【赐马廷鸾四首】作者：宋理宗 朝代：宋代
[赐马廷鸾四首]赐马廷鸾四首原文
圣烈谟肇我加邦，钜编诏后总宏纲。
立心广大侔天地，行事明通迈帝王。
训与六经相表裹，法垂万世愈巍煌。
讲帷可但资敷绎，夙夜惟知率旧章。
[赐马廷鸾四首]诗词问答
问：赐马廷鸾四首的作者是谁？答：宋理宗
问：赐马廷鸾四首写于哪个朝代？答：宋代
问：宋理宗的名句有哪些？答：宋理宗
[赐马廷鸾四首]参考注释
[赐马廷鸾四首]钜编
犹巨著。 元 袁桷 《进五朝实录表》：“帝王之制可举，今已稡於鉅编，诗书所称何加，愿有光於亿载。”
[赐马廷鸾四首]宏纲
大纲；主旨。《书序》：“芟夷烦乱，剪截浮辞，举其宏纲，撮其机要。” 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“略其小术，包其大体，振温良之逸步，得毗赞之宏纲。” 明 方孝孺 《传经斋记》：“世之称治者，二帝三王而已。其详不可得而知，宏纲 * ，所以相传而不泯者，惟群经之存是赖。” 清 顾炎武 《日知录·陨石于宋五》：“《公》《穀》二传，相传受之 子夏 ，其宏纲大指，得圣人之深意者，凡数十条。”
[赐马廷鸾四首]立心
(1) 立下心愿
立心要成为作家
(2) 成心
立心整人
[赐马廷鸾四首]广大
(1) 宽阔而弘大
广大地区
(2)
(3) (范围、规模)巨大
掀起广大的技术革新热潮
(4) 范围很宽的
广大农村
(5) 数目很多的
广大知识分子
[赐马廷鸾四首]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[赐马廷鸾四首]行事
(1) 办事;做事
(2) 行为
[赐马廷鸾四首]明通
(1).明白通达；清楚而流畅。《荀子·哀公》：“所谓君子者，言忠信而心不德。仁义在身而色不伐，思虑明通而辞不争，故犹然如将可及者，君子也。” 汉 贾谊 《新书·数宁》：“以陛下之明通，因使少知治体者得佐下风。” 清 朱克敬 《瞑庵杂识》卷二：“国史儒林传，以 顾炎武 王夫之 冠首，二人气节文学相似，而 顾 较明通， 王 较篤实。” 朱自清 《＜背影＞序》：“这一节话论现代散文的历史背景，颇为扼要，且极明通。”
(2).畅通无阻；使畅通无阻。《荀子·强国》：“不比周，不朋党，倜然莫不明通而公也，古之士大夫也。”《史记·五帝本纪》：“於是 舜 乃至于 文祖 ，谋于四岳，辟四门，明通四方耳目，命十二牧论帝德，行厚德，远佞人，则蛮夷率服。”
(3).深通；通晓。 晋 干宝 《搜神记》卷十七：“士是书生，君明通五经，善《礼记》，与士论礼，士不如也。” 章炳麟 《政闻社社员大会破坏状》：“以言田数， 中国 曩时，盖已明通算术矣，虽无代数，而四元不可谓不精；虽无几何，而勾股不可谓不密。”
[赐马廷鸾四首]帝王
帝国的君主或最高统治者,实行终身制和世袭制
昔人愿世世无生帝王家。——清· 黄宗羲《原君》
[赐马廷鸾四首]六经
六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子 谓 老聃 曰：‘ 丘 治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古 注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。
[赐马廷鸾四首]相表
相貌；体形。《北齐书·琅邪王俨传》：“人称 琅邪王 聪明雄勇，当今无敌，观其相表，殆非人臣。”《北史·李景传》：“ 文帝 奇其壮武，使袒而观之，曰：‘卿相表当位极人臣。’”
[赐马廷鸾四首]万世
很多世代;年代久远
万世师表
[赐马廷鸾四首]讲帷
(1).指天子、太子听讲官进讲之处。帷，指宫室的帷幕。 宋 王珪 《直龙图阁卢士宗可天章阁待制兼侍讲制》：“朕听政之餘，躬即讲帷，尔尝据经守正，从容为予陈圣贤之论者，固有日矣。”《明史·郭正域传》：“与修撰 唐文献 同为皇长子讲官。皆三迁至庶子，不离讲帷。”
(2).指代为天子或太子进讲之职。 清 昭槤 《啸亭续录·朱文正公之直》：“ 朱文正公 在讲帷时，以羽翼今上故，忤某贵臣。”
(3).泛指讲坛。 明 李贽 《定林庵记》：“今天下冠冕之士，儼然而登讲帷，口谈仁义，手挥麈尾，可谓尊且贵矣，而能自贵者谁歟！”
[赐马廷鸾四首]可但
岂止。 唐 严武 《巴岭答杜二见忆》诗：“可但 步兵 偏爱酒，也知 光禄 最能诗。” 宋 王安石 《次韵陆定远以谪往来求诗》：“可但风流追 甫白 ，由来家世出 机云 。”
[赐马廷鸾四首]夙夜
朝夕,日夜。指天天、时时
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。——诸葛亮《出师表》
[赐马廷鸾四首]旧章
(1).昔日的典章。《书·蔡仲之命》：“无作聪明乱旧章。” 孔 传：“无敢为小聪明，作异辩以变乱旧典文章。”《史记·秦始皇本纪》：“ 秦 圣临国，始定刑名，显陈旧章。” 唐 元稹 《批王播谢官表》：“况 高祖 太宗 之法令具存， 德宗 宪考 之旧章犹在。” 明 刘基 《拟连珠》之六二：“国有老臣，则旧章不求之野。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“变乱旧章，原是应该征伐的。”
(2).古代的篇章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·隐秀》：“斯乃旧章之懿绩，才情之嘉会也。” 范文澜 注：“此本文章之妙境，学问至，自能偶遇，非可假力於做作。”
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