【题吴梓材双桧堂】作者：叶兰 朝代：元代
[题吴梓材双桧堂]题吴梓材双桧堂原文
鄱江城东双桧树，树影团团障风雨。
上有慈乌来作巢，共择枝柯作振羽。
振羽雄雌尾毕逋，飞来飞去唤复呼。
自云托身喜得地，巢存数子子生雏。
日出每栖群玉府，夜飞不怕执金吾。
冲将叶里冬青子，还哺巢中头白乌。
住泊巢深两乔木，翠盖双长大如屋。
繁阴日日蔽黄鹂，香叶时时引鸿鹄。
乌乌及子子，日夜来聚簇。
绕红卧青苔，啄花饱红玉。
尔乌日徜徉，尔桧日葱苍。
但愿尔乌与尔桧，终古同寿无尔伤。
[题吴梓材双桧堂]诗词问答
问：题吴梓材双桧堂的作者是谁？答：叶兰
问：题吴梓材双桧堂写于哪个朝代？答：元代
问：叶兰的名句有哪些？答：叶兰
[题吴梓材双桧堂]注释
1. 出处：鄱阳五家集卷十
[题吴梓材双桧堂]参考注释
[题吴梓材双桧堂]江城
临江之城市、城郭。 唐 崔湜 《襄阳早秋寄岑侍郎》诗：“江城秋气早，旭旦坐南闈。” 元 黄庚 《西州即事》诗：“一雨洗空碧，江城独倚楼。” 明 王錂 《春芜记·候约》：“只听得江城吹角，疎鐘下翠微。” 清 黄景仁 《舟中再迭前韵》：“江城雁带边声苦，泽国秋蒸海气腥。”
[题吴梓材双桧堂]树影
树木的影子。 唐 杜甫 《送韩十四江东觐省》诗：“ 黄牛峡 静滩声转， 白马江 寒树影稀。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之二三：“ 翔鸞阁 外夕阳天，树影花光远接连。” 元 杨允孚 《滦京杂咏》卷上：“寒风淅沥山无数，树影参差月未斜。”
[题吴梓材双桧堂]团团
(1) 圆圆的样子
团团似明月
(2) 引申为肥胖
面团团
(3) 圆月
长风送荡漾,浩露洗团团。——宋· 孔平仲《月夜》
(4) 簇聚的样子
树碧团团
(5) 围绕、旋转的样子
团团一遭土墙
(6) 全部;到处
团团寻踪迹
(7) 球状物
捏成团团
[题吴梓材双桧堂]风雨
(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一：“嘉穀卧风雨，稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“风雨萧萧夜正寒，扁舟急桨上危滩。”
(2).刮风下雨。《书·洪范》：“月之从星，则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王悲思之，遣往视觅，天輒风雨，岭震云晦，往者莫至。”
(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》：“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事实上 愫方 哀怜他，沉默地庇护他，多少忧烦的事隐瞒着他，为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。
(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15：“ 周 余 离婚，被毫不留情的新闻界大肆渲染，重笔浓墨，闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。
[题吴梓材双桧堂]慈乌
(1).乌鸦的一种。相传此鸟能反哺其母，故称。 晋 王嘉 《拾遗记·鲁僖公》：“仁鸟，俗亦谓乌，白臆者为慈乌，则其类也。” 唐 白居易 《慈乌夜啼》诗：“慈乌失其母，哑哑吐哀音。” 明 李时珍 《本草纲目·禽三·慈乌》：“此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。” 阿英 《花鸟争奇》：“慈乌反哺，有母子爱。”
(2).指慈母。 明 汤显祖 《南柯记·得翁》：“奴便与繫书胡雁，怎教駙马不报慈乌？” 刘泽湘 《过西山辟支生墓》诗：“病榻慈乌号欲絶，覆巢鷇鸟慟无依。”
[题吴梓材双桧堂]枝柯
(1).枝条。 汉 焦赣 《易林·无妄之困》：“鹰栖茂树，猴雀往来，一击获两，利在枝柯。”《晋书·石崇传》：“ 武帝 每助 愷 ，尝以珊瑚树赐之，高二尺许，枝柯扶疏，世所罕比。” 宋 王安石 《移桃花》诗：“枝柯蔫绵花烂熳，美锦千两敷亭皋。” 巴金 《春》四：“钓台后面是一片斜坡，有几株合抱的大槐树把枝柯伸了过来。”
(2).比喻次要的事物。 洪深 《＜戏剧导演的初步知识＞引言》：“但如导演者处理得宜，所损伤者可为枝柯而非根本。”
[题吴梓材双桧堂]振羽
(1).鼓翅。《诗·豳风·七月》：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。” 毛 传：“莎鸡羽成而振讯之。”《宋史·乐志十三》：“矫矫长离，振羽来仪。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“旬餘后，其声渐厉，似飞虫之振羽。”
(2).古乐章名。《礼记·仲尼燕居》：“客出以《雍》，彻以《振羽》。” 郑玄 注：“《雍》、《振羽》，皆乐章也。” 孔颖达 疏：“《振羽》即《振鷺》诗，亦乐章名也。言礼毕通彻器之时歌《振鷺》也。”
[题吴梓材双桧堂]雄雌
(1).雄性和雌性。《墨子·辞过》：“人情也，则曰男女。禽兽也，则曰牡牝雄雌也。”古乐府《木兰诗》：“两兔傍地走，安能辨我是雄雌？” 唐 李绅 《南梁行》：“乔木幽谿上下同，雄雌不惑飞栖处。”
(2).比喻胜败、高下、强弱。《史记·孟尝君列传》：“此雄雌之国也，势不两立为雄，雄者得天下矣。” 唐 王维 《夷门歌》：“七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。” 宋 苏轼 《贾谊论》：“ 灌婴 连兵数十万，以决 刘 吕 之雄雌。” 郭沫若 《黄山之歌》：“人力解放非昔比，要与天工决雄雌。”
(3).借指日月。 汉 扬雄 《太玄·太玄告》：“圣人察乎朓朒侧匿之变，而律乎日月雄雌之序，经之於无已也。” 范望 注：“日雄月为雌，圣人观其变会之次序，经於天而无已也。”
[题吴梓材双桧堂]毕逋
(1).鸟尾摆动貌。《后汉书·五行志一》：“ 桓帝 之初，京都童謡曰：‘城上乌，尾毕逋，公为吏，子为徒。’” 南朝 梁 吴均 《城上乌》诗：“呜呜城上乌，翩翩尾毕逋。” 宋 梅尧臣 《邺中行》：“鸟乌声乐臺转高，各自毕逋夸疐尾。”
(2).乌鸦的别称。 唐 顾况 《乌夜啼》诗之一：“毕逋发刺月衔城，八九雏飞其母惊。” 宋 杨万里 《羲娥谣》：“ 羲和 梦破欲啟行，紫金毕逋啼一声。” 清 曹寅 《鸦鸣歌》：“红窗梦破吚嚘哑，古树风摇毕逋尾。”
[题吴梓材双桧堂]飞来飞去
来回地冲、跳或飞
蝴蝶在花园里飞来飞去
望着鸟儿在头上飞来飞去
[题吴梓材双桧堂]托身
(1).寄身；安身。 唐 刘长卿 《小鸟篇上裴尹》：“衔花纵有报恩时，择木谁容托身处。” 宋 孔平仲 《西行》诗：“鞅掌未能逃物役，乾坤何处托身安。” 明 宋濂 《瑞安吴门三贞母墓版文》：“为汝之计，莫若托身势家而心存 吴氏 。” 郑振铎 《海燕》：“托身于浮宅之上，奔驰于万顷海涛之间。”
(2).犹托生。 清 李渔 《蜃中楼·结蜃》：“有两个顽仙，一双玄女，偶犯小过，謫落人间。那顽仙托身，一个姓 柳 ，一个姓 张 。”参见“ 托生 ”。
[题吴梓材双桧堂]得地
(1).得到土地。《左传·成公二年》：“子得其国宝，我亦得地，而紓于难，其荣多矣。”《史记·平原君虞卿列传》：“ 秦 兵不獘而多得地，是彊 秦 而弱 赵 也。”
(2).得到适宜生长的土壤。《艺文类聚》卷八八引 南朝 梁 沉约 《高松赋》：“鬱彼高松，栖根得地。” 唐 杜甫 《病柏》诗：“出非不得地，蟠据亦高大。” 宋 曹组 《好事近·梅》词：“ 江 南得地故先开，不待有飞雪。”
(3).谓发迹。 元 李寿卿 《伍员 * 》第四折：“我父亲其时便説，有一子是个村廝憨郎，久以后你须得地，略把眼照覻休忘。” 元 无名氏 《马陵道》楔子：“ 庞涓 久后得地呵，此人是个短见薄识，絶恩絶义的人。”
[题吴梓材双桧堂]日出
指太阳初升出地平线或最初看到的太阳的出现
[题吴梓材双桧堂]玉府
(1).《周礼》官署名。掌管天子之金玉玩好、兵器等。《周礼·天官·玉府》：“玉府：掌王之金玉玩好兵器，凡良货贿之藏。共王之服玉、佩玉、珠玉。王齐则共食玉。” 贾公彦 疏：“玉府以玉为主，玉外所有美物，亦兼掌之。”
(2).泛指收藏宝物的府库。《文献通考·征榷一》：“凡屠者歛其皮角筋骨入於玉府。”
(3).指道观、仙府、仙宫。 唐 武平一 《奉和幸白鹿观应制》诗：“玉府凌三曜，金坛驻六龙。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》：“我本玉府仙姝，岂偶凡夫俗子。” 清 洪昇 《长生殿·闻乐》：“早离却玉府清严，一任珮摇风影，衣动霞光，小步红云垫。”
(4).道家的藏书之所。后亦泛指书库。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉看讲启》：“莫测天文，徒观玉府。”
(5).指高洁的襟怀。 唐 杜甫 《暮春送马大卿公恩命追赴阙下》诗：“玉府标孤映，霜蹄去不疑。” 仇兆鳌 注：“此备言其道术过人。玉府，比其操洁；霜蹄，比其才敏。”
[题吴梓材双桧堂]不怕
——连词。犹言纵然,即使
比如童生进了学,不怕十几岁,也称为[老友];若是不进学,就到八十岁,也还称[小友]。——《儒林外史》
[题吴梓材双桧堂]金吾
古官名。负责皇帝大臣警卫、仪仗以及徼循京师、掌管治安的武职官员。其名称、体制、权限历代多有不同。 汉 有执金吾， 唐 宋 以后有金吾卫、金吾将军、金吾校尉等。《汉书·百官公卿表上》：“中尉， 秦 官，掌徼循京师，有两丞、侯、司马、千人。 武帝 太初 元年更名‘执金吾’。” 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘吾者，御也，掌执金革以御非常。’金吾，鸟名也，主辟不祥。天子出行，职主先导，以御非常。故执此鸟之象，因以名官。” 晋 崔豹 《古今注》：“车辐棒也。 汉 朝‘执金吾’，‘金吾’亦棒也。以铜为之，黄金涂两末，谓为‘金吾’。” 唐 白居易 《东南行一百韵》：“醉曾衝宰相，骄不揖金吾。”《辽史·仪卫志四》：“金吾、黄麾六军之仗， 辽 受之 晋 ， 晋 受之 后唐 ， 后唐 受之 梁唐 ，其来也有自。” 清 周亮工 《御沟桥樱桃》诗：“ 长安 侠少旧金吾，立马墙头自弹乌。”
[题吴梓材双桧堂]青子
(1).橄榄的别称。 宋 苏轼 《橄榄》诗：“纷纷青子落红盐，正味森森苦且严。”《说郛》卷八一引 宋 史绳祖 《学斋呫哔·诗人咏物》：“盖凡果之生也必青，及熟也必变色……惟有橄欖虽熟亦青，故谓之青子。”
(2).指梅实。 宋 范成大 《梅谱》：“顷守 桂林 ，立春梅已过，元夕则嚐青子。” 清 厉鹗 《落梅用二宋落花韵》之一：“緑阴青子差堪念，不道空枝更可伤。”
(3).泛指尚未黄熟的果实。 宋 张先 《倾杯·吴兴》词：“芳菲故苑。深红尽、緑叶阴浓，青子枝头满。” 元 虞集 《题柯敬仲画》诗：“棠梨树高青子落，碧花翠蔓縈牵牛。”
[题吴梓材双桧堂]头白乌
白头乌鸦，传说中的不祥鸟。
[题吴梓材双桧堂]乔木
高大的树木
并汾乔木。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
废池乔木。——宋· 姜夔《扬州慢》词
[题吴梓材双桧堂]翠盖
(1).饰以翠羽的车盖。《淮南子·原道训》：“驰要褭，建翠盖。” 高诱 注：“翠盖，以翠鸟羽饰盖也。” 唐 李白 《东武吟》：“乘舆拥翠盖，扈从金城东。”《红楼梦》第八三回：“遂吩咐家人预备四乘緑轿，十餘辆翠盖车，明儿黎明伺候。”
(2).泛指华美的车辆。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“银鞍何煜爚，翠盖空踟蹰。” 明 刘基 《郁离子·九难》：“翠盖飘摇，文鷁委蛇。”
(3).帝王的代称。帝王的乘舆有翠羽为饰的华盖，故称。 唐 杜甫 《咏怀》之一：“ 西京 后陷没，翠盖蒙尘飞。”《旧唐书·崔胤传》：“覩纶言於凤纸，若面丹墀；认御札於龙衣，如亲翠盖。”
(4).指形如翠盖的植物茎叶。 南朝 梁元帝 《采莲赋》：“紫茎兮文波，红莲兮芰荷，緑房兮翠葢，素实兮黄螺。” 金 元好问 《后湾别业》诗：“童童翠盖桑初合，灩灩苍波麦已匀。” 清 纳兰性德 《金人捧露盘·净业寺观莲有怀荪友》词：“田田翠盖，趁斜阳鱼浪香浮。”
[题吴梓材双桧堂]长大
生长;成长
孩子们都已长大了
[题吴梓材双桧堂]繁阴
见“ 繁荫 ”。
[题吴梓材双桧堂]日日
(1) 天天
又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》
(2) 一天一天地
淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》
[题吴梓材双桧堂]黄鹂
鸟名。身体黄色，自眼部至头后部黑色，嘴淡红色。叫的声音很好听，常被饲养作笼禽。吃森林中的害虫，对林业有益。也叫鸧鹒或黄莺。 南朝 梁 何逊 《石头答庾郎丹》诗：“黄鸝隐叶飞，蛺蝶縈空戏。” 唐 杜甫 《绝句》之二：“两箇黄鸝鸣翠柳，一行白鷺上青天。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“四月天，黄鹂低鸣。”
[题吴梓材双桧堂]香叶
芳香的树叶。 唐 杜甫 《古柏行》：“苦心岂免容螻蚁，香叶终经宿鸞凤。”
[题吴梓材双桧堂]时时
常常。《史记·袁盎晁错列传》：“ 袁盎 虽家居， 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗：“溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》：“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光，时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”
[题吴梓材双桧堂]鸿鹄
即天鹅。因飞得很高,所以常用来比喻志向远大的人
鸿鹄之志 。——《史记·陈涉世家》
慕鸿鹄以高翔。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
[题吴梓材双桧堂]乌乌
(1).形容身体中穴位受针后气至之象。《素问·宝命全形论》：“见其乌乌，见其稷稷，从见其飞，不知其谁。” 王冰 注：“乌乌，嘆其气至；稷稷，嘆其已应。”
(2).歌呼声。《汉书·杨恽传》：“酒后耳热，仰天拊缶，而呼乌乌。”《文选·杨恽＜报孙会宗书＞》作“呜呜”。《北史·萧大圜传》：“披良书，採至賾，歌纂纂，唱乌乌。” 宋 范成大 《大厅后堂南窗负暄》诗：“端如拥褐茅檐下，祗欠乌乌击缶歌。” 清 赵翼 《题甘雨应期图》诗：“从此村甿企脚眠，準备乌乌歌击缶。”
[题吴梓材双桧堂]夜来
(1) 〈方〉∶昨天
(2) 夜里
[题吴梓材双桧堂]青苔
阴湿地方生长的绿色苔藓
[题吴梓材双桧堂]红玉
(1).红色宝玉。古常以比喻美人肌色。《西京杂记》卷一：“ 赵后 体轻腰弱，善行步进退，女弟 昭仪 ，不能及也。但 昭仪 弱骨丰肌，尤工笑语。二人并色如红玉。” 唐 施肩吾 《夜宴曲》：“被郎嗔罚琉璃盏，酒入四肢红玉软。” 宋 吴文英 《醉落魄·题藕花洲尼扇》词：“春温红玉，纤衣学翦娇鸦緑。” 清 纳兰性德 《鬓云松令·咏浴》词：“鬢云鬆，红玉莹。”
(2).比喻红色而有光泽的东西。 明 李东阳 《张亚卿等领武官诰草事奉赠一首》诗：“书函御宝开红玉，酒出宫壶泻碧涛。”
[题吴梓材双桧堂]徜徉
(1).犹徘徊。盘旋往返。《淮南子·人间训》：“翱翔乎忽荒之上，徜徉乎虹蜺之间。”徜徉，一本作“ 析惕 ”。
(2).犹彷徨。心神不宁貌。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“会 帝轩 之未归兮，悵徜徉而延佇。”旧注：“悵徜徉，思貌。”一本作“ 倘佯 ”。《后汉书·张衡传》作“相佯”。
(3).安闲自得貌。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子於 盘 兮，终吾生以徜徉。” 宋 陈亮 《何少嘉墓志铭》：“仲兄 大雅 以疾不涉事， 少嘉 时其起居，使得徜徉以自养疾。” 明 张羽 《秋日苕溪·道中》诗：“闲行无物役，洄沿自徜徉。”
[题吴梓材双桧堂]但愿
只希望;只愿
但愿我重新变得年轻
[题吴梓材双桧堂]终古
(1).久远。《楚辞·离骚》：“怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古。” 朱熹 集注：“终古者，古之所终，谓来日之无穷也。”《汉书·沟洫志》：“民歌之曰：‘ 鄴 有贤令兮为 史公 ，决 漳水 兮灌 鄴 旁，终古舄卤兮生稻粱。’” 清 顾炎武 《精卫》诗：“长将一寸身，衔木到终古。” 鲁迅 《集外集·＜哀范君＞诗之三》：“此别成终古，从兹絶绪言。”
(2).往昔，自古以来。《楚辞·九章·哀郢》：“去终古之所居兮，今逍遥而来东。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“终古虽远，旷焉如面。” 唐 李白 《忆旧游书怀赠江夏韦太守》诗：“惟君固 房陵 ，诚节贯终古。”
(3).经常。《周礼·考工记·轮人》：“轮已崇，则人不能登也。轮已庳，则於马终古登阤也。” 郑玄 注：“ 齐 人之言终古，犹言常也。”《庄子·大宗师》：“维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息。”
(4).复姓。相传为 夏桀 内史 终古 之后。见《通志·氏族四》。
元代,叶兰