【古墓】作者：乾隆 朝代：清代
[古墓]古墓原文
青燐夜照墓门红，苔长残碑字半蒙。
冷泪满匡翁仲雨，悲号四起马牛风。
那知触景伤行客，漫虑樵薪有牧童。
未至为田非较胜，沧桑屡变古今同。
[古墓]诗词问答
问：古墓的作者是谁？答：乾隆
问：古墓写于哪个朝代？答：清代
问：古墓是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[古墓]注释
1. 七言律诗 押东韵 出处：御制诗初集卷四
[古墓]参考注释
[古墓]青燐
见“ 青磷 ”。
[古墓]夜照
(1).萤火虫的别名。 清 厉荃 《事物异名录·昆虫上》：“萤火，一名夜照。”
(2).夜间使用的护照。 孙中山 《革命成功始得享国民幸福》：“那种护照又分作两种，在白天有日照，在晚间有夜照。”
[古墓]墓门
墓道之门
[古墓]残碑
残缺的碑石。 宋 王安石 《破冢》诗：“埋没残碑草自春，旋风时出地中尘。” 明 王偁 《黄陵庙》诗：“剥尽残碑无可问，春山唯有鷓鴣啼。”
[古墓]翁仲
传说阮翁仲为秦代一丈三尺的巨人,秦始皇命他守边,匈奴人很怕他。他死后,秦始皇下令仿照其形状铸成铜人。后指铜像或石像,也专指墓前的石人
[古墓]悲号
(1).悲伤呼号。《史记·淮南衡山列传》：“民皆引领而望，倾耳而听，悲号仰天，叩心而怨上。” 唐 李白 《北上行》：“惨慽冰雪里，悲号絶中肠。” 清 昭槤 《啸亭杂录·尹文端公》：“次年召还，临行时，吏民环送悲号。” 郭沫若 《十批判书·庄子的批判》：“他常常在慨叹，有时甚至于悲号。”
(2).悲凉的嗥叫声。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“臣闻騏驥长鸣， 伯乐 昭其能；卢狗悲号， 韩国 知其才。” 宋 司马光 《和王介甫巫山高》：“清狖悲号裂翠崖，老蛟怒鬭摧丹壁。”
[古墓]四起
(1).四方兴起，到处发生。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“吟啸成群，边声四起。”《二刻拍案惊奇》卷二四：“真是事有不测， 至正 末年间， 山东 大乱，盗贼四起。” 清 洪昇 《长生殿·看袜》：“干戈四起，生民涂炭。”
(2).四处。 唐 王昌龄 《从军行》：“四起愁边声，南庭时佇立。”《恨海》第二回：“此刻四起都是謡言。”
(3).指在朝廷、祭祀、军旅、丧纪中应有的四种容仪。 汉 贾谊 《新书·容经》：“容有四起：朝廷之容，师师然翼翼然整以敬；祭祀之容，遂遂然粥粥然敬以婉；军旅之容，湢然肃然固以猛；丧纪之容，慟然慑然若不还。”
[古墓]马牛风
(1).马牛奔逸。语出《书·费誓》：“马牛其风。” 蔡沉 集传：“马牛风逸。” 宋 苏辙 《汝南示三子》诗：“饮食粗便鱼稻足，音尘不隔马牛风。” 明 孙仁孺 《东郭记·战必胜》：“ 齐 人煞诞，马牛风不及边关，无端侵越我江山。” 清 周亮工 《送季介庵吕素岩北还》诗：“雪里难寻鸿雁跡，尘中谁辨马牛风。”
(2).无关系，不相干。 宋 杨万里 《谢张子仪尚书寄天雄附子百果十包》诗：“今古交情市道同，转头立地马牛风。” 元 关汉卿 《谢天香》第三折：“色缘有深意，谁谓马牛风？” 清 王韬 《臆谭·简辅》：“今相臣之去就废置，若无预乎草野之休戚，并不繫乎朝廷之重轻，在民若马牛风，在朝若九牛毛。”参见“ 风马牛不相及 ”。
[古墓]触景
见到眼前情景。 元 黄溍 《题清华亭》诗：“触景幽兴多，接物道机熟。” 元 王冕 《金陵行送余局官》诗：“高楼如天酒如海，触景令人生感慨。” 清 赵翼 《瓯北诗话·李青莲诗》：“诗人遇题触景，即有吟咏，岂必皆有所为耶？”
[古墓]行客
(1).行旅；客居。 汉 刘向 《列女传·阿谷处女》：“行客之人，嗟然永久，分其资财，弃於野鄙。”《后汉书·儒林传下·服虔》：“举孝廉，稍迁， 中平 末，拜 九江 太守。免，遭乱行客，病卒。”
(2).过客；旅客。《淮南子·精神训》：“是故视珍宝珠玉犹砾石也，视至尊穷宠犹行客也。” 高诱 注：“行客，犹行路过客。”《南史·夷貊传下·文身国》：“土俗欢乐，物丰而贱，行客不齎粮。” 明 王廷相 《秋日巴中旅行》诗：“ 巴 东秋气早，行客已悽悽。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“平时很寥寂的行店都竞争着装饰起来招诱行客。”
(3).指后到的客人。与坐客相对。《儿女英雄传》第十二回：“讲行客拜坐客，也是等他二位来；难道母亲就这样跑到街上去不成？”《天雨花》第二七回：“行客每先看坐客，徧望乡中亲友们。”
[古墓]樵薪
(1).柴薪。《墨子·旗帜》：“凡守城之法，石有积，樵薪有积，菅茅有积。” 元 何中 《早起》诗：“溪上人语喧，樵薪满沙路。” 清 施闰章 《龙衣船》诗：“猪鸡祭赛舟人乐，白夺樵薪不为虐。”
(2).采薪。《东观汉记·承宫传》：“﹝ 承宫 ﹞留精舍门下，樵薪执苦，数十年间，遂通其经。”《晋书·祖逖传》：“﹝ 祖逖 ﹞躬自俭约，劝督农桑，克己务施，不畜资产，子弟耕耘，负担樵薪……百姓感悦。”《魏书·李彪传》：“昼则樵薪供爨，夜则观文属缀。”
[古墓]牧童
放牧牛羊的小孩
[古墓]至为
最好的行为。《庄子·知北游》：“至言去言，至为去为。”《吕氏春秋·精谕》：“至言去言，至为无为。”
[古墓]较胜
明白、准确。《水浒传》第十二回：“﹝ 杨志 ﹞把衣袖卷起，拿刀在手，看的较胜，只一刀把铜钱剁做两半。众人都喝采。”
[古墓]沧桑
[沧海桑田]的缩语
久经沧桑(比喻经历了许多世事变化)
[古墓]古今
古代和现代
古今差异
乾隆,清代