【送韩时斋赴京湖幕】作者：章琰 朝代：宋代
[送韩时斋赴京湖幕]送韩时斋赴京湖幕原文
凄其秋已晚，塞草青欲黄。
出门褰君衣，问君何遑遑。
捷书来古岘，谈笑复古疆。
功名有斯会，宁计道路长。
思昔君之祖，尺箠笞西羌。
当时军中谣，岂在甲兵强。
慷慨怀前烈，膏秣趣晨装。
掀髯作远役，匪为官爵忙。
泪碑吊叔子，草庐访南阳。
世岂无若人，君岂问老庞。
吾能送君去，不能共君航。
[送韩时斋赴京湖幕]诗词问答
问：送韩时斋赴京湖幕的作者是谁？答：章琰
问：送韩时斋赴京湖幕写于哪个朝代？答：宋代
问：章琰的名句有哪些？答：章琰
[送韩时斋赴京湖幕]参考注释
[送韩时斋赴京湖幕]凄其
悲凉伤感。 晋 陶潜 《自祭文》：“故人悽其相悲，同祖行於今夕。”《文选·谢灵运＜初发石头城＞诗》：“钦圣若旦暮，怀贤亦悽其。” 李善 注：“ 毛萇 《诗》传曰：‘其，辞也。’” 唐 皎然 《同李洗马入馀不溪经辛将军故城》诗：“壁垒今犹在，勋庸近可思，苍然古溪上，川逝共悽其。” 清 边大绶 《虎口馀生》：“传语相见，相对悽其。”
(1).寒凉貌。《诗·邶风·绿衣》：“絺兮綌兮，凄其以风。” 南朝 宋 谢灵运 《初往新安桐庐口》诗：“絺綌虽凄其，授衣尚未至。” 宋 汪元量 《满江红·吴江秋夜》词：“但满目、银光万顷，凄其风露。” 清 纳兰性德 《东风第一枝·桃花》词：“薄劣东风，凄其夜雨，晓来依旧庭院。”
(2).凄凉貌。 唐 高适 《送前卫县李寀少府》诗：“此地从来可乘兴，留君不住益凄其。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·题傅岩叟悠然阁》词：“晚岁凄其无 诸葛 ，惟有黄花入手。” 明 郑若庸 《玉玦记·团圆》：“天涯骤见，真同梦寐，无限凄其。” 清 顾炎武 《常熟归生晟陈生芳绩书来以诗答之》：“先朝旧事君休问，鼓角凄其满御街。”
(1).凄凉悲伤。 南朝 宋 谢灵运 《初发石首城》诗：“钦圣若旦暮，怀贤亦凄其。” 唐 杜甫 《晚登瀼上堂》诗：“凄其望 吕葛 ，不復梦 周 孔 。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第三折：“对无穷景色，总是伤悲，好教我动旅怀，难成醉，枉了也壮志如虹英雄辈，都做助江天景物凄其。”
(2).寒凉貌。 元 张养浩 《长安孝子》诗：“退省百无有，满屋风凄其。” 柳亚子 《题＜张苍水集＞》诗：“盲风晦雨凄其夜，起读先生正气歌。”
[送韩时斋赴京湖幕]出门
(1) 离家外出或远行
(2) 〈方〉∶出嫁
[送韩时斋赴京湖幕]遑遑
惊慌不安的样子。也作[皇皇]
胡为乎遑遑欲何之。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
[送韩时斋赴京湖幕]捷书
军事捷报。《梁书·蔡道恭传》：“寇贼凭陵，竭诚守御，奇谋间出，捷书日至。” 唐 杜甫 《洗兵行》：“中兴诸将收 山 东，捷书夜报清昼同。” 宋 曾巩 《太祖皇帝总序》：“ 江 南平，览捷书而泣曰：‘师征不义，而顾令吾民死兵，彼何负哉！’” 清 昭槤 《啸亭杂录·食鱼羹》：“ 金川 用兵时，累岁未得进，至乙未冬，始克 勒乌围 。 阿文成公 桂 以捷书进。”
[送韩时斋赴京湖幕]来古
自古以来。《史记·太史公自序》：“人情之所感，远俗则怀，比《乐书》以述来古，作《乐书》第二。” 司马贞 索隐：“来古即古来也。言比《乐书》以述自古已来乐之兴衰也。”一说为往古。见 清 王念孙 《读书杂志·史记六》。
[送韩时斋赴京湖幕]谈笑
说笑;又说又笑
谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
[送韩时斋赴京湖幕]复古
恢复古代的制度、风尚、观念等：学习古代文化，不是为了～，而是古为今用。
[送韩时斋赴京湖幕]功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
[送韩时斋赴京湖幕]路长
路途遥远。 宋 李清照 《渔家傲》词：“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”
明 清 时少数民族的首领。 清 魏源 《圣武记》卷一：“ 天命 三年， 东海 虎尔哈 路长率百户来朝。”
[送韩时斋赴京湖幕]箠笞
鞭打。《韩诗外传》卷五：“箠笞暴国，一齐天下，莫之能倾，是大儒之勋也。” 清 龚自珍 《与人笺》八：“有家於此……登其堂，有孙攘臂欲箠笞其祖父，祖父欲愬於宾客，面发頳而不得语，此家寧可支长久耶？”
[送韩时斋赴京湖幕]西羌
西汉 时对 羌 人的泛称。亦指 东汉 羌 人内徙定居在 金城 、 陇西 、 汉阳 等郡的一支。《后汉书·西羌传》：“ 西羌 之本，出自 三苗 ， 姜 姓之本也。”《后汉书·桓帝纪》：“ 当煎羌 寇 武威 ，护 羌 校尉 段熲 追击於 鸞鸟 ，大破之。 西羌 悉平。”
[送韩时斋赴京湖幕]当时
就在那个时刻;马上
当时就签约雇用你
[送韩时斋赴京湖幕]甲兵
(1) 铠甲和兵器
王于兴师,修我甲兵,与子偕行。——《诗·秦风·无衣》
甲兵顿弊。——宋· 苏轼《教战守》
(2) 兵士或军队
抑王兴甲。——《孟子·梁惠王上》
[送韩时斋赴京湖幕]慷慨
(1) 充满正气,情绪激昂
慷慨就义
(2) 大方;不吝啬
慷慨解囊
[送韩时斋赴京湖幕]前烈
(1) 前人的功业
公刘克笃前烈。——《书·武臣》
(2) 前贤
易名之典,请遵前烈。——任昉《齐竟陵文宣王行状》
[送韩时斋赴京湖幕]膏秣
膏车秣马。常泛指车旅津贴。 清 恽敬 《与姚秋农书》之三：“并告以所携已多，不可復加，此处不再加膏秣，意欲阻其豪兴。” 清 冯桂芬 《重建吴江松陵书院记》：“拨四百十九亩有奇，选董徵租，春关秋赋，资以膏秣之外，为文童县试卷资。”参见“ 膏车秣马 ”。
[送韩时斋赴京湖幕]晨装
清晨整治行装。 唐 白居易 《江南喜逢萧九彻因话长安旧游戏赠五十韵》：“离筵开夕宴，别骑促晨装。” 唐 刘长卿 《送顾长》诗：“晨装林月在，野饭浦沙寒。” 唐 韦应物 《酬元伟过洛阳夜燕》诗：“晨装復当行，寥落星已稀。”
[送韩时斋赴京湖幕]掀髯
笑时启口张须貌；激动貌。 宋 苏轼 《次韵刘景文兄见寄》：“细看落墨皆松瘦，想见掀髯正鹤孤。” 宋 刘克庄 《沁园春·答九华叶贤良》词：“掀髯啸，有鱼龙鼓舞，狐兔悲嗥。” 清 唐孙华 《寿周砾圃七十》诗：“偶逢时事一掀髯，往往谈言亦微中。”《天讨·光武＜河南讨满洲檄＞》：“ 岳忠武 有知，应亦掀髯於 荡水 之阴矣。”
[送韩时斋赴京湖幕]远役
谓到远方服役，戍守边疆。《后汉书·西南夷传·夜郎》：“朝议以为郡在边外， 蛮夷 喜叛，劳师远役，不如弃之。” 元 姚燧 《皇太后尊号玉册文》：“臣在先朝，受詔漠北，往抚诸军，可谓远役。”
[送韩时斋赴京湖幕]官爵
官职爵位
倘若不知,一时触犯了这样的人家,不但官爵,只怕连性命也难保呢!——《红楼梦》
[送韩时斋赴京湖幕]泪碑
指 羊祜 碑。《晋书·羊祜传》：“ 襄阳 百姓於 峴山 祜 生平游憩之所建碑立庙，岁时饗祭焉。望其碑者莫不流涕， 杜预 因名为‘堕泪碑’。” 唐 王维 《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭》：“身塔不 出虎 溪，泪碑有 同羊 峴。”
[送韩时斋赴京湖幕]叔子
亦称[小叔子],丈夫的弟弟
[送韩时斋赴京湖幕]草庐
茅屋
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。——诸葛亮《出师表》
[送韩时斋赴京湖幕]南阳
郡名,现在湖北省襄阳县一带
臣本布衣,躬耕于南阳。—— 诸葛亮《出师表》
[送韩时斋赴京湖幕]送君
鼓的别称。 宋 无名氏 《致虚杂俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰华由，磬曰洗东，皆仙乐也。”
[送韩时斋赴京湖幕]不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
宋代,章琰