【贾岛故里】作者：乾隆 朝代：清代
[贾岛故里]贾岛故里原文
闻说阆仙里，依然在范阳。
不因逢吏部，终是托空王。
幸有遗编在，难寻宿草荒。
一家言自就，僻瘦定何妨。
[贾岛故里]诗词问答
问：贾岛故里的作者是谁？答：乾隆
问：贾岛故里写于哪个朝代？答：清代
问：贾岛故里是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[贾岛故里]注释
1. 五言律诗 押阳韵 出处：御制诗二集卷三十九
[贾岛故里]参考注释
[贾岛故里]闻说
犹听说。 唐 孟浩然 《洛中访袁拾遗不遇》诗：“闻説梅花早，何如北地春？”《水浒传》第二三回：“江湖上多闻説 武二郎 名字，不期今日却在这里相会。” 清 吴伟业 《闻台州警》诗之一：“闻説 天台 踰万丈，可容长啸碧峯头？”
[贾岛故里]仙里
对别人乡里的美称。 宋 何薳 《春渚纪闻·黄涅槃谶语》：“余因谓之曰：‘仙里既今岁出大魁，且登科之数，復甲天下，是可庆也。’”
[贾岛故里]依然
照往常,依旧
依然如故
依然有效
[贾岛故里]吏部
(1) 古代官制六部之一。主管吏的任免、考课、升降、调动等事务。长官为吏部尚书。位次在其他各部之上
时韩愈吏部权 京兆。—— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
吏部拟用左通政。——清· 张廷玉《明史》
(2) 又
道改南京吏部右侍郎
[贾岛故里]空王
佛教语。佛的尊称。佛说世界一切皆空，故称“空王”。《旧唐书·刘瞻传》：“伏望陛下尽释繫囚，易怒为喜，虔奉空王之教，以资爱主之灵。” 宋 陈师道 《和郑户部宝集丈室》之二：“贵有空王章，贫无置锥地。”《儒林外史》第五五回：“从今后，伴药炉经卷，自礼空王。”
[贾岛故里]幸有
本有；正有。 唐 杜甫 《曲江》诗之三：“ 杜曲 幸有桑麻田，故将移住南山边。” 宋 贺铸 《望湘人》词：“不解寄一字相思，幸有归来双燕。”
[贾岛故里]遗编
(1).指前人留下的著作。《旧唐书·章怀太子贤传》：“往圣遗编，咸穷壼奥。” 宋 苏辙 《寄题蒲传正学士阆中藏书阁》诗：“更把遗编观得失，君家旧物岂须猜。” 明 黄哲 《过梁昭明太子墓》诗：“遗编軼正雅，旷代殊徽音。” 清 杜濬 《咏史得谢皋》：“所以 晞髮翁 ，遗编灿星斗。”
(2).指散佚的典籍。 唐 卢照邻 《乐府杂诗序》：“通儒作相，徵博士於诸侯；中使驱车，访遗编於四海。” 清 戴名世 《＜天籁集＞序》：“顷余有志於先朝文献，欲勒为一书，所至輒访求遗编，颇畧具。”
(3).释卷；放下书籍。 明 袁宏道 《送叶使君还朝序》：“虽纷庞业杂之中，而幽閒自得，手不遗编。”
[贾岛故里]草荒
农田里杂草丛生,农作物不能正常生长
[贾岛故里]一家言
犹言一家之言。 三国 魏 曹丕 《典论论文》：“ 融 等已逝，唯 干 著论，成一家言。” 唐 刘禹锡 《唐故衡州刺史吕君集纪》：“后十年，其子 安衡 泣捧遗草来謁，咨余紬之，成一家言，凡二百篇。” 明 方孝孺 《赠郭士渊序》：“他若 董仲舒 、 贾谊 、 司马迁 、 扬雄 皆用之成一家言。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“ 墨子 生於 宋 ； 宋 ，南北要衝也，故其学於南北各有所採而自成一家言。”
[贾岛故里]何妨
(1) 为什么不
何妨一试
(2) 用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
乾隆,清代