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【题建造寺】_刘乙 | 唐代

【题建造寺】作者:刘乙 朝代:唐代

[题建造寺]题建造寺原文

曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。
减除天半石初泐,欠却几株松未枯。
题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。

[题建造寺]诗词问答

问:题建造寺的作者是谁?答:刘乙
问:题建造寺写于哪个朝代?答:唐代
问:刘乙的名句有哪些?答:刘乙

全唐诗:卷763-16

[题建造寺]参考注释

[题建造寺]画图

图画(多用于比喻)

这些诗篇构成了一幅农村生活的多彩的画图

[题建造寺]健羡

(1).贪欲。《史记·太史公自序》:“至于大道之要,去健羡,絀聪明,释此而任术。” 裴骃 集解引 如淳 曰:“知雄守雌,是去健也。不见可欲,使心不乱,是去羡也。” 唐 司空图 《释怨》:“是以至人达观,物我俱遗,混休戚,忘健羡。” 宋 陆游 《娥江市》诗:“年来去健羡,摩腹自欣欣。” 清 纳兰性德 《雨霁赋》:“观我生之消息,任天运以卷舒,知显晦之维命,而又何所用其健羡与?”

(2).非常仰慕,非常羡慕。 唐 封演 《封氏闻见记·壁记》:“朝廷百事诸厅,皆有壁记……原其作意,盖欲著前政履歷,而发将来健羡焉。” 五代 范资 《玉堂闲话·选仙场》:“观者靡不涕泗健羡,望洞门而作礼。” 宋 欧阳修 《与王懿敏公仲仪》:“酒絶喫不得,闻 仲仪 日饮十数杯,既健羡,又不能奉信。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》:“ 奉天 先达 刘 公未遇时,故世家子,少倜儻好客,挥霍不吝,车马辐輳,门庭如市,行路者健羡。” 叶敬常 《和哲夫罗岗探梅原韵》:“ 玉岩 健羡曾三到,风物偏劳一再猜。”

[题建造寺]如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

[题建造寺]减除

减少或除去

减除疲劳

[题建造寺]天半

高空,如在半天之上

俱秀出天半。——《徐霞客游记·游黄山记》

[题建造寺]像阁

指佛寺。 唐 齐己 《游三觉山》诗:“白石路重重,縈紆势忽穷,孤峯擎像阁,万木蔽星空。”

[题建造寺]渔浦

江河边打鱼的出入口处。 唐 李绅 《过锺陵》诗:“江对 楚 山千里月,郭连渔浦万家灯。” 唐 方干 《送人宰永泰》诗:“舟停渔浦犹为客,县入樵溪似到家。”

[题建造寺]生台

寺院施舍饭食供禽虫啄食的台案。 唐 李郢 《酬友人春暮寄枳花茶》诗:“ 相如 病渴今全校,不羡生臺白颈鵶。” 宋 陆游 《贫甚戏作绝句》:“饥肠雷动寻常事,但误生臺两鹊来。” 元 袁桷 《赠瑛上人住洞林》诗:“哀猿依讲席,饥鸟下生臺。”

[题建造寺]一听

(1).一一倾听。《韩非子·八经》:“下君尽己之能,中君尽人之力,上君尽人之智。是以事至而结智,一听而公会。” 陈奇猷 集释:“《内储説上篇》‘一听’节: 齐湣王 听竽,好一一听之。是一听,即一一听之。一一听之者,谓分离各言事者而听其各别之言,盖不使臣下互知所言也。”

(2).初听。 南朝 齐 谢朓 《冬绪羁怀》诗:“一听春鶯喧,再视秋鸿没。” 宋 苏轼 《南堂》诗之三:“一听南堂新瓦响,似闻东坞小荷香。”

(3).完全听凭。《旧五代史·梁书·末帝纪下》:“如愿出家受戒者,皆须赴闕比试艺业施行,愿归俗者一听自便。” 梁启超 《为国会期限问题敬告国人》:“无国会而一听现政府之实行姿虐,不负责任,则有死无生,其势已洞若观火。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》:“今姑且寄奉,可用与否,一听酌定。”

(4).指完全听信。《三国演义》第四四回:“今 曹操 驱众南侵,和与战二策,主公不能决,一听於将军。”

[题建造寺]公论

(1) 公正或公众的评论

是非自有公论,不是某一个人说了就算

(2) 公理;定理

[题建造寺]自是

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

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