【赠别太臻禅者】作者：释重顯 朝代：宋代
[赠别太臻禅者]赠别太臻禅者原文
武陵山水何秘邃，元化功兮不容易。
坛曾善卷韬龙光，洞亦桃花副麟趾。
仍思昔日吾祖浩浩提纲宗，消息旷断寰宇空。
又闻高大舜让公器，祥瑞却生薦苇丛。
人由境兮冥道德，境有人兮分玉石。
臻禅本自偃殊方，忽向其中诞孤迹。
迢迢海甸来寻我，一十二年同冷坐。
羽翼抟风今是时，拂尽天云乃飞过。
[赠别太臻禅者]诗词问答
问：赠别太臻禅者的作者是谁？答：释重顯
问：赠别太臻禅者写于哪个朝代？答：宋代
问：释重顯的名句有哪些？答：释重顯
[赠别太臻禅者]参考注释
[赠别太臻禅者]陵山
山陵。《宋书·乐志四》：“储礼如江海，积善若陵山。”《南齐书·苏侃传》：“朝发兮江泉，日夕兮陵山。”
[赠别太臻禅者]秘邃
隐秘幽邃。 宋 杨亿 《受诏修书述怀感事》诗：“纷纶开四部，祕邃接千卢。”
[赠别太臻禅者]化功
(1).造化之功。 宋 苏轼 《祝文·秋赛文》之二：“惟神光照祀典，幽赞化功。”
(2).教化之功。
[赠别太臻禅者]不容
(1)
不许;不让
不容置疑(不容许有什么怀疑)
(2)
不容许存在;不接纳(为世所不客)
[赠别太臻禅者]善卷
(1).相传为 尧 舜 时隐士。《庄子·让王》：“ 舜 以天下让 善卷 。 善卷 曰：‘余立於宇宙之中……日出而作，日入而息，逍遥於天地之间，而心意自得。吾何以天下为哉！’”《吕氏春秋·下贤》：“ 尧 不以帝见 善綣 ，北面而问焉。” 唐 王维 《过沉居士山居哭之》诗：“ 善卷 明时隐， 黔娄 在日贫。”
(2).洞名。旅游胜地，在 江苏省 宜兴县 西南 螺岩山 上。有上、中、下、后四洞，多大型石笋和钟乳石，形成石狮、石象等景物。下洞地下河可行小舟，自后洞出。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南七·常州府》：“﹝ 国山 ﹞其东南曰 善卷洞 ，一名 龙巖洞 。有三：一曰乾洞，其二曰大、小水洞。相传 周幽王 二年，洞忽自裂，门广二十尺，初入若险仄，中极平旷，可坐千人。”
[赠别太臻禅者]龙光
(1).龙身上的光。喻指不同寻常的光辉。 北魏 郦道元 《水经注·沔水二》：“峨峨 南岳 ，烈烈离明，寔敷儁乂，君子似生，惟此君子，作 汉 之英，德为龙光，声化鹤鸣。” 唐 皮日休 《吴中苦雨》诗：“龙光倏闪照，虯角搊琤触。”
(2).指发生不同寻常的光辉。《梁书·陆倕传》：“还伊人而世载，并三骏而龙光。”
(3).天子气，瑞气。 蔡东藩 《南北史通俗演义》第一回：“ 裕 （ 刘裕 ）微笑道：‘此刻龙光尚在否？’”
(4).非凡的风采，神采。《后汉书·文苑传下·高彪》：“﹝ 高彪 ﹞乃遗 融 （ 马融 ）书曰：‘承服风问，从来有年，故不待介者而謁大君子之门，冀一见龙光，以敍腹心之愿。’” 明 吴承恩 《贺金秋泉翁媪障词引》：“日近灵椿，接龙光於瑞桂；露指慈竹，籍凤采於崇兰。”
(5).特指皇帝的风采。 清 唐孙华 《伏闻上从学士》诗之三：“忆从便殿覲龙光，咫尺青蒲近御牀。”
(6).指才华。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“惟 博陵 崔州平 ， 潁川 徐庶 元直 ，与 亮 友善” 南朝 宋 裴松之 注：“若使游步中华，骋其龙光，岂夫多士所能沉翳哉！”《隋书·文学传序》：“ 范阳 卢思道 、 安平 李德林 、 河东 薛道衡 ……或鹰扬 河 朔，或独步 汉 南，俱骋龙光，并驱云路。”
(7).喻指有才华者。《北史·文苑传序》：“于时 陈郡 袁翻 、 翻 弟 跃 、 河东 裴敬宪 、弟 庄伯 ……雕琢琼瑶，刻削杞梓，并为龙光，俱称鸿翼。”
(8).宝剑的光芒。 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。” 明 王錂 《春芜记·说剑》：“萧萧永夜悲鸣也，怕龙光渐尔消灭。”亦借指宝剑。 明 何景明 《赠别孟望之》诗之四：“龙光久未试，姑以持赠君。”
(9).皇帝给予的恩宠，荣光。龙，通“ 宠 ”。语本《诗·小雅·蓼萧》：“既见君子，为龙为光。” 毛 传：“龙，宠也。” 郑玄 笺：“‘为宠为光’，言天子恩泽光耀被及己也。”《初学记》卷二一引 南朝 梁 刘孝绰 《谢为东宫奉经启》：“推择而举，尚多髦俊，龙光曲被，独在选中。”按，《艺文类聚》引作“宠光”。 唐 颜真卿 《中散大夫京兆尹鲜于公神道碑铭》：“ 嘉陵 淼淼， 云臺 矫矫，降生京兆，为龙光兮。” 明 唐顺之 《左编附序》：“隐士不事王侯而志可则，深处巖壑而龙光於朝，英主亦往往尊礼其人以风世。”
[赠别太臻禅者]桃花
亦作“ 桃华 ”。1.桃树所开的花。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“‘灼灼’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌。” 唐 张志和 《渔父》词之一：“ 西塞 山前白鷺飞，桃花流水鱖鱼肥。” 元 贯云石 《折桂令·送春》曲：“落日啼鹃，流水桃花。” 清 龚自珍 《宋先生述》：“朱书如桃华，日罄五七十纸。” 杨朔 《海市》：“年年桃花开时，就像那千万朵朝霞到海岛上来。”
(2).形容女子容貌。 唐 温庭筠 《照影曲》：“桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》：“诗云：一从蕙死兰枯后，刚道桃花好面皮。”
(3).指桃花马。 唐 岑参 《玉门关盖将军歌》：“桃花叱拨价最殊，骑将猎向城南隅。” 宋 郭昭符 《秋日同知州潘赞善朝阳岩闲望归郡中书事》诗：“画橈渌水沙棠轻，朱鞅追风桃花速。”
(4).“ 桃花水 ”的省称。指春汛。 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“相逢为我话留滞，桃花春涨孤舟起。”
(5).病名。癣的一种。 清 陆长春 《香饮楼宾谈·徐氏二女》：“次女犯桃花百日，为美玉之玷。”
[赠别太臻禅者]麟趾
(1).麟足。《汉书·武帝纪》：“詔曰：‘有司议曰，往者朕郊见上帝，西登 陇首 ，获白麟以馈宗庙， 渥洼水 出天马， 泰山 见黄金，宜改故名。今更黄金为麟趾褭蹏以协瑞焉。’” 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘获白麟，有马瑞，故改铸黄金如麟趾褭蹏以协嘉祉也……’ 武帝 欲表祥瑞，故普改铸为麟足马蹏之形以易旧法耳。”后以之为金锭的名称。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一一八：“麟趾褭蹄式可寻，何须番舶献其琛？”
(2).《诗·周南·麟之趾》：“麟之趾，振振公子。” 郑玄 笺：“喻今公子亦信厚，与礼相应，有似於麟。”后以“麟趾”作喻。(1)比喻有仁德、有才智的贤人。 晋 陆云 《答孙显世》诗之七：“志拟龙潜，德配麟趾。” 唐 陆贽 《册杞王妃文》：“克茂鹊巢之规，叶宣麟趾之美。” 清 全祖望 《经史问答·大学中庸孟子问目答卢镐》：“然其成 文 武 之德者大，破斧缺斨之恫，不足以玷其麟趾騶虞之仁也。”(2)比喻子孙昌盛。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“族茂麟趾，宗固盘石。” 宋 苏轼 《赐彰化军节度使开府仪同三司判大宗正事宗晟上表乞还职事不允诏》：“朕方庆瓜瓞之茂，而欲观麟趾之应。” 元 无名氏《抱妆盒》第三折：“天祐 宋 室，螽斯麟趾之庆，当必有期。”
(3).比喻高贵的行迹。 晋 傅咸 《赠何劭王济》诗：“岂不企高踪，麟趾邈难追。”
(4).《诗·周南·麟之趾》的简称。 清 钱谦益 《工科给事中方有度授徵仕郎制·母程氏仍前赠》：“《麟趾》之诗，咏公子信厚之德。” 清 张廷玉 《杂兴》诗：“《騶虞》有仁心，《麟趾》中规矩。”
(5).同“ 麟止 ”。 宋 陈亮 《＜三国纪年＞序》：“故自麟趾以来，上下千五六百年，其变何可胜道，散诸天地之间，学者自为纷纷矣。”
[赠别太臻禅者]昔日
以前;往日
用于昔日。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》
非昔日之乐。——元、 明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
[赠别太臻禅者]吾祖
(1).我的祖先。《左传·昭公十七年》：“﹝ 昭子 问﹞曰：‘ 少皥氏 ，鸟名官，何故也？’ 郯子 曰：‘吾祖也，我知之。’”
(2).我的祖父。 唐 柳宗元 《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。”
(3). 宋 时 西夏 主 元昊 自号。《宋史·外国传一·夏国上》：“﹝ 元昊 ﹞既袭封……自号 嵬名吾祖 。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷下：“ 宝元 初， 元昊 创立文法，故名 吾祖 。慢书始闻，朝廷为之忿然。”
[赠别太臻禅者]浩浩
(1) 广阔宏大
浩浩的宇宙
(2) 水势很大
浩浩汤汤。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
浩浩长江水,奔流向东海
[赠别太臻禅者]提纲
(1) 提举网的总绳
(2) 比喻抓住大的或主要的
(3) 文章、讲话等的内容要点
写发言提纲
[赠别太臻禅者]消息
(1) 情况报道
消息灵通人士
(2) 音信
杳无消息
[赠别太臻禅者]寰宇
寰球
[赠别太臻禅者]高大
(1) 又高又大
高大的枞树
他身材高大
(2) 崇高;高尚
高大形象
[赠别太臻禅者]公器
(1).官家的器物。亦指持官家器物之人。《周礼·天官·阍人》：“凡内人、公器、宾客，无帅，则几其出入，以时启闭。”
(2).共用之器。多用于比喻。《庄子·天运》：“名，公器也，不可多取。仁义，先生之蘧庐也。” 郭象 注：“夫名者，天下之所共用。” 唐 高彦休 《唐阙史·崔相国请立太子》：“崇高之名，博施之利，天下之公器也。”此喻名利。《新唐书·让皇帝宪传》：“储副，天下公器，时平则先嫡，国难则先功，重社稷也。”《旧唐书·张九龄传》：“官爵者，天下之公器，德望为先，劳旧次焉。” 唐 王维 《献始兴公》诗：“所不卖公器，动为苍生谋，贱子跪自陈，可为帐下不？”此喻太子之位、官爵。《资治通鉴·汉文帝十年》：“﹝ 司马光 曰﹞：‘臣愚以为法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所恃而犯之也。’”此喻法制。 明 王衡 《鬱轮袍》第四折：“我只道天下惟有文章公器，称得斤播得两。” 刘半农 《奉答王敬轩先生》：“文字是一种表示思想感情的符号，是世界的公器。” 黄节 《李氏焚书跋》：“夫学术者天下之公器，王者徇一己之好恶，乃欲以权力过之，天下固不怵也。”此喻文章、文字、学术。
(3).比喻国家的有才能的人。 唐 刘长卿 《题冤句宋少府厅留别》诗：“世上无此才，天生一公器。” 唐 白居易 《除韦贯之平章事制》：“某官 韦贯之 ，温重明正，国之公器，当官必守，临事能断。”
[赠别太臻禅者]祥瑞
吉利的征兆
诈称天落祥瑞,池水成醇,树叶藏浆。——《杨家将演义》
[赠别太臻禅者]却生
亦作“却生”。1.死而复苏。 唐 牛僧孺 《玄怪录·古元之》：“ 弼 怜之特甚，三日殮毕，追思，欲与再别，因命斵棺，开已却生矣。”
(2).后退贪生。《南史·梁临川靖惠王宏传》：“王安得亡国之言。天子扫境内以属王，有前死一尺，无却生一寸。”
[赠别太臻禅者]冥道
冥界。《敦煌变文集·目连缘起》：“慈母作咒，冥道早知，七日之间，母身将死，堕阿鼻地狱，受无间之餘殃。”
[赠别太臻禅者]有人
(1).谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》：“ 卞壼 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传，其餘即敍其行事，以为《忠义传》，用旌 晋氏 之有人焉。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》：“ 房 故为官族，称世有人。”
(2).谓有靠山。如：朝中有人好做官。
(3).泛指有某人。《孟子·尽心下》：“有人曰：‘我善为陈，我善为战，大罪也。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“樱桃小口娇声颤，不防花下，有人肠断。” 巴金 《春》一：“有人从梅林那面走过来，发出了这样的叫声。”
[赠别太臻禅者]玉石
(1) 玉与石。比喻好与坏、贤与愚
玉石俱焚
(2) 未经雕琢之玉
纵饶玉石何人攻
(3) 美石
[赠别太臻禅者]本自
本来就，一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 王 本自有一往雋气，殊自轻之。” 唐 高适 《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。” 唐 孟郊 《婵娟篇》：“夜半 姮娥 朝太一，人间本自无灵匹。”
[赠别太臻禅者]殊方
(1).不同的方法、方向或旨趣。《文子·自然》：“三皇五帝，法籍殊方，其得民心一也。”《汉书·董仲舒传》：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同。”《汉书·艺文志》：“时君世主，好恶殊方。”
(2).远方，异域。 汉 班固 《西都赋》：“踰 崑崙 ，越 巨海 ，殊方异类，至於三万里。” 唐 王维 《晓行巴峡》诗：“人作殊方语，鶯为旧国声。” 孙中山 《上李鸿章书》：“集殊方之货实，聚列国之商氓。”
[赠别太臻禅者]其中
那里面;那中间
乐在其中
[赠别太臻禅者]迢迢
(1) 形容遥远。也作[迢递]
千里迢迢
(2) 漫长;长久
夜迢迢
恨迢迢
[赠别太臻禅者]海甸
近海地区。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“张英风於海甸，驰妙誉於 浙 右。” 唐 杜甫 《奉送王信州崟北归》诗：“壤歌唯海甸，画角自山楼。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·伐越》：“主公初登宝位，新御黎民，海甸甫安，边烽乍息。” 陈毅 《驯鹰词》：“翱翔于太空，嬉游于海甸。”
[赠别太臻禅者]十二
(1).十分之二。《史记·高祖本纪》：“地方二千里，持戟百万，县隔千里之外， 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰：“十二，得十中之二。”
(2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》：“凡任地……甸稍县都，皆无过十二。” 贾公彦 疏：“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》：“商贾求利，东西南北各用智巧，好衣美食，岁有十二之利，而不出租税。” 颜师古 注：“若有万钱为贾，则获二千之利。”
(3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》：“金城十二重，云气出表里。”参见“十二分。”
[赠别太臻禅者]冷坐
犹独坐。 宋 梅尧臣 《逢曾子固》诗：“冷坐对寒流，萧然未知倦。” 宋 苏轼 《汪覃秀才久留山中以诗见寄次其韵》：“中秋冷坐无因醉，半月长斋未肯辞。” 元 马臻 《吟雪》诗：“四山削玉水无波，冷坐孤吟意趣多。”
[赠别太臻禅者]羽翼
(1) 比喻辅佐的人或力量
(2) 翅膀
[赠别太臻禅者]抟风
(1).《庄子·逍遥游》：“摶扶摇而上者九万里。”扶摇，旋风。后因称乘风捷上为“摶风”。《艺文类聚》卷二七引 南朝 梁简文帝 《阻归赋》：“躡九枝而耀景，緫六翮而摶风。” 唐 钱可复 《莺出谷》诗：“摶风翻翰疾，向日弄吭频。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷八：“纵轡诚亏於远到，摶风勉屈於卑飞。” 明 张四维 《双烈记·寇逸》：“夹攻里外施英勇，看他鹏翮怎摶风？”
(2).旋风。 唐 元稹 《赋得春雪映早梅》：“摶风飘不散，见晛忽偏摧。” 宋 王安石 《寄李秀才兄弟》诗：“怒水摶风雪壠高，乱流追我隻鱼舠。”
(3).屋翼。我国传统建筑的亭、台、楼、阁、庙宇、宫殿屋檐角端翘起的部分。也叫飞檐。《仪礼·士冠礼》“直于东荣” 郑玄 注“荣，屋翼也” 唐 贾公彦 疏：“荣，屋翼也者，即今之摶风。”摶，一本作“ 搏 ”。
[赠别太臻禅者]天云
(1).天空之云。《后汉书·独行传·谅辅》：“未及日中时，而天云晦合。”
(2).常以之喻高远。 三国 魏 曹植 《七启》：“独驰思於天云之际，无物象而能倾。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之一：“达人贵自我，高情属天云。”
宋代,释重顯