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【鹊桥仙(七夕)】_袁去华 | 宋代

【鹊桥仙(七夕)】作者:袁去华 朝代:宋代

[鹊桥仙(七夕)]鹊桥仙(七夕)原文

牛郎织女,因缘不断,结下生生世世。
人言恩爱久长难,又不道、如今几岁。
眼穿肠断,一年今夜,且做不期而会。
三杯酒罢闭云房,管上得、床儿同睡。

[鹊桥仙(七夕)]诗词问答

问:鹊桥仙(七夕)的作者是谁?答:袁去华
问:鹊桥仙(七夕)写于哪个朝代?答:宋代
问:鹊桥仙(七夕)是什么体裁?答:词
问:袁去华的名句有哪些?答:袁去华

[鹊桥仙(七夕)]袁去华鹊桥仙(七夕) 书法图

【鹊桥仙(七夕)】_袁去华 | 宋代
鹊桥仙(七夕)书法作品

[鹊桥仙(七夕)]参考注释

[鹊桥仙(七夕)]牛郎织女

比喻夫妇分居两地

[鹊桥仙(七夕)]因缘

(1) 产生结果的直接原因和辅助促成其结果的条件

洒家在五台山真长老处,学得说因缘,便是铁石人也劝得他转。——《水浒传》

(2) 缘分

他俩真有因缘

[鹊桥仙(七夕)]不断

(1)

保持或继续,常以没有停顿、没有终止和不间断的方式

促进生产力的不断发展

(2)

没干扰或阻碍的

人类社会的不断进步

(3)

继续但时有停顿的

他的不断出现,引起了我们的警惕

(4)

不绝,接连不断

夏天这里洪水不断

子孙满堂,万世不断

[鹊桥仙(七夕)]生生世世

佛教讲轮回,[生生世世]指每次生在世上的时候,也就是每一辈子。现在借指一代又一代,世世代代

我生生世世忘不了这一刻的感觉

[鹊桥仙(七夕)]人言

人们的评论,别人的议论

[鹊桥仙(七夕)]恩爱

亲热,夫妻之间的亲热和情爱,也指深厚的感情

[鹊桥仙(七夕)]久长

长久

岂非计久长。——《战国策·赵策》

[鹊桥仙(七夕)]不道

(1)

不料

不道 * 政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里,又加上他们[捣毁机关、阻断交通…]的罪名。——鲁迅《[友邦惊诧]论》

(2)

无道

大逆不道

[鹊桥仙(七夕)]如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

[鹊桥仙(七夕)]眼穿肠断

望眼欲穿,愁肠欲断。形容思念,盼望之极

眼穿肠断,如今千种,思量无奈。——宋· 欧阳修《鼓笛慢》

[鹊桥仙(七夕)]且做

即使;就算。 宋 周紫芝 《江城子》词:“断云飞雨又经年,思凄然,泪涓涓。且做如今要见也无缘。” 宋 周紫芝 《踏莎行》词:“明朝且做莫思量,如何过得今宵去!” 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折:“夫人且做忘恩,小姐!你也説谎也呵!”

[鹊桥仙(七夕)]不期而会

(1)

期:约定日期。没有相约而意外地遇见

当初聚散,便唤作、无由再逢伊面。近日来,不期而会重欢宴。——柳永《秋夜月》

(2)

——亦称[不期而遇]

晚上九点钟光景,吴公馆里不期而会的来了些至亲好友,慰问吴荪甫在厂所受的惊吓。——茅盾《子夜》

[鹊桥仙(七夕)]杯酒

(1).一杯酒。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“未尝衔盃酒,接慇懃之欢。”

(2).指饮酒。《新唐书·张延赏传》:“吾武夫,虽有旧恶,盃酒间可解。”

[鹊桥仙(七夕)]云房

(1).僧道或隐者所居住的房屋。 唐 韦应物 《游琅琊山寺》诗:“填壑躋花界,叠石构云房。” 明 高濂 《玉簪记·回观》:“此女当初入观,也非偶然……因此上收入在云房。”《痛史》第十三回:“当下二人叩门入内,説明投宿来意。和尚连忙招呼到方丈里坐地,一面摆出斋饭,就让二人在云房歇宿。”

(2).喻莲蓬。 明 郭正域 《瑞莲赋》:“重结云房,纷敷宝液。”

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