【感怀三首·其二】作者：吴应雷 朝代：明代
[感怀三首·其二]感怀三首·其二原文
游目写中怀，跻攀俯城郭。
江流半夕阳，夕阳多野哭。
远望令我愁，天风振瓦屋。
岁败人烟少，村寒啼鸟独。
妖狐衔髑髅，白鹭起丛薄。
安得怀葛世，忘情顺里俗。
感喟非一端，昏归意烦促。
[感怀三首·其二]诗词问答
问：感怀三首·其二的作者是谁？答：吴应雷
问：感怀三首·其二写于哪个朝代？答：明代
问：吴应雷的名句有哪些？答：吴应雷
[感怀三首·其二]注释
1. 出处：甬上耆旧诗卷二十九
[感怀三首·其二]参考注释
[感怀三首·其二]游目
放眼远眺
游目苍穹
[感怀三首·其二]中怀
(1).内心。 汉 苏武 《别诗》之二：“幸有弦歌曲，可以喻中怀。” 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》：“前事思如昨，中怀写向谁？” 清 刘大魁 《赠资政大夫吴府君墓表》：“其为人中怀坦直，好善，喜施与。”
(2).犹五中。指内脏。 宋 苏舜钦 《答韩持国书》：“长姊奄逝，中怀殞裂。”
[感怀三首·其二]跻攀
亦作“ 躋扳 ”。犹攀登。 唐 杜甫 《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》：“清晨陪躋攀，傲睨俯峭壁。” 宋 刘克庄 《沁园春·送孙季藩吊方漕西归》词：“儘缘云鸟道，躋攀絶顶。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·长白山》：“云雾开散， 长白山 歷歷分明，臣等不胜骇异。又正值一路，可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》：“独癸巳诸君，躋扳尺寸，竭蹶终身。”
[感怀三首·其二]城郭
城是内城的墙,郭是外城的墙。泛指[城邑]
东家有贤女,窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
直栏横槛,多于九土之城郭。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
[感怀三首·其二]夕阳
傍晚的太阳
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
[感怀三首·其二]远望
(1).向远处看。《楚辞·九歌·湘夫人》：“荒忽兮远望，观流水兮潺湲。”《后汉书·光武帝纪论》：“及始起兵还 舂陵 ，远望舍南，火光赫然属天，有顷不见。” 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》：“远望渔舟，不阔尺八。” 陈毅 《游柏林失不雷河》诗：“登塔远望，极目天云。”
(2).弩名。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“剑名大伤，角星主之；弩名远望，张星主之；戟名大将军，参星主之也。”
(3).弩神名。《艺文类聚》卷六十引《太公兵法》：“弩之神，名 远望 。”
[感怀三首·其二]天风
风。风行天空，故称。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。” 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“波涛何飘扬，天风吹旛旂。” 明 郑若庸 《玉玦记·赏春》：“好趁天风，直上青霄。” 郭沫若 《哀时古调》九：“天风吹，海浪流。满怀悲愤事，聊以寄箜篌。”
[感怀三首·其二]瓦屋
(1).房顶用瓦覆盖的房屋。《周礼·考工记·匠人》：“葺屋参分，瓦屋四分。”《宋书·后妃传·明帝陈贵妃》：“赐钱三万，令起瓦屋。” 沙汀 《丁跛公》：“他们差不多都翻身了，几乎只有他，还依旧住在一排长五间的破瓦屋里面。”
(2).蚶的别名。 明 李时珍 《本草纲目·介二·魁蛤》：“蚶……尚书 卢钧 以其壳似瓦屋之垄，改为瓦屋、瓦垄也。”参见“ 瓦屋子 ”。
[感怀三首·其二]人烟
住户的炊烟,借指人家,住户
没有人烟
[感怀三首·其二]髑髅
(1) 死人的头盖骨
莊子之 楚,见髑髅。——《庄子·至乐》
(2) 通常用作危险警告;骷髅
[感怀三首·其二]白鹭
又叫鹭鸶,鹳的一种,羽毛白色,腿长,能涉水捕食鱼吓
[感怀三首·其二]丛薄
(1).茂密的草丛。《楚辞·刘安＜招隐士＞》：“丛薄深林兮人上慄。” 洪兴祖 补注：“深草曰薄。” 唐 耿湋 《旅次汉故畤》诗：“广川桑遍緑，丛薄雉连鸣。” 宋 张九成 《秋兴》诗：“譬彼鷦鷯心，平生在丛薄。”
(2).丛生的草木。《淮南子·俶真训》：“夫鸟飞千仞之上，兽走丛薄之中，祸犹及之。” 宋 郭彖 《睽车志》卷三：“妇人輒四顾，入丛薄间而灭。” 明 何景明 《赠王文熙》诗之四：“迟迟仲春日，丛薄华且芬。” 清 戴本孝 《自题诗》：“丛薄何蓊薉，乔木无餘阴。”
[感怀三首·其二]怀葛
无怀氏 、 葛天氏 的并称。二人皆为传说中的上古帝王名。古人以为其世风俗淳朴，百姓无忧无虑。语本 晋 陶潜 《五柳先生传赞》：“酬觴赋诗，以乐其志， 无怀氏 之民歟？ 葛天氏 之民歟？” 清 史震林 《西青散记》卷一：“因自号 松痴老人 ，郡守额其居曰‘ 怀葛 遗风’。”
[感怀三首·其二]忘情
(1)
(2) 失神;无动于衷
不能忘情
(3) 不能节制感情
忘情地欢唱
[感怀三首·其二]里俗
(1).乡里风俗。 唐 李贺 《昌谷》诗：“珍壤割绣段，里俗祖风义。”《明史·杨廷和传》：“帝命迴鑾日羣臣各製旗帐迎， 廷和 曰：‘此里俗以施之亲旧耳。天子至尊，不敢瀆献。’” 清 厉鹗 《吴山咏古诗·铁四太尉》：“奇事神降 莘 ，里俗文诅 楚 。”
(2).俚俗；粗俗。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部一》：“皆儿童里俗之谈，近於游戏。” 清 鲁一同 《荒年谣》序：“事皆徵实，言通里俗。”
[感怀三首·其二]感喟
感慨;叹息
日本的文人因此写出许多[人生短促]的凄凉感喟的诗歌,据说樱花的特点也在[早开早落]上面。——《樱花赞》
[感怀三首·其二]一端
(1).指物件的一头。 鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“门口是一块活板，人一进门，踏着木板的这一端，塑在那一端的他便扑过来，铁索正套在你脖子上。” 冰心 《寄小读者》十一：“我得了一支五彩漆管的铅笔，一端有个橡皮帽子。”
(2).指事情的一点或一个方面。 汉 王充 《论衡·实知》：“夫术数直见一端，不能尽其实。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“今粗明其一端，亦可思过半矣。” 清 方苞 《读邶鄘至曹桧十一国风》：“或同始而异终，或将倾而復植，岂可以一端尽哉？” 鲁迅 《呐喊·端午节》：“他自己说，他是自从出世以来，只有人向他来要债，他从没有向人去讨过债，所以这一端是‘非其所长’。”
(3).表布帛数量。古代布帛二端相向卷，合为一匹，一端为半匹，其长度相当于二丈。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》：“夫中国一端之縵，得 匈奴 累金之物。”《古诗十九首》之十八：“客从远方来，遗我一端綺。”《左传·昭公二十六年》“币锦二两” 晋 杜预 注：“二丈为一端，二端为一两，所谓匹也。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下：“﹝ 张友正 ﹞与染工为邻，或问其故。答曰：‘吾欲假其縑素学书耳。’于是与约，凡有欲染皂者先假之，一端酬二百金。如是日书数端。”
(4).方言。表示一舀的数量。 周立波 《山乡巨变》下十七：“ 盛佳秀 舀了一端饲。”
[感怀三首·其二]烦促
迫促。《文选·张华＜答何劭＞诗之一》：“恬旷苦不足，烦促每有餘。” 张铣 注：“烦促，急迫也。” 宋 苏辙 《同李倅钧访赵嗣恭留饮南园晚衙先归》诗：“琳宫仙伯自閒暇，幕府麄官苦烦促。” 清 方苞 《读＜王风＞》：“十篇之中，淫志溺志、敖辟烦促之音，无一有焉。”
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