

不许;不让

不容置疑(不容许有什么怀疑)

(2)

不容许存在;不接纳(为世所不客)

[和圣制蜡梅二首]红白

(1).红的和白的。形容色彩鲜明美丽。 唐 韩愈 《寒食日出游》诗：“邇来又见桃与梨，交开红白如争竞。” 唐 杜牧 《念昔游》诗：“半醒半醉游三日，红白花开山雨中。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“也没首饰铅华，自然没包弹。淡浄的衣服儿，扮得如法，天生更一段儿红白，便 周昉 的丹青怎画？”

(2).红事和白事。指嫁娶丧葬之事。《红楼梦》第五五回：“或有婚丧红白等事， 王夫人 贺弔迎送，应酬不暇。” 赵树理 《邪不压正》：“这地方的风俗，遇了红白大事，客人都吃两顿饭－－第一顿是汤饭，第二顿是酒席。”

(3).象征革命的和反动的。 曹靖华 《飞花集·风雨六十年》：“那时，负责同志恳切叮嘱道：‘环境复杂，斗争严酷，红白难辨，凡事务必细心、沉着，机智而果决。’”

[和圣制蜡梅二首]芬芳

(1) 香;香气

芬芳袭人

(2) 具有香气的东西

芬芳的原野

[和圣制蜡梅二首]蔷薇

(1)

(2) 蔷薇科。落叶灌木。蔷薇属( Rosa )的一种植物,形体直立、攀援或蔓生,植物茎通常有皮刺,叶互生,奇数羽状复叶

(3) 这种植物的花。有单瓣、复瓣之别,色有红、粉红、白、黄等多种,很美丽,初夏开放

[和圣制蜡梅二首]冷艳

形容花耐寒而艳丽。也指耐寒而艳丽的花或人物冷傲而美艳

冷艳女郎

[和圣制蜡梅二首]清燕

亦作“ 清讌 ”。1.清闲；安逸。 汉 东方朔 《非有先生论》：“使遇明王圣主，得赐清讌之閒，宽和之色，发愤毕诚，图画安危……则五帝、三王之道，可几而见也。”《汉书·刘向传》：“愿赐清燕之閒，指图陈状。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·洪景卢编唐绝句》：“ 孝宗 从容清燕， 洪公迈 侍。”

(2).饮宴。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗·王粲》：“绸繆清讌娱，寂寥梁栋响。既作长夜饮，岂顾乘日养。” 明 屠隆 《昙花记·群仙会真》：“今日是下官贱降之辰，安排酒脯，奉约二仙清燕。” 清 黄景仁 《客夜忆城东旧游寄怀左二》诗：“遥知文酒足清讌，可念同游漂泊人。”

[和圣制蜡梅二首]融风

(1).指东北风。《左传·昭公十八年》：“丙子，风。 梓慎 曰：‘是谓融风，火之始也。’” 杜预 注：“东北曰融风。融风，木也。木，火母，故曰火之始。” 孔颖达 疏：“东北曰融风。《易纬》作调风，俱是东北风。一风有二名。东北，木之始，故融风为木也。木是火之母，火得风而盛，故融为火之始。” 晋 陶潜 《述酒》诗：“秋草虽未黄，融风久已分。” 逯钦立 校注：“鶗鴂鸣后，百草虽未黄落，但立春以来的融风（东北风）已经消散。融风兼指 祝融 之风。” 唐 韩偓 《有感》诗：“融风渐暖将迴鴈，涤水犹腥近斩蛟。”参见“ 八风 ”。

(2). 祝融 之风。指大火。 唐 柳宗元 《湘源二妃庙碑》：“潜火煽孽，炖于融风。” 宋 范成大 《时叙火后意不释然诗以解之》：“ 潘郎 晓衾梦蘧蘧，舞马竟与融风俱。” 清 钱谦益 《＜列朝诗集＞序》：“庚寅阳月，融风为灾，插架盈箱，荡为煨烬。此集先付杀青，幸免於 秦 火 汉 灰之餘，於乎怖矣！”

[和圣制蜡梅二首]传香

(1).佛教语。传戒。 南朝 梁 庾肩吾 《和太子重云殿受戒》诗：“传香引上德，列伎进名臣。” 唐 马戴 《送宗密上人》诗：“一自传香后，名山愿卜邻。”

(2).佛教语。行香。谓行法事时持香绕行道场。 唐 广宣 《禁中法会应制》诗：“侍读霑恩早，传香驻日迟。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》：“《贤愚经》云：‘为蛇施金设斋，令人行香僧手中。’《普达王经》云：‘佛昔为大姓家子，为父供养三宝，父命子传香。’此云‘行香僧手中’与‘传香’，今世国忌日尚行此意。”

何澹,宋代