【补乐府十篇帝高阳氏之乐歌】作者：曹勋 朝代：宋代
[补乐府十篇帝高阳氏之乐歌]补乐府十篇帝高阳氏之乐歌原文
悠悠上天，罔不覆护兮。
芸芸动殖，靡不康阜兮。
三光全兮，五谷熟兮，神顾歆兮，吾人昌兮，维上帝之功兮畴依。
[补乐府十篇帝高阳氏之乐歌]诗词问答
问：补乐府十篇帝高阳氏之乐歌的作者是谁？答：曹勋
问：补乐府十篇帝高阳氏之乐歌写于哪个朝代？答：宋代
问：曹勋的名句有哪些？答：曹勋
[补乐府十篇帝高阳氏之乐歌]曹勋补乐府十篇帝高阳氏之乐歌 书法图
补乐府十篇帝高阳氏之乐歌书法作品
[补乐府十篇帝高阳氏之乐歌]参考注释
[补乐府十篇帝高阳氏之乐歌]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[补乐府十篇帝高阳氏之乐歌]上天
(1) 进入天空,进入太空
飞机早已上天多时
(2) 婉辞,指人死亡
(3) 古时指天上主宰万物的神
上天有眼
(4) 天空;天上
[补乐府十篇帝高阳氏之乐歌]覆护
保护；庇佑。《后汉书·东平宪王苍传》：“臣 苍 疲駑，特为陛下慈恩覆护，在家备教导之仁，升朝蒙爵命之首。” 清 黄宗羲 《天一阁藏书记》：“由此观之，是书者造物之所甚忌也，不特不覆护之，又从而菑害之如此。故曰藏之久而不散，则难之难矣。” 叶圣陶 《李太太的头发》：“云覆护着你的心神，你就酣然陶醉在云里了。”
[补乐府十篇帝高阳氏之乐歌]芸芸
形容众多
芸芸众生
[补乐府十篇帝高阳氏之乐歌]不康
(1).不安宁。《书·大诰》：“天降威，知我国有疵，民不康。” 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无余外传》：“帝乃忧中国之不康，悼黎元之罹咎。”《南史·王镇之传》：“ 镇之 少著清绩，必将继美 吴隐 ， 岭南 弊俗，非此不康也。”
(2).谓患病。 宋 孔平仲 《续世说·谗险》：“ 太宗 自 辽东 还，发 定州 ，在道不康…… 褚遂良 传问起居， 洎 泣曰：‘圣体患瘫，极可忧惶。’”
[补乐府十篇帝高阳氏之乐歌]三光
古时指日、月、星
[补乐府十篇帝高阳氏之乐歌]五谷
指粮食,五谷即稻、黍、稷、麦、豆
[补乐府十篇帝高阳氏之乐歌]吾人
我们
吾人视觉。——蔡元培《图画》
吾人理想。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
吾人彭聃之寿。—— 赫胥黎著、 严复译《天演论》
[补乐府十篇帝高阳氏之乐歌]上帝
(1)
(2) 天帝。古时指天上主宰一切的神
上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》
(3) 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷
上帝保佑
宋代,曹勋