【别方岩】作者：胡则 朝代：宋代
[别方岩]别方岩原文
寓居峰顶寺，不觉度炎天。
山叟频为约，林僧每出禅。
虚怀思往事，宴坐息诸缘。
照像龛镫暗，通宵磬韵传。
宴心资寂寞，琢句极幽玄。
拾菌寒云外，烹茶翠竹前。
远阴临岳树，清响落岩泉。
僻道无来客，深秋足乱蝉。
松风生井浪，溪雨长苔钱。
自省浮尘世，终难住永年。
遍游曾宛转，欲别重留连。
明日东西路，依依独黯然。
[别方岩]诗词问答
问：别方岩的作者是谁？答：胡则
问：别方岩写于哪个朝代？答：宋代
问：胡则的名句有哪些？答：胡则
[别方岩]胡则别方岩 书法图
别方岩书法作品
[别方岩]参考注释
[别方岩]寓居
寄居;侨居
寓居他乡
[别方岩]峰顶
1.亦作"峰顶"。
2.山峰的顶端。
3.喻事物发展的顶点。
[别方岩]不觉
(1)
(2)
没有发觉,没有感觉到
一路景物极佳,也就不觉路途遥远
(3)
想不到,无意之间
天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰
(4)
不禁,不由得
他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》
[别方岩]炎天
(1) 炎热的天气;炎热的夏天
炎天烈日
(2) 指南方
[别方岩]山叟
住在山中的老翁。 唐 高适 《渔父歌》：“曲岸深潭一山叟，驻眼看鉤不移手。世人欲得知姓名，良久问他不开口。” 明 王守仁 《青原山次黄山谷韵》：“且从山叟宿，勿受役夫催。”
[别方岩]林僧
山林古寺中的僧人。 清 方文 《重过润州上方寺》诗之一：“出郭寻香刹，林僧乃旧交。”
[别方岩]出禅
犹出定。 南朝 齐 萧子良 《回向佛道门》：“十方诸菩萨，读诵於经法。入禪出禪者，劝总行众善。”
[别方岩]虚怀
胸襟宽大,虚心谦退
一见能倾座,虚怀只爱才。——杜甫《李监宅》
[别方岩]往事
从前的事情
往事历历在目
[别方岩]宴坐
静坐,安坐
龙湫宴坐。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[别方岩]诸缘
佛教语。指色香等百般世相。此种种世相，皆为我心识攀缘之所，故称诸缘。《楞严经》卷一：“则汝今者识精元明能诸缘，缘所遗者。” 宋 苏轼 《和陶杂诗》之九：“思我无所思生，安能观诸缘。” 清 顾炎武 《应州》诗之一：“顿觉诸缘减，临风独洒然。”
[别方岩]照像
同“ 照相 ”。1.相片。 巴金 《坚强战士》：“他小心地把照像从笔记本上撕下来，小心地折好照像放在棉军服的右边小口袋里面。” 巴金 《灭亡》十九：“这是一本画册，里面有许多人底照像，也有他认识的，也有他不认识的。”
(2).拍照。如：到公园里照像去。
[别方岩]龛镫
见“ 龕灯 ”。
[别方岩]通宵
通夜;整个夜晚
玩个通宵
[别方岩]寂寞
(1) 冷清孤单;清静
寂寞难耐
(2) 静寂无声
[别方岩]琢句
推敲诗文的字句。 前蜀 贯休 《寄匡山纪公》诗：“寄言无别事，琢句似终身。” 宋 苏轼 《送李陶通直赴清溪》诗：“从来势利关心薄，此去溪山琢句新。” 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上：“ 梁 、 陈 、 隋 间，专尚琢句。”
[别方岩]幽玄
(1).幽深玄妙。《周书·武帝纪上》：“至道弘深，混成无际，体色空有，理极幽玄。” 鲁迅 《准风月谈·夜颂》：“夜是造化所织的幽玄的天衣，普覆一切人，使他们温暖、安心。”
(2).谓玄虚的释道哲理。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“况乎神仙之远理，道德之幽玄，仗其短浅之耳目，以断微妙之有无，岂不悲哉？” 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“自言少小慕幽玄，只言容易得神仙。”《云笈七籤》卷八八：“实为聋瞽之徒，岂觉幽玄之理，步步就死，兀兀不知人间。”
(3).幽昧，昏暗。 唐 黄滔 《课虚责有赋》：“夫如是则洞啟幽玄，曾无险隘。”
(4).犹幽冥。阴间。《后汉书·皇后纪下·灵思何皇后》：“逆臣迫兮命不延，逝将去汝兮适幽玄。”
[别方岩]寒云
寒天的云。 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》诗：“向夕长风起，寒云没西山。” 唐 郎士元 《盩厔县郑礒宅送钱大》诗：“荒城背流水，远雁入寒云。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“谁知早作西行讖，老木寒云 秀野亭 。”
[别方岩]烹茶
煮茶或沏茶
[别方岩]翠竹
绿竹。 南朝 齐 谢朓 《游后园赋》：“积芳兮选木，幽兰兮翠竹。” 唐 鲍溶 《云溪竹园翁》诗：“硠硠云溪里，翠竹和云生。” 明 何景明 《过马溪田村居》诗：“宛宛清河曲，团团翠竹村。” 叶圣陶 《线下·金耳环》：“绿意弥漫的原野在两旁平转；时时有一丛深树或翠竹一闪而过，标识着那里有村落。”
[别方岩]清响
(1).清脆的响声。 汉 王粲 《七哀诗》之二：“流波激清响，猴猿临岸吟。” 唐 孟浩然 《夏日南亭怀辛大》诗：“荷风送香气，竹露滴清响。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》：“在久待的焦躁中，一听到皮鞋的高底尖触着砖路的清响，是怎样地使我骤然生动起来呵！”
(2).声音清脆宏亮。 徐迟 《牡丹》：“她的声音明亮如山泉，但这方面，她也严格地控制着自己，因而连她的细若游丝的行腔也是清响激越的。”
[别方岩]无来
(1).不知所自来。《鹖冠子· * 》：“夫德知事之所成，成之所得，而后曰我能成之。成无为，得无来。”
(2).犹言无一来者。 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》：“渟心独得，标想千仞。虚以应物，无来不顺。”
(3).没有到来。 宋 苏轼 《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。”
[别方岩]深秋
秋季的末期
[别方岩]风生
(1).起风。 晋 潘岳 《为诸妇祭庾新妇文》：“室虚风生，牀尘帷举。” 唐 李白 《安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂》诗：“水退池上热，风生松下凉。”
(2).犹言雷厉风行。《汉书·赵广汉传》：“见事风生，无所廻避。” 颜师古 注：“风生，言其速疾不可当也。” 元 刘祁 《归潜志》卷七：“遇事风生，吏民称快。”
(3).形容气氛活跃。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·七宝山座》：“惟 张九龄 论辩风生，升此座，餘人不可阶也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“俄而 文皇 到来，精彩惊人，揖而坐。神气清朗，满坐风生，顾盼伟如也。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》十五：“区上并不了解他，只觉得他谈吐风生，学问渊博，对他非常客气，也就相信了他。”
[别方岩]苔钱
苔点形圆如钱，故曰“苔钱”。 南朝 梁 刘孝威 《怨诗》：“丹庭斜草径，素壁点苔钱。” 宋 司马光 《和宋复古小园书事》：“东家近亦富，满地布苔钱。” 清 金农 《寄闵八》诗：“简雨疎风草堂闭，定知一夕长苔钱。”
[别方岩]自省
自我反省
好好自省一番
[别方岩]浮尘
(1).空中飞扬或物面附着的灰尘。 宋 林逋 《寺居》诗：“不压浮尘拟何了，片心难舍此缘中。” 宋 苏辙 《次韵子瞻和渊明饮酒》之十六：“浮尘扫欲尽，火枣行当成。” 峻青 《黎明的河边·马石山上》：“他们的身上，落着一层黄色的浮尘。”
(2).见“ 浮尘子 ”。
[别方岩]难住
(1) 不能确定并往往因之而感到困惑
被许多事难住了
(2) 使困惑,使为难,使窘困
他们提的第一个问题就把他难住了
[别方岩]永年
(1).长寿。《书·毕命》：“资富能训，惟以永年。” 汉 傅毅 《舞赋》：“娱神遗老，永年之术。” 三国 魏 曹操 《龟虽寿》诗：“盈缩之期，不独在天；养怡之福，可得永年。” 靳以 《泥路》：“她知道他是不会永年的，死亡时时可以唤着他。”
(2).指长久。 晋 陆机 《辩亡论下》：“敦率遗典，勤民谨政，循定策，守常险，则可以长世永年，未有危亡之患也。”
[别方岩]宛转
(1) 圆场;圆成
店主八折了五两银子,没处取讨,索性做个宛转。——明· 冯梦龙《警世通言》
(2) 辗转
路宛转石间。——《徐霞客游记·游黄山记》
宛转而不卧
(3) 婉转
[别方岩]留连
不愿意离开
留连忘返
[别方岩]明日
明天
明日复明日
明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》
明日徐公来。——《战国策·齐策》
明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》
[别方岩]东西
(1) 泛指各种具体或抽象的事物
吃东西
写东西
(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西真可爱
妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
[别方岩]依依
(1) 形容树枝柔弱,随风摇摆
杨柳依依
(2) 恋恋不舍的样子
依依不舍
二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》
(3) 依稀;隐约
依依墟里烟
[别方岩]黯然
(1) 阴暗的样子
工地上千万盏电灯光芒四射,连天上的星月也黯然失色
(2) 心神沮丧的样子
我才见她虑及母校前途,黯然至于泪下。——鲁迅《记念刘和珍君》
宋代,胡则