【和崔侍御日用游开化寺阁】作者：吴少微 朝代：唐代
[和崔侍御日用游开化寺阁]和崔侍御日用游开化寺阁原文
左宪多才雄，故人尤鸷鹗。
护赠单于使，休轺太原郭。
馆次厌烦歊，清怀寻寂寞。
西缘十里馀，北上开化阁。
初入云树间，冥蒙未昭廓。
渐出栏榥外，万里秋景焯。
岁晏风落山，天寒水归壑。
览物颂幽景，三乘动玄钥。
但敷利解言，永用忘昏著。
[和崔侍御日用游开化寺阁]诗词问答
问：和崔侍御日用游开化寺阁的作者是谁？答：吴少微
问：和崔侍御日用游开化寺阁写于哪个朝代？答：唐代
问：和崔侍御日用游开化寺阁是什么体裁？答：五古
问：吴少微的名句有哪些？答：吴少微
全唐诗：卷94_3
[和崔侍御日用游开化寺阁]参考注释
[和崔侍御日用游开化寺阁]多才
具有多种多样技术、学问
多才多艺的艺术家
[和崔侍御日用游开化寺阁]故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:[故人知君,君不知故人,何也?]——《后汉书·杨震传》
[和崔侍御日用游开化寺阁]鸷鹗
(1).凶猛的鱼鹰。 唐 李白 《望鹦鹉洲怀祢衡》诗：“鷙鶚逐孤凤，千春伤我情。”
(2).形容悍勇。 唐 吴少微 《和崔侍御日用游开化寺阁》：“左宪多才雄，故人尤鷙鶚。”
[和崔侍御日用游开化寺阁]单于
汉时匈奴人对其君主的称呼。泛指外族首领
月黑雁飞高,单于夜遁逃。——唐· 卢纶《塞下曲》
单于使卫律治其事。——《汉书·李广苏建传》
[和崔侍御日用游开化寺阁]太原
中国山西省省会。位于省中部,汾河纵贯,面积3044平方公里,人口 177万。省政治、经济文化中心,最大的工业城市,以冶金、煤炭、化工为主
[和崔侍御日用游开化寺阁]馆次
犹馆舍。 唐 吴少微 《和崔侍御日用游开元寺阁》：“馆次厌烦歊，清怀寻寂寞。”参见“ 馆舍 ”。
[和崔侍御日用游开化寺阁]烦歊
炎热。 宋 秦观 《田居》诗之二：“羸老厌烦歊，解衣屡槃礴。” 宋 朱熹 《秋雨》诗：“烦歊获暂祛，凉氛集华缨。”
[和崔侍御日用游开化寺阁]清怀
清高的胸怀。 宋 苏舜钦 《蓝田悟真寺作》诗：“清怀壮抱失素尚，胸中堆积尘土生。” 清 厉鹗 《东城杂记·游东园启》：“比邻看竹，本学士之清怀。”
[和崔侍御日用游开化寺阁]寂寞
(1) 冷清孤单;清静
寂寞难耐
(2) 静寂无声
[和崔侍御日用游开化寺阁]北上
向北登上；向北去。 战国 宋玉 《风赋》：“然后徜徉中庭，北上玉堂。躋于罗帷，经于洞房，迺得为大王之风也。” 三国 魏 曹操 《苦寒行》：“北上 太行山 ，艰哉何巍巍。” 萧华 《通过大凉山》：“只是借道北上，并不在此住宿。”
[和崔侍御日用游开化寺阁]开化
(1) 从蒙昧状态进入文明
(2) 〈方〉∶开始解冻
[和崔侍御日用游开化寺阁]云树
(1).云和树。 南朝 梁 刘孝威 《和皇太子春林晚雨》：“云树交为密，雨日共成虹。” 唐 王维 《送崔兴宗》诗：“塞迥山河浄，天长云树微。” 明 刘基 《梅花引》词：“晚云凝，晚烟横，烟草茫茫云树平。”
(2).高耸入云的树木。 唐 崔橹 《华清宫》诗之一：“草遮回磴絶鸣鑾，云树深深碧殿寒。” 明 文徵明 《金山寺待月》诗：“鱼龙深夜浮光怪，云树遥空带渺茫。” 戴望舒 《夜蛾》诗：“飞越关山，飞越云树。”
(3).比喻朋友阔别远隔。 唐 白居易 《早春西湖闲游怅然兴怀寄微之》诗：“云树分三驛，烟波限一津。翻嗟寸步隔，却厌尺书频。” 明 高启 《读周记室＜荆南集＞》诗：“生别犹疑不再逢， 楚 天云树隔重重。” 清 钮琇 《觚賸续编·英雄举动》：“但念 吴 头 楚 尾，云树为遥。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·军次实录》：“﹝众天将天兵﹞依依敬别，因吟以劝慰之：‘离别深情世罕抛，关心云树及河桥。’”参见“ 云树之思 ”。
[和崔侍御日用游开化寺阁]冥蒙
蒙昧。 元 贡师泰 《拟古》诗之二：“鄙哉 叔孙氏 ，绵蕝变王风。寥寥数千载，伊谁启冥矇。”
(1).幽暗，不明。 晋 左思 《吴都赋》：“岛屿緜邈，洲渚冯隆，旷瞻迢递，迥眺冥蒙。” 唐 黄滔 《水殿赋》：“三十六宫之云雨，澒洞随来；一千餘里之烟尘，冥蒙扑去。” 明 刘崧 《玉华山》诗：“伤心俯城郭，烟雨正冥蒙。”参见“ 冥濛 ”。
(2).浓密貌。 唐 元稹 《松树》诗：“槐树夹道植，枝叶俱冥蒙。” 明 杜濬 《寓园即事》诗之二：“我往属除草，我旋草未除。葵荒亦在眼，冥蒙相翳如。”
(3).犹蒙昧无知。 田北湖 《论文章源流》：“輒有避讳，含混出之，持‘民可使由，不可使知’之义，雍遏一世之聪明，驱之冥蒙之域，至死不悟。”
冥濛：幽暗不明。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效颜延之＜侍宴＞》：“青林结冥濛，丹巘被葱蒨。” 唐 王泠然 《夜光篇》诗：“游人夜到 汝阳 间，夜色冥濛不解颜。” 元 汤式 《一枝花·题崇明顾彦昇上居》曲：“近睹着 扶桑 野阳乌闪烁，遥认着 蓬莱山 烟靄冥濛。” 清 俞樾 《茶香室续钞·青冢无草木》：“ 昭君 墓， 嘉禾 曹秋岳 先生尝至，墓无草木，远而望之，冥濛作黱色，古云青冢。”参见“ 冥蒙 ”。
[和崔侍御日用游开化寺阁]栏榥
犹栏杆。榥，栏杆上的格子。 唐 吴少微 《和崔侍御日用游开化寺阁》：“渐出栏榥外，万里秋景焯。”
[和崔侍御日用游开化寺阁]万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。
[和崔侍御日用游开化寺阁]秋景
(1) 秋季的景致
(2) 秋熟农作物的收成情况
[和崔侍御日用游开化寺阁]岁晏
(1).一年将尽的时候。 唐 白居易 《观刈麦》诗：“吏禄三百石，岁晏有餘粮。” 明 刘基 《秋日惨淡》：“岁晏玄冰兮，知将奈何？” 清 纳兰性德 《采桑子》词：“点鬢霜微，岁晏知君归不归？”
(2).指人的暮年。语本《楚辞·九歌·山鬼》：“留灵脩兮憺忘归，岁既晏兮孰华予！” 唐 王维 《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》诗：“吾生将白首，岁晏思沧洲。” 唐 李白 《赠崔郎中宗之》诗：“岁晏归去来，富贵安可求！”
[和崔侍御日用游开化寺阁]落山
指太阳下山。 瞿秋白 《文艺杂著续辑·＜子夜＞和国货年》：“明明还只是子夜，而居然以为天已经大亮了，甚至于太阳又要落山了。” 赵树理 《套不住的手》：“ 陈秉正 老汉从吃过早饭起程，直走到太阳快落山才到。”
[和崔侍御日用游开化寺阁]寒水
(1).凉水。《史记·扁鹊仓公列传》：“臣 意 即以寒水拊其头，刺足阳明脉，左右各三所，病旋已。” 南朝 梁 沉约 《游沉道士馆》诗：“开衿濯寒水，解带临清风。”
(2).常指清冷的河水。 唐 杜牧 《泊秦淮》诗：“烟笼寒水月笼沙，夜泊 秦淮 近酒家。” 明 马銮 《冬日偕汉树岩听散步芦渡桥书感》：“桥边秋已去，到此客愁生。寒水难为色，枯荷但有声。”
[和崔侍御日用游开化寺阁]览物
观看风物。 南朝 宋 谢灵运 《于南山往北山经湖中瞻眺》诗：“抚化心无厌，览物眷弥重。” 唐 杜甫 《客居》诗：“览物想故国，十年别荒村。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会於此，览物之情，得无异乎！”
[和崔侍御日用游开化寺阁]幽景
幽静的景色。 宋 王禹偁 《游虎丘山寺》诗：“尽抱好峯藏院里，不教幽景落人间。”
[和崔侍御日用游开化寺阁]三乘
三乘车。每乘四马。 殷 商 时为下大夫的仪制。《礼记·少仪》：“贰车者，诸侯七乘，上大夫五乘，下大夫三乘。” 郑玄 注：“此盖 殷 制也。”
(1).佛教语。一般指小乘(声闻乘)、中乘(缘觉乘)和大乘(菩萨乘)。三者均为浅深不同的解脱之道。亦泛指佛法。《魏书·释老志》：“初根人为小乘，行四諦法；中根人为中乘，受十二因缘；上根人为大乘，则俢六度。虽阶三乘，而要由修进万行，拯度亿流，弥歷长远，乃可登佛境矣。”《西游记》第二回：“妙演三乘教，精微万法全。” 潘飞声 《甘露寺》诗：“荒苔佛座参三乘，老树僧房坐六朝。”
(2).道教语。谓以 元始天尊 所传为大乘上法，属洞真部；以 灵宝天尊 所传为中乘中法，属洞元部；以 道德天尊 所传为小乘初法，属洞神部。《云笈七籤》卷一：“精研三乘，详观四辅。”
[和崔侍御日用游开化寺阁]忘昏
犹糊涂。 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“你则是忒现新，忒忘昏，更做道你眼钝。”
吴少微,唐代