【仲春躬祭社稷坛礼成述事六韵】作者：乾隆 朝代：清代
[仲春躬祭社稷坛礼成述事六韵]原文
右坛祈以春，民务重躬亲。
物土陈五色，纪年叩六旬。
气和欣礼洽，地润逮耕新。
弗幕遵常典，升阶秉笃寅。
献罍忱不已，举玉事将竣。
七奏乐音阅，回瞻意恋频。
[仲春躬祭社稷坛礼成述事六韵]诗词问答
问：《仲春躬祭社稷坛礼成述事六韵》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：五排
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[仲春躬祭社稷坛礼成述事六韵]注释
1. 五言排律 押真韵 出处：御制诗五集卷九十五
2. 去年秋雨既足加以腊月祥霙盈尺地土至今潮润大利春耕感荷深虔神庥益惕
[仲春躬祭社稷坛礼成述事六韵]参考注释
[仲春躬祭社稷坛礼成述事六韵]民务
(1).民众承担的事务。《荀子·非十二子》：“故劳力而不当民务，谓之姦事；劳知而不律先王，谓之姦心。” 杨倞 注：“民务，四民之务。”《商君书·赏刑》：“夫明赏不费，明刑不戮，明教不变，而民知於民务，国无异俗。”
(2).治理人民的事务。 晋 潘岳 《在怀县作》诗之二：“小国寡民务，终日寂无事。” 明 于谦 《安民疏》：“独 保定 地方又被差调官军经过骚扰，臣职专民务，岂敢缄默。”
[仲春躬祭社稷坛礼成述事六韵]躬亲
亲自动手做
事必躬亲
[仲春躬祭社稷坛礼成述事六韵]物土
(1).土地所产的物品。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪下》：“先王疆理天下，画为九壤，物土不同，风俗亦异。”
(2).选择合适的土地。《仪礼·既夕礼》：“筮宅，冢人物土。” 郑玄 注：“物，犹相也。相其地可葬者，乃营之。”《文选·潘岳＜西征赋＞》：“在皇代而物土，故毁之而又復。” 李善 注：“在皇代物其土宜，故前毁之而今又復。”
(3).指土地。 晋 皇甫谧 《＜三都赋＞序》：“其物土所出，可得披图而校。” 唐 顾况 《湖州刺史厅壁记》：“其英灵所诞，山泽所通，舟车所会，物土所产，雄於 楚 越 。”
[仲春躬祭社稷坛礼成述事六韵]五色
指青、黄、赤、白、黑五色,也泛指各种色彩
五色纷披。——《徐霞客游记·游黄山记》
[仲春躬祭社稷坛礼成述事六韵]纪年
(1) 记年代的方法,如用干支纪年,用皇帝年号纪年或用公元纪年等
(2) 按照年月先后排列史实的一种史书体裁
《竹书纪年》
[仲春躬祭社稷坛礼成述事六韵]气和
(1).气候调和。《管子·幼官》：“会请命於天地，知气和则生物从。”
(2).态度和蔼。《三国志平话》卷上：“ 关公 见 张飞 非草次之人，説话言谈便气和。”
[仲春躬祭社稷坛礼成述事六韵]常典
(1).常例；固定的法典、制度。 汉 蔡邕 《宗庙迭毁议》：“正厥世之所闕，为无穷之常典。”《后汉书·杨终传》：“臣闻‘善善及子孙，恶恶止其身’，百王常典，不易之道也。”《魏书·世祖纪》：“夫有功受赏，有罪受诛，国之常典，不可暂废。” 元 黄缙 《日损斋笔记·辩史》：“然则九锡者，先王赏功之常典耳。”
(2).指旧时的典籍。《文选·孙绰＜游天台山赋并序＞》：“所以不列於五岳，闕载於常典者，岂不以所立冥奥，其路幽逈。” 李善 注：“常典，五经之流也。”《周礼·春官·外史》“掌三皇五帝之书” 唐 贾公彦 疏：“三坟，三皇时书；五典，五帝之常典。”
[仲春躬祭社稷坛礼成述事六韵]升阶
(1).步步上进。《易·升》：“六五：贞吉，升阶。象曰：贞吉升阶，大得志也。” 高亨 注：“升阶，步步上进，路无坎坷之象也。”
(2).自堂下拾级而上。 南朝 陈 张正见 《置酒高殿上》诗：“容与升阶玉，差池曳履珠。” 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗：“升阶揖侍郎，归舍日未欹。”
[仲春躬祭社稷坛礼成述事六韵]不已
不停止
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子·汤问》
[仲春躬祭社稷坛礼成述事六韵]奏乐
演奏乐曲
[仲春躬祭社稷坛礼成述事六韵]回瞻
犹回望。 唐 韦应物 《酒肆行》：“迴瞻丹凤闕，直视 乐游苑 。” 明 王世贞 《过维阳有怀子相》诗：“迴瞻 大江 水，极眺 黄河 流。”
乾隆,清代