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【偈公六十五首】_释咸杰 | 宋代

【偈公六十五首】作者:释咸杰 朝代:宋代

[偈公六十五首]偈公六十五首原文

佛法无人说,虽慧不能了。
去却上头关,面南看经斗。

[偈公六十五首]诗词问答

问:偈公六十五首的作者是谁?答:释咸杰
问:偈公六十五首写于哪个朝代?答:宋代
问:释咸杰的名句有哪些?答:释咸杰

[偈公六十五首]释咸杰偈公六十五首 书法图

【偈公六十五首】_释咸杰 | 宋代
偈公六十五首书法作品

[偈公六十五首]参考注释

[偈公六十五首]佛法

(1) 佛教的教义

(2) 佛所具有的法力

[偈公六十五首]无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

[偈公六十五首]不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

[偈公六十五首]上头

旧指女子出嫁时将头发拢上去结成发髻。这种习俗称为上头,又叫及笄

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