【咏史上田横】作者：陈普 朝代：宋代
[咏史上田横]咏史上田横原文
宗族几为孔子焚，为秦未几又为尘。
田横更欲横河岳，不把英雄让与人。
[咏史上田横]诗词问答
问：咏史上田横的作者是谁？答：陈普
问：咏史上田横写于哪个朝代？答：宋代
问：陈普的名句有哪些？答：陈普
[咏史上田横]陈普咏史上田横 书法图
咏史上田横书法作品
[咏史上田横]参考注释
[咏史上田横]宗族
(1) 以父亲为血源纽带划定的家族
(2) 同族中出嫁女性以外的人
鸠宗族僮奴百许人。(鸠同[纠]。)——明· 高启《书博鸡者事》
父母宗族。——《战国策·燕策》
[咏史上田横]孔子
(公元前551—前479) 中国春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。幼年生活贫困。学无常师,相传曾问礼于老子。50岁时任鲁国司寇,摄行相事。后同学生周游列国,终不见用。晚年致力教育事业,传弟子有3000人,著名者72人。政治上主张[正名],认为[君君、臣臣、父父、子子],都应名实相副,以巩固等级名分和社会秩序。提倡德治教化,反对苛政。 * 思想上宣传[仁]。[仁]是符合等级制度的言行规范,又是维护家长制的精神支柱,是品德素养恭、宽、信、敏、惠的总称。教育思想上注重[学]与[思]的结合,提出[学而不思则罔,思而不学则殆]和[温故知新]。重视因材施教。现存《论语》集录孔子言行
[咏史上田横]未几
(1) 没有多久;很快
未几更进。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
未几夫齁声起。——《虞初新志·秋声诗自序》
未几敌兵果舁炮至。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
未几成归。——《聊斋志异·促织》
未几他就去了美国
(2) 很少;无几
(3) 未可几及,赶不上
[咏史上田横]河岳
亦作“ 河岳 ”。 黄河 和五岳的并称。语本《诗·周颂·时迈》：“怀柔百神，及 河 乔岳。” 毛 传：“乔，高也。高岳， 岱宗 也。” 孔颖达 疏：“言高岳 岱宗 者，以巡守之礼必始於东方，故以 岱宗 言之，其实理兼四岳。”后泛指山川。 南朝 齐 谢朓 《为宣成公拜章》：“惟天为大，日星度其象；谓地盖厚，河岳宣其气。” 宋 文天祥 《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。”
见“ 河岳 ”。
[咏史上田横]英雄
非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人
总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》
英雄乐业。
英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
[咏史上田横]与人
合乎民意取得人心。《国语·越语下》：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。” 韦昭 注：“与人，取人之心也。”《管子·形势》：“持满者与天，安危者与人。” 尹知章 注：“能安危者，则与人合。”
宋代,陈普