【用韵送唐师善归九仙二首】作者：方回 朝代：宋代
[用韵送唐师善归九仙二首]用韵送唐师善归九仙二首原文
杞菊先生误作州，归来谁复与同游。
蓑衣正可眠牛背，内食终非相虎头。
欲起黄陈分宇宙，能穿草树憩深幽。
相看不用多言说，须向拈花笑处求。
[用韵送唐师善归九仙二首]诗词问答
问：用韵送唐师善归九仙二首的作者是谁？答：方回
问：用韵送唐师善归九仙二首写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回
[用韵送唐师善归九仙二首]方回用韵送唐师善归九仙二首 书法图
用韵送唐师善归九仙二首书法作品
[用韵送唐师善归九仙二首]参考注释
[用韵送唐师善归九仙二首]杞菊
枸杞与菊花。其嫩芽、叶可食。菊，或说为菊花菜，即茼蒿。 唐 陆龟蒙 《杞菊赋》序：“ 天随子 宅荒，少墙屋，多隙地，著图书所前后皆树杞菊。夏苗恣肥日，得以採擷之，以供左右盃案。” 明 方孝孺 《味菜轩记》：“若 杜子美 於韮薤， 陆龟蒙 之於杞菊， 苏子瞻 之於芦菔、蔓菁，莫不遂称之见於咏歌。”
[用韵送唐师善归九仙二首]先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
[用韵送唐师善归九仙二首]归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
[用韵送唐师善归九仙二首]同游
见“ 同游 ”。
亦作“ 同游 ”。1.互相交往。《国语·齐语》：“世同居，少同游，故夜战声相闻，足以不乖。”《荀子·法行》：“ 曾子 曰：‘同游而不见爱者，吾必不仁也。’” 梁启超 《新中国未来记》第三回：“这两位先生同里，少同学，长同游，壮同事。”
(2).一同游览。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“ 王东亭 作 宣武 主簿，尝春月与 石头 兄弟乘马出郊，时彦同游者连鑣俱进。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“一九二三年八月的一晚，我和 平伯 同游 秦淮河 。”
(3).指同游者；同伴。 唐 许浑 《秋思》诗：“琪树西风枕簟秋， 楚 云 湘 水忆同游。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·海公子》：“﹝ 张生 ﹞开尊自酌，恨无同游。”
[用韵送唐师善归九仙二首]蓑衣
用棕榈皮编成的雨衣
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——唐· 张志和《渔歌子》
[用韵送唐师善归九仙二首]眠牛
《晋书·周光传》：“ 陶侃 微时，丁艰将葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，谓曰：‘前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。’”后因以“眠牛”喻指风水好或风水好的葬地。 唐 司空图 《蒲帅燕国太夫人石氏墓志》：“眠牛胜地，兆永继於公侯。” 陈去病 《天贶节为亡妇生日》诗：“眠牛未卜频惆悵，半夜踌躇月正弦。”
[用韵送唐师善归九仙二首]内食
谓从中侵蚀肌肉。《后汉书·董卓传》：“臣闻扬汤止沸，莫若去薪；溃癕虽痛，胜於内食。”《资治通鉴·汉灵帝中平六年》引此文， 胡三省 注云：“言痈疽藴结，破之虽痛，胜於内食肌肉，浸淫滋大也。”
[用韵送唐师善归九仙二首]虎头
(1).谓头形似虎，古时以为贵相。《东观汉记·班超传》：“相者曰：‘生燕頷虎头，飞而食肉，此万里侯相也。’”《南史·陈纪下·宣帝》：“ 张子煦 见而奇之，曰：‘此人虎头，当大贵也。’” 宋 陆游 《忆昔》诗：“虎头空有相，麟阁竟无缘。”
(2).一种屋饰。《淮南子·本经训》“盘紆刻儼” 汉 高诱 注：“刻儼，浮首、虎头之属，皆屋饰也。”
(3).头部画有虎形的舰只。 宋 陈师道 《和魏衍三日》之二：“虎头鱼尾不知数，朱旗一点来奔云。” 任渊 注引 虞世基 《水土记》：“ 梁孝元 作神兽舰，头画虎豹，以助军威。”
(4). 晋 代画家 顾恺之 字。 唐 杜甫 《题玄武禅师屋壁》诗：“何年 顾虎头 ，满壁画 瀛州 。”
[用韵送唐师善归九仙二首]黄陈
宋 黄庭坚 陈师道 的并称。 宋 杨万里 《和张功父梅诗》：“要与梅花巧鬪新，恨无诗句敌 黄 陈 。”
[用韵送唐师善归九仙二首]宇宙
(1)
(2) 包括一切天体的无限空间
(3) [宇]指无限空间,[宙]指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫[世界]
[用韵送唐师善归九仙二首]深幽
深邃,幽深
曲径深幽
[用韵送唐师善归九仙二首]相看
亲自观看(多用于相亲)
明日接迎春家去住两日,以备人家相看。——《红楼梦》
[用韵送唐师善归九仙二首]不用
用不着,不必
不用你管这事
你留步吧,不用下去了
[用韵送唐师善归九仙二首]言说
(1).谈论；说话。《北史·裴叔业传》：“听其言説，不觉忘疲。” 唐 柳宗元 《送徐从事北游序》：“读《诗》、《礼》、《春秋》，莫能言説，其容貌充充然，而声名不闻传於世，岂天下广大多儒而使然歟？” 郭沫若 《文艺论集·艺术家与革命家》：“言说便是行为的一种。”
(2).指宣讲佛教的故事和理论。《华严经·入法界品》：“彼诸 如来 所有言説， 善财童子 悉能听受。”《黄檗断际禅师宛陵录》：“道在心悟，岂在言説，言説只是化童蒙耳。”《坛经·机缘品》：“吾今彊言説，令汝捨邪见。”
(3).言辞；言论。 唐 柳宗元 《晨诣超师院读禅经》诗：“澹然离言説，悟悦心自足。” 金 王喆 《惜芳时》词：“闲中认得玄机设，无言説、自然欢悦。” 清 王夫之 《为家兄作传略已示从子敞》诗：“正可忘言説，将心告烈皇。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“这‘逻辑’的奥义，即在用我的话，来证明我倒是狗，于是而凡有言说，全都根本推翻，即使我说二二得四，三三见九，也没有一字不错。”
[用韵送唐师善归九仙二首]拈花
(1).见“ 拈花一笑 ”。
(2).绣花。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“那女子生得有十二分颜色，善能描龙画凤，刺绣拈花。”
宋代,方回