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【将卒示嗣子蕴仁】_释遇安 | 宋代

【将卒示嗣子蕴仁】作者:释遇安 朝代:宋代

[将卒示嗣子蕴仁]将卒示嗣子蕴仁原文

不是岭头携得事,岂从鸡足付将来。
自古圣贤皆若此,非吾今日为君裁。

[将卒示嗣子蕴仁]诗词问答

问:将卒示嗣子蕴仁的作者是谁?答:释遇安
问:将卒示嗣子蕴仁写于哪个朝代?答:宋代
问:释遇安的名句有哪些?答:释遇安

[将卒示嗣子蕴仁]释遇安将卒示嗣子蕴仁 书法图

【将卒示嗣子蕴仁】_释遇安 | 宋代
将卒示嗣子蕴仁书法作品

[将卒示嗣子蕴仁]参考注释

[将卒示嗣子蕴仁]不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

[将卒示嗣子蕴仁]岭头

(1).山顶。 唐 杜甫 《南楚》诗:“无名江上草,随意岭头云。” 唐 李益 《扬州送客》诗:“闻道望乡闻不得,梅花暗落岭头云。” 宋 柳永 《临江仙》词:“ 荆 王魂梦,应认岭头云。”

(2).特指 五岭 的山顶。 唐 沉佺期 《遥同杜员外审言过岭》诗:“天长地阔 岭 头分,去国离家见白云。” 唐 王建 《送严大夫赴桂州》诗:“ 岭 头分界候,一半属 湘潭 。” 唐 李绅 《逾岭峤止荒陬抵高要》诗:“ 岭 头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。”

[将卒示嗣子蕴仁]将来

未来;现在以后的时间

少年人常思将来。——清· 梁启超《饮冰室合集》

惟思将来。

据前事推将来。

制出将来。

在可以预见的将来

[将卒示嗣子蕴仁]自古

(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》:“我取其陈,食我农人,自古有年。”《论语·颜渊》:“自古皆有死,民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“文人相轻,自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词:“任是好花须落去,自古。”

(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》:“昔在自古, 闽 粤 不齿於上国。”

[将卒示嗣子蕴仁]圣贤

圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》

[将卒示嗣子蕴仁]若此

如此;像这样子

求剑若此,不亦惑乎。——《吕氏春秋·察 今》

[将卒示嗣子蕴仁]今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

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