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【三月二十日梦人持猕猴见赠乞诗口舌】_释德洪 | 宋代

【三月二十日梦人持猕猴见赠乞诗口舌】作者:释德洪 朝代:宋代

[三月二十日梦人持猕猴见赠乞诗口舌]原文

长臂幽姿要性灵,写经欣得尔添瓶。

不须睡著惺惺著,窗外闻人唤便应。

[三月二十日梦人持猕猴见赠乞诗口舌]诗词问答

问:《三月二十日梦人持猕猴见赠乞诗口舌》的作者是谁?答:释德洪
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:该诗是什么体裁?答:七绝
问:释德洪的名句有哪些?答:释德洪

[三月二十日梦人持猕猴见赠乞诗口舌]注释

1. 七言绝句 押词韵第十一部

[三月二十日梦人持猕猴见赠乞诗口舌]参考注释

[三月二十日梦人持猕猴见赠乞诗口舌]幽姿

幽雅的姿态。 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗:“潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。” 唐 白居易 《画竹歌》:“幽姿远思少人别,与君相顾空长叹。” 明 唐寅 《惜梅赋》:“然生不得其地,俗物混其幽姿。”

[三月二十日梦人持猕猴见赠乞诗口舌]性灵

指人的精神、性格等

[三月二十日梦人持猕猴见赠乞诗口舌]写经

(1).抄写佛教经典。 晋 法显 《佛国记》:“ 法显 住此二年,写经及画像。”《陈书·徐孝克传》:“ 后主 勅以 石头 津税给之, 孝克 悉用设斋写经,随得随尽。” 唐 张彦远 《法书要录·王僧虔<论书>》:“ 谢静 、 谢敷 并善写经,亦入能境。”《元史·吴澄传》:“有旨集善书者,粉黄金为泥,写浮屠藏经。帝在 上都 ,使左丞 速速 ,詔 澄 为序, 澄 曰:‘主上写经,为民祈福,甚盛举也。’”

(2).指抄写的佛经。如:这个博物馆收藏着几百卷 敦煌 写经。

[三月二十日梦人持猕猴见赠乞诗口舌]不须

不用;不必。《后汉书·逸民传·周党》:“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ,而建号天下; 周 不待 伯夷 、 叔齐 ,而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》:“哥哥若到 襄阳府 ,怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二:“他养着四大盆石榴,两盆夹竹桃,和许多不须费力而能开花的小植物。”

[三月二十日梦人持猕猴见赠乞诗口舌]惺惺

指聪明机警的人

方信道,惺惺自古惜惺惺。——《西厢记》

[三月二十日梦人持猕猴见赠乞诗口舌]闻人

复姓。《后汉书·灵帝纪》:“太僕 沛国 闻人袭 为太尉。” 李贤 注:“姓 闻人 ,名 袭 ,字 定卿 。《风俗通》曰:‘ 少正卯 , 鲁 之闻人,其后氏焉。’”

(1).有名望的人。《荀子·宥坐》:“夫 少正卯 , 鲁 之闻人也。” 杨倞 注:“闻人,谓有名为人所闻知者也。” 唐 韩愈 《赠张童子序》:“自朝之闻人以及五都之伯长羣吏,皆厚其餼赂,或作謌诗以嘉童子。” 明 方孝孺 《复郑好义书》之二:“学业固陋,又不能与世之闻人者齿。” 邹韬奋 《萍踪寄语》八六:“关于离婚的事情,在别国往往在报上的‘社会新闻’里闹得天翻地覆……尤其是涉及名流闻人和社会花的时候,要使不少访员先生们忙得屁滚尿流,汗流浃背!”

(2).特指旧社会流氓帮会中威势显赫的头面人物。 沙汀 《淘金记》二二:“是的,消遣!若果误认他们嫖娼,那是不正确的。这不仅因为他们是 北斗镇 的闻人,他们一向是并不放浪的;但于新‘货’到的时候逢场作戏一番而已。” 徐铸成 《杜月笙正传》二:“我在这一节里,写这位‘闻人’的出生,童年生活,直到他升为‘大亨’、‘闻人’的全过程。”

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