【东园八景（武昌进士周仲方园）·其四·懒榻】作者：王佐（汝学） 朝代：明代
[东园八景（武昌进士周仲方园）·其四·懒榻]原文
周君凭小榻，自说懒无疋。
要学陈希夷，一睡四十日。
[东园八景（武昌进士周仲方园）·其四·懒榻]诗词问答
问：《东园八景（武昌进士周仲方园）·其四·懒榻》的作者是谁？答：王佐（汝学）
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：五绝
问：王佐（汝学）的名句有哪些？答：王佐（汝学）
[东园八景（武昌进士周仲方园）·其四·懒榻]注释
1. 五言绝句 押质韵
2. 武昌进士周仲方园
[东园八景（武昌进士周仲方园）·其四·懒榻]参考注释
[东园八景（武昌进士周仲方园）·其四·懒榻]小榻
(1).狭小的卧具。 汉 应劭 《风俗通·愆礼·南阳张伯大》：“ 邓子敬 小 伯大 三年，以兄礼事之。 伯 卧床上， 敬 寝下小榻。”《绿窗新话·周簿切脉娶孙氏》：“ 孙氏 卧小榻，容虽不饰，然而幽艷雅淡。”
(2).小型坐具。《北史·齐纪中》：“太后尝在北宫，坐一小榻；帝时已醉，手自举牀，后便坠落，颇有伤损。”
[东园八景（武昌进士周仲方园）·其四·懒榻]无疋
同“ 无匹 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·微旨》：“中丹煌煌独无疋，立之命门形不卒。”
[东园八景（武昌进士周仲方园）·其四·懒榻]希夷
(1).《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。” 河上公 注：“无色曰夷，无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙。 南朝 梁 萧统 《谢敕参解讲启》：“至理希夷，微言渊奥，非所能钻仰。” 唐 权德舆 《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗：“莫究希夷理，空怀涣汗恩。”
(2).指虚寂玄妙的境界。 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“臣闻上圣玄邈，独超乎希夷；彊名之极，犹存乎罔象。” 唐 钱起 《奉和圣制登会昌山应制》诗：“睿想入希夷，真游到 具茨 。”
(3).谓清静无为，任其自然。《北史·序传·李行之》：“年将六纪，官歷四朝，道协希夷，事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》诗：“外安支离体，中养希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝灵驾发引挽歌词》之一：“宵旰三星纪，希夷十闰年。”
(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》诗：“希夷 周先生 ，烧香调琴心。” 明 高启 《与王隐君宿贞宁守道馆》诗：“愿从希夷游，稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登华山》诗：“希夷云际卧，毛女树边逢。”
[东园八景（武昌进士周仲方园）·其四·懒榻]十日
(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”
懒榻,明代,王佐